“Gia lí nhân đô hữu, chẩm ma thuyết đô thị nhân gia đích nhất phiên tâm ý.” Kiều tuyết hề khuyến thuyết, hữu ta khả tích suất tại địa thượng đích thủ biểu, tẩu quá khứ tương thủ biểu kiểm khởi, khán trứ thượng diện đích hoa ngân, tựu canh gia khả tích liễu.
Đường quả trừ liễu hữu ta tì khí, nhân đĩnh hảo đích, yếu thị tha ngộ đáo giá chủng sự tình, cổ kế đô yếu bị khí phong.
Giá lễ vật tựu toán bất hỉ hoan, thu khởi lai tựu thị liễu, hà tất tùy ý nhưng tại địa thượng.
“Nhĩ chân thị cá sỏa nha đầu, yếu thị ngã thu tha đích lễ vật, nhĩ tâm lí thư phục?” Trình tử phong điểm liễu hạ kiều tuyết hề đích ngạch đầu, “Thùy tri đạo tha tống giá cá thị thập ma cư tâm? Thuyết bất định cố ý thiêu khởi ngã môn chi gian đích mâu thuẫn! Nhĩ yếu minh bạch, tha nguyên bổn thị hòa ngã hữu hôn ước, yếu bất thị tử tiêu, ngã môn năng tại nhất khởi?”
Quan vu giao hoán tân nương giá kiện sự, thị lưỡng huynh đệ hòa trình phu nhân tâm chiếu bất tuyên đích bí mật. Sở hữu đích nhất thiết thị trình tử tiêu bối oa, dĩ kinh toán thị tương giá sự giải quyết, trình tử phong dã mặc nhận, kim hậu đề cập giá kiện sự, đô thị trình tử tiêu càn đích.
Nhược tái nháo xuất kỳ tha đích thuyết pháp, đối thùy đô bất thái hảo.
Kiều tuyết hề do dự khán liễu nhãn thủ biểu: “Nhĩ bất hỉ hoan tựu toán liễu, tương tha phóng tại tương để, bất khán đáo tựu thị liễu.”
Tha mặc nhận trình tử phong bất thu, ứng cai thị tưởng tị hiềm, dã bất đa thuyết thập ma.
“Tùy ý nhĩ ba, phản chính giá đông tây ngã thị bất hội bính.” Trình tử phong thái độ vô sở vị, song thủ phủng trứ kiều tuyết hề đích kiểm thượng thuyết, “Nhĩ hiện tại đô thị ngã đích thê tử, trình gia đại thiếu nãi nãi, thân phân bất nhất dạng liễu, giá dạng đích ngoạn ý nhi ngã môn gia đa đích thị, bất dụng đa tại ý.”
“Tựu toán đa đích thị, na dã thị tân đích, mãi đích thời hầu giới trị bất phỉ, gia để nhi đô thị nhất điểm điểm toàn xuất lai đích, na năng tùy ý lãng phí?” Kiều tuyết hề bất nhận đồng giá cá thuyết pháp, giá ma quý trọng đích đông tây, nhân vi gia lí đa, sở dĩ năng tùy tiện suất phôi?
Giá thủ biểu nhất khán tựu thị dương ngoạn ý nhi, hiện tại đích đông tây, triêm thượng dương ngoạn ý nhi kỉ cá tự, tựu đặc biệt ngang quý. Yếu thuyết tha hữu đa hỉ hoan, bất kiến đắc, tựu thị giác đắc suất phôi khả tích.
“Hảo, cha môn bất xả giá cá, kim thiên thị ngã môn tân hôn đích đệ nhất thiên, biệt thuyết giá ta bất khai tâm đích sự tình, hảo bất hảo?”
“Ân.” Kiều tuyết hề điểm đầu, tha giác đắc giá sự thuyết bất thanh sở.
Trình tử tiêu tri đạo đường quả cấp toàn gia nhân thiêu tuyển lễ vật đích sự tình, đẳng liễu ngận cửu, đường quả dã một cấp tha lễ vật, tha tâm lí hữu điểm lạc soa.
Tòng tâm để lai thuyết, tha bất chẩm ma tại ý đường quả đích lễ vật.
Đãn thị đại gia đô hữu đông tây, tha một hữu, na tư vị tựu bất chẩm ma thư thản.
Dĩ cập tha đích thân phân, tòng tiểu tựu bỉ giác tại ý giá ta, cấp liễu sở hữu nhân, bất cấp tha, tha tâm lí tựu thị bất sảng.
Tối hậu một nhẫn trụ, khứ vấn quản gia.
Quản gia: “Nhị thiếu gia, nhị thiếu nãi nãi một cấp nhĩ chuẩn bị lễ vật, tha chính tại khí đầu thượng, nhị thiếu gia yếu đa đa lý giải. Đẳng giá sự quá liễu, nhị thiếu nãi nãi tự nhiên hội tưởng trứ nhĩ.”
Trình tử tiêu: “Tri đạo liễu.”
Trình tử tiêu giá tài tưởng khởi, tha bối oa na kiện sự, đường quả não hận tha chân bất kỳ quái.
Tha bất thị hi hãn lễ vật, chỉ thị hảo kỳ vấn vấn. Tha đối tha bất cảm hưng thú, na chính hảo.
Tha hựu khiếu lai tâm phúc: “Nhị thiếu nãi nãi khả hữu trảo đại thiếu nãi nãi đích ma phiền?”
“Một hữu, hoàn cấp đại thiếu nãi nãi thiêu tuyển lễ vật, nhất điều giới trị bất phỉ đích trân châu hạng liên, khỏa khỏa viên nhuận bão mãn.”
“Ân.” Trình tử tiêu an tâm liễu ta, chỉ yếu đường quả bất cảo sự tình, tuyết hề hòa đại ca tại nhất khởi tựu năng hoạch đắc hạnh phúc liễu ba?
Tựu toán tha ủy khuất điểm, na hựu toán đắc liễu thập ma ni?
Khán trứ tuyết hề khai tâm, hạnh phúc, tha dã hội khai tâm, cân trứ hạnh phúc.