“Đại tẩu, nhĩ chân đích nguyện ý đẳng đại ca hồi gia mạ?”
Kiều tuyết hề tòng hoàng bao xa hạ lai, tựu yếu mại tiến trình gia đại môn, trình tử tiêu đột nhiên khoái bộ cân thượng, tựu thuyết liễu giá ma nhất cú thoại.
Kiều tuyết hề dã thị bị vấn đắc lăng liễu nhất hạ, tha chân đích nguyện ý đẳng trình tử phong hồi gia mạ?
Tha bất tri đạo.
Tự cổ dĩ lai, nam nhân tại ngoại diện hoa tâm, hảo tượng đô thị nữ nhân tại phán trứ tha môn quy gia. Án chiếu đa nương đích ý nguyện, dã thị nhượng tha đẳng trình tử phong tưởng minh bạch na thiên, đẳng tha tân tiên cảm một liễu, ngoạn nị liễu hồi gia, na cá thời hầu nhật tử hảo tượng hoàn thị chiếu thường quá.
Vi thập ma tại tha đích nội tâm, tịnh bất nguyện ý ni?
Tại trình tử phong khẩu khẩu thanh thanh thuyết hòa tha đích tương ngộ, thị nhất cá di hám đích thời hầu, hoàn hữu kim thiên trình tử phong vi liễu tạ vũ văn khí cấp bại phôi, yếu đả tha đích thời hầu, tha đột nhiên giác đắc sở vị đích đẳng đãi thị đa ma một hữu ý nghĩa.
Tựu toán hữu nhất thiên trình tử phong nguyện ý hồi gia liễu, tưởng minh bạch liễu, hoặc giả sám hối liễu, tha kiều tuyết hề dã hồi bất đáo tòng tiền, tương tằng kinh đích nhất thiết đương tác thập ma đô một phát sinh, hoàn năng an an tâm tâm đích hòa tha quá nhật tử.
Tha chân đích tố bất đáo.
“Bất đẳng hựu năng chẩm ma dạng?” Kiều tuyết hề một hồi đầu, ngữ khí bình tĩnh đích phản vấn, mại quá môn hạm, bất tái đa thuyết kỳ tha đích.
Trình tử tiêu dã tính trình, thị trình tử phong đích thân đệ đệ.
Bất tri đạo đối phương vấn giá cá thoại, cứu cánh thị thập ma mục đích.
Thị phạ tha hữu thập ma tưởng pháp, sở dĩ tại tha giá lí lai tham khẩu phong mạ?
Tổng quy, trình tử tiêu thị bất khả năng vi tha trứ tưởng.
Kỳ thật tha chân đích đa lự liễu, tựu toán tha tưởng hòa ly, thủ tiên dã đắc nhượng tha đa đồng ý tài hành.
Nhược tha đa bất đồng ý, bảo chuẩn tha hạ bán sinh một an ổn đích nhật tử quá.
Tựu toán chân đích hòa ly liễu, dĩ tha đa đích tính cách, phạ thị hội lập mã bách bất cập đãi địa vi tha mưu thân sự, thuyết bất định hoàn thị khứ na gia đương cá tiểu lão bà. Niên linh bất thị vấn đề, vi nhân dã bất thị vấn đề, trọng yếu đích thị giá gia nhân hữu tiền, năng cấp tha nhất đại bút tiền tựu thành.
Dữ kỳ na dạng, tha hoàn bất như tựu lưu tại trình gia, chí thiếu hoàn năng quá thượng thanh tịnh an ổn đích nhật tử.
Hữu trình gia tại, chí thiếu tha đa một bạn pháp khứ nháo.
Trình tử tiêu vọng trứ kiều tuyết hề đích bối ảnh, tòng trung độc xuất liễu tha đích vô nại.
Tha ký đắc tha hoàn hữu nhất cá đa, thị cá thập phân nan triền đích giác sắc.
Tựu toán tha tưởng hòa ly, khả năng đô bất thành, thủ tiên khiêu xuất lai đích tựu thị tha đa liễu.
Tức tiện kiều đại thạch bất cảm uy hiếp trình gia, đãn phùng niên quá tiết, trình gia đương nhiên bất khả năng vong ký giá ma nhất cá thân gia, đa đa thiếu thiếu đô yếu tống ta đông tây quá khứ.
Một hảo xử liễu, thụ nan đích hoàn thị kiều tuyết hề.
Giá ma nhất tưởng, kiều tuyết hề tạm thời lưu tại trình gia canh hảo.
“Đại tẩu, nhĩ phóng tâm, tòng kim thiên khai thủy đại ca dã bất năng khi phụ nhĩ liễu, tuyết hề, một hữu nhân năng khi phụ nhĩ.”
Trình tử tiêu giá cú thoại ngận tiểu thanh, trừ liễu tha tự kỷ, căn bổn tựu một hữu nhân thính kiến.
Năng nhượng tuyết hề quá thượng hảo nhật tử đích duy nhất bạn pháp, na tựu thị chỉnh cá trình gia đô lạc đáo tha đích thủ lí, do tha lai chưởng khống trình gia đại quyền.
“Tối cận hảo tượng ngận mang?” Đường quả kiến trình tử tiêu cấp thông thông đích xuất môn, đô lai bất cập cật tảo phạn, “Chẩm ma bất cật liễu tảo phạn tái tẩu, giá dạng thân thể chi xanh bất trụ.”
Trình tử tiêu nhất đốn, bổn thị yếu tọa hạ lai cật tảo phạn, đãn tưởng khởi tự kỷ yếu tố đích sự tình, đốn liễu nhất hạ, kế tục vãng ngoại diện tẩu, thanh âm truyện liễu hồi lai: “Ân, tối cận hữu hứa đa sự tình yếu tố.”
Bất đắc bất mang!
Trình tử tiêu đích bối ảnh tiêu thất tại nhãn tiền, đường quả một truy khứ, dã một hữu khiếu trụ đích ý tư.
Tha tọa tại ốc tử lí, mạn điều tư lý đích cật tảo xan, đẳng soa bất đa cật hoàn, tài hòa liễu sương thuyết: “Nhĩ khứ trù phòng, nhượng tha môn tòng minh thiên khai thủy, đề tiền nhất cá tiểu thời tố tảo phạn.”