Đãn thị tha đạo lữ xuất hiện đích kỉ suất ngận tiểu, hữu khả năng nhân vi nhất ta ý ngoại, bất hội tái xuất hiện. Hảo tại tha vận khí toán hảo, hoàn thị đẳng lai liễu tha.
Đường quả tồn liễu hạ lai, trảo xuất nhất cá tiểu sạn tử, khai thủy oạt thổ: “Nhĩ dĩ tiền hữu quá đạo lữ mạ?”
“Một hữu, vạn niên đan thân, na ta lão đầu đô cấp ngã bặc toán quá liễu, ngã đạo lữ xuất hiện đích khái suất ngận tiểu.”
“Nhĩ tiên tiền thuyết, yếu tương thành thánh truyện thừa cấp ngã, tựu thị nhân vi nhân duyên?”
Giang tử lâm: “Ân.”
“Nhĩ khả tri đạo, đạo lữ dữ đạo lữ chi gian, dã khả năng vi liễu thưởng đoạt tư nguyên, công pháp, tự tương tàn sát đích. Yếu thị ngã hữu giá cá tâm, nhĩ đích cốt đầu hoàn tại ngã thủ lí, nhĩ bất tựu hoàn liễu?”
Giang tử lâm: “Lão đầu môn đương sơ toán quá, chỉ yếu nhĩ xuất hiện, tựu thị đại cát.” Một đại hung nhất thuyết, tha một hữu cảm giác đáo tha thân thượng hữu nhậm hà ác ý, tự tòng tha xuất hiện chi hậu, tha tựu cảm giác đáo tha môn chi gian đích ki bán.
“Khả thị ngã bất tưởng yếu đạo lữ.”
Giang tử lâm: “Nhĩ bất dụng miễn cường, ngã bất hội cường bách nhĩ. Nhĩ tưởng yếu liễu, khả dĩ hòa ngã thuyết.”
“Nhĩ khả tri đạo, hữu nhất từ ngữ?”
Giang tử lâm nghi hoặc: “Thập ma từ ngữ?”
“Bị thai.”
“Bị thai thị hà vật?” Giang tử lâm xác thật bất tri đạo giá thị thập ma đông tây, “Tiên hữu, nhĩ khả dĩ thuyết thuyết thập ma thị bị thai mạ?”
“Tựu thị chỉ nhĩ cương tài thuyết đích, ngã nhược nhu yếu đạo lữ, tái lai trảo nhĩ đích ý tư.” Đường quả thuyết.
Giang tử lâm: “Nguyên lai thị giá cá ý tư, xác thật hảo thiếp thiết”
Hệ thống: Giá sỏa tiểu tử, cánh nhiên nhất điểm đô bất sinh khí.
Một nhất hội nhi, đường quả tòng địa để hạ oạt xuất lai nhất cá hạp tử, giá hạp tử hoàn đĩnh đại đích, tha tương hạp tử đả khai, đốn thời nhất trận nhu hòa đích bạch sắc quang mang tòng hạp tử lí diện tán phát xuất lai.
Đường quả khán trứ hạp tử lí diện, nhất căn căn thấu minh trạng đích cốt đầu, nhẫn bất trụ tán thán nhất thanh: “Nhĩ giá cốt đầu đĩnh hảo khán đích.”
“Thánh nhân đích cốt đầu đô giá dạng hảo khán.” Giang tử lâm tự khoa, “Đẳng nhĩ dĩ hậu thành thánh liễu, cốt đầu dã thị giá dạng hảo khán, bất dụng tiện mộ. Thánh nhân nhất mao nhất phát, nhất cốt đầu, đô thị năng kế tục tồn hoạt đích, chỉ bất quá ủng hữu hoàn chỉnh đích thánh nhân cốt, tài năng ủng hữu bổn thân sở hữu đích thật lực.”
Đường quả: “Hiện tại ngã yếu chẩm ma tố?”
“Nhĩ bất tích huyết mạ?”
“Bất dụng liễu.” Đường quả đạo, “Ngã cảm giác nhĩ ứng cai bất hội hại ngã.”
“Na thị.” Nhất cá bổn thân khả năng vạn niên đích quang côn nhi, hảo bất dung dịch hữu nhất cá khả năng thành vi đạo lữ đích tồn tại, tha chẩm ma khả năng hại tha ni?
“Nhĩ đích đầu cốt ni?”
Đường quả tại hạp tử lí diện phiên liễu phiên, một khán đáo giang tử lâm đích đầu cốt.
“Tại giá nhi ni.” Giang tử lâm đích thoại lạc, đường quả tiện cảm giác đáo liễu thập ma, tha sảo sảo sĩ đầu, tiện kiến nhất cá đầu cốt tòng viễn xử phi liễu quá lai, y cựu thị thấu minh đích, khán khởi lai nhất điểm đô bất khả phạ, phản nhi tượng thị nhất kiện nghệ thuật phẩm.
Giang tử lâm đích đầu cốt phi đáo tha đích diện tiền: “Ngã đích hồn thị bị phong ấn đáo đầu cốt lí diện đích, tiếp hạ lai nhĩ bang ngã tương kỳ tha đích cốt đầu bính thấu khởi lai, tái bả đầu cốt phóng tại tối thượng phương, giá cá phong ấn tựu năng tự động giải trừ liễu.”
“Hảo.” Đường quả hựu tồn hạ lai, tương nhất căn căn thấu minh như đồng thủy tinh nhất dạng đích cốt đầu bãi lộng khởi lai, hoàn vấn: “Đẳng xuất khứ liễu, nhĩ đả toán tố thập ma?”
“Cân trứ nhĩ khứ tiên giới.”
“Khứ liễu tiên giới ni?” Đường quả vấn, “Nhĩ bất thị thuyết na ta tiền bối yếu nhĩ bang mang tương truyện thừa tống đáo tha môn hậu nhân đích thủ lí mạ? Giá ta sự bất khứ tố?”
“Yếu tố đích.” Giang tử lâm hồi đáp, “Bất quá tưởng đắc đáo truyện thừa, dã bất thị na ma dung dịch, đẳng ngã khôi phục liễu, hội cấp tha môn thiết định khảo nghiệm, năng bất năng hoạch đắc yếu khán tha môn đích ngộ tính dữ tâm tính, giá thị na ta lão đầu thuyết quá đích, bất năng bạch cấp.”
“Nhĩ hoàn hữu khôi phục kỳ mạ?”
“Ngã đích huyết nhục đô dĩ kinh một liễu, nhu yếu thời gian lai khôi phục huyết nhục, nhượng huyết nhục trọng tân trường xuất lai.” Giang tử lâm thuyết, “Giá đoạn thời gian, ngã cân trứ nhĩ.”