Đường quả hồi đầu, khán trứ trạm tại già phê quán môn khẩu đích trình tử tiêu, một hữu tái kế tục vãng tiền diện tẩu, tự hồ tại đẳng đãi đối phương đích hạ văn.
Chu vi đích nhân dã việt lai việt đa, quan vu trình tử tiêu hòa đường quả chi gian đích na điểm sự, ngư thành đích nhân đô bỉ giác hữu hưng thú.
Đường quả khiêu hải tiêu thất chi hậu, trình tử tiêu phảng phật phong liễu nhất bàn, ngư thành nhân một thiếu nghị luận đường quả tựu thị cá giảo sự tinh.
Như kim tha hồi lai liễu, thất ức liễu, hoàn hữu nhất cá vị hôn phu, tùy trứ trình gia đích lạc bại, ngư thành đích nhân dã một hữu thiếu nghị luận, đường quả tựu thị cá tang môn tinh.
Như quả trình tử tiêu tòng vị hòa tha thành thân, na ma trình gia bất hội lạc đáo như kim giá cá địa bộ.
Bất đắc bất thuyết, bất quản thị na nhất cá thời đại, nhân môn đối nữ nhân đô yếu cầu tổng thị canh gia hà trách. Thập ma sự tình, đô năng xả thượng thị nữ nhân đích thác ngộ.
Chu vi đích nhân dã thính đáo trình tử tiêu tưởng thuyết thập ma, ngận hảo kỳ giá nhị nhân chi gian hoàn hữu thập ma cố sự.
Phản chính sự bất quan kỷ, lưu tại giá lí khán khán nhiệt nháo dã hành.
Phản chính tha môn đối đường quả trứ nhất chủng giảo sự tinh, tang môn tinh thị tị nhi viễn chi đích, cảm giác thùy triêm thượng đô hội đảo môi.
Trình tử tiêu thính đáo nhĩ biên nhân môn đê thanh đạo nghị luận, tái khán đường quả na đạm đạm lược đái ki phúng đích nhãn thần, tâm lí hữu điểm nan quá. Tha chân đích một tưởng đáo, tố xuất na kiện sự chi hậu, hội nhượng chỉnh cá ngư thành đích nhân giá dạng ngộ hội tha.
Bất, ứng cai thị tha tưởng đáo liễu, chỉ thị na cá thời hầu căn bổn bất tri đạo nhãn tiền đích nữ nhân đối tha lai thuyết hữu đa trọng yếu.
Tự tòng tha tẩu hậu, tha tổng thị hội vong ký cật phạn đích thời gian, dã bất hội vấn tha tân khổ bất tân khổ, ngạ bất ngạ, canh bất hội hữu nhân đề tiền khiếu nhân chuẩn bị hảo khả khẩu đích phạn thái. Na đoạn mang lục, tha khước bất trân tích đích thời gian, tử tế tưởng lai, chân đích thị tha giá bối tử quá đắc tối thư thích, tối mỹ hảo đích nhật tử liễu.
“Trình gia nhị thiếu, thuyết cú thật tại thoại ba, nhân gia đô hữu vị hôn phu liễu, tái thuyết nhân vi giá vị đường tiểu tỷ, nhĩ khán khán nhĩ trình gia hiện tại đô thành thập ma dạng liễu, nhĩ chẩm ma hoàn chấp mê bất ngộ ni? Giá thiên để hạ đích nữ nhân đa đích thị, vi thập ma phi yếu thị tha ni?”
“Thị a, vi liễu giá vị đường tiểu tỷ, nhĩ chân đích yếu gia phá nhân vong tài cam tâm mạ?”
Hữu lưỡng cá nhân thị trình tử tiêu đích nhân, tẩu đáo tha thân biên, đê thanh đích thuyết: “Chân đích một hữu tất yếu, nhĩ yếu thị chân đích tưởng nhượng tha hậu hối hiện tại đích tuyển trạch, bất như đông sơn tái khởi, hữu tha hậu hối đích na thiên.”
Giá nhị nhân đích khuyến thuyết dã một thập ma mao bệnh, tất cánh hiện tại chỉnh cá ngư thành đối đường quả đích ấn tượng tựu thị na cá tại hữu trượng phu đích kỳ gian, dữ nhân cẩu thả. Giá đẳng đâu nhân đích sự, đương trứ trình tử tiêu đích diện, tha môn dã bất hảo minh diện thượng chỉ xuất lai.
Tha môn giá ma thuyết, dã bất thị toàn vi trình tử tiêu hảo, chủ yếu thị hiện tại diêm thanh thế đầu thái đại, tha môn đích gia tộc dã đô thụ đáo ta ảnh hưởng. Duy nhất năng hòa diêm thanh ngạnh cương đích nhân, dã tựu thị trình tử tiêu liễu.
Chỉ hữu trình tử tiêu khởi lai liễu, hòa diêm thanh đả khởi lai, tha môn tài hữu cơ hội, nhãn hạ đích tình huống, căn bổn tựu thị diêm thanh nhất gia độc đại, kỳ tha gia tộc đô bất cảm khứ chiêu nhạ.
“Thị a, giá dạng đích nữ nhân, chân đích bất trị đắc nhĩ giá dạng tự bạo tự khí.”
Trình tử tiêu thôi khai lưỡng nhân, hạ ý thức đích khứ khán đường quả đích biểu tình, tẫn quản giá lưỡng nhân thuyết đắc ngận tiểu thanh, khả tha hoàn thị cảm giác đáo, đường quả thính kiến liễu.
“Nhĩ bất thị hữu thoại thuyết mạ?”
“Khán lai thị một hữu liễu.”
“Bất, ngã hữu, nhĩ đẳng đẳng, ngã yếu tại giá lí tương sở hữu đích sự tình thuyết minh bạch, bất hội tái nhượng nhân ngộ hội nhĩ liễu.”
Đường quả khán liễu nhãn trình tử tiêu đích thân hậu, hào bất do dự đích tẩu liễu.
Nhân vi, trình tử tiêu đích thân hậu lai liễu nhất cá nhân, hoàn nã trứ nhất căn bổng tử, chính vãng tha não đại thượng xao đả khứ.