Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 5525 chương vô hạn tử vong phục hoạt đích thương giả nữ ( 9 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 5525 chương vô hạn tử vong phục hoạt đích thương giả nữ ( 9 )

Đường quả mạc liễu hạ đường anh đích não đại: “Khả dĩ.”

“Thính tam ca thuyết, nhị tỷ kim thiên hưng trí bất cao, thị nhân vi thập ma sự mạ?”

“Một hữu thập ma sự, nhĩ biệt đa tưởng, đại ca hòa đa hồi lai liễu mạ?” Đường quả chuyển di thoại đề, đường anh khả bỉ đường an trần yếu hảo hốt du đắc đa.

Thoại đề nhất biến, đường anh quả nhiên vong ký chi tiền đích vấn đề: “Cương hồi lai, hoàn thị tam ca hòa ngã môn thuyết nhĩ kim thiên khán khởi lai hữu ta bất cao hưng, đa nhượng ngã quá lai khán khán nhĩ, kết quả nhĩ bất tại ốc tử lí. Nhất vấn hạ nhân tài tri đạo, nhĩ nguyên lai xuất khứ liễu. Ngã tưởng giá đô khoái yếu đáo phạn điểm, tiện lai môn khẩu đẳng nhĩ, một tưởng đáo tựu bính kiến nhĩ hồi lai liễu.”

“Đối liễu, nhị tỷ, thính tam ca thuyết, nhĩ kim thiên cứu liễu cá nha hoàn hồi lai? Hoàn thị vân xuân lâu đích?”

“Nhĩ tri đạo đắc hoàn đĩnh đa đích.”

“Ai nha, hoàn bất thị tam ca thuyết đích, tam ca bất thuyết, ngã na lí tri đạo ni? Nhị tỷ nhĩ khả biệt oán tam ca, tha tựu thị ngận đam tâm nhĩ, thuyết xuất lai nhượng cha môn nhất khởi xuất chủ ý đậu nhĩ khai tâm ni.”

“Nhị tỷ, tẩu ba, cật phạn khứ, cuống liễu na ma cửu, khẳng định thị ngạ liễu ba?” Đường anh trảo trụ đường quả đích ca bạc, “Hanh, nương kim thiên phân phù trù tử tố đích phạn thái, khả đô thị nhĩ hỉ hoan cật đích nha.”

“Ngã hỉ hoan cật đích, bất dã thị ngận phù hợp nhĩ đích vị khẩu mạ?”

“Na cảm giác tựu bất nhất dạng liễu, toán liễu, kim thiên cha môn toàn gia tựu tương tựu nhĩ nhất hồi.”

Đường anh tịnh bất vi giá kiện sự sinh khí, tựu thị tùy tiện thuyết thuyết nhi dĩ, tưởng nhượng đường quả khai tâm điểm, đường quả thị khán xuất lai liễu đích.

Đường gia nhân đô tề liễu, đường quả hoàn nã trứ nhất bả kiếm, đường gia nhân đô hảo kỳ, tha chẩm ma hội đột nhiên mãi giá cá đông tây hồi lai.

Tha tùy ý giải thích liễu hạ, tiện hồ lộng quá khứ.

Chỉ hữu đường an trần tọa tại nhất bàng nhược hữu sở tư, minh hiển bất tương tín.

“Quả nhi thị tưởng học luyện võ mạ?” Phạn hậu, đường lão gia vấn đạo, “Cải minh nhi cấp nhĩ thỉnh cá giáo võ công đích sư phó hồi lai, luyện võ hoàn năng cường thân kiện thể, nhĩ môn tứ huynh muội đô khứ luyện luyện, như hà?”

“Ngã tán thành.” Đường anh liên mang cử khởi song thủ, ngận khai tâm đích trạm khởi lai, “Đa, nhĩ thái hảo liễu ba, đẳng ngã trường đại liễu, ngã tựu năng trì kiếm hành tẩu thiên hạ, đương cá hiệp nữ liễu.”

Đường phu nhân hữu ta vô nại: “Nhĩ tựu quán trứ ba, tái quán hạ khứ, giá nha đầu bất tri đạo hội dã thành thập ma dạng, đáo thời hầu huyện thành lí diện khủng phạ một na gia công tử cảm thú tha liễu.”

Đường anh nhẫn bất trụ tố liễu nhất cá quỷ kiểm, kỳ đãi đích khán trứ đường lão gia, nhân vi tha đa khẳng định hội bang tha thuyết thoại đích.

Quả nhiên, đường lão gia thuyết: “Ngã đích nữ nhi bất nhất định yếu giá nhân, chiêu phu tế bất hành?”

“Tựu thị, cha môn gia đích tỷ tỷ muội muội, chiêu phu tế thị tối hảo liễu, trụ tại nhất cá ốc diêm hạ, một nhân cảm khi phụ.” Đường an trần tiếp thoại, “Đối ba, đại ca.”

“Một thác, lưỡng cá muội muội đô thị ngã đích tâm đầu bảo, nhất tưởng đáo tha môn yếu giá nhân, dĩ hậu kiến diện đích cơ hội thiếu, ngã tâm lí tựu ngận bất xá đắc.”

Đường phu nhân vô nại liễu, giá kỉ nhân hợp hỏa khởi lai, hoàn chân thị thuyết bất quá, bất quá giá kỉ nhân đích thoại, tha tâm lí hoàn thị tán đồng đích.

Năng chiêu phu tế đích thoại, bất giá nhân tối hảo liễu, tự kỷ đích bảo bối nữ nhi, thùy bất nguyện ý lưu tại thân biên khán trứ?

Giá tựu thị hòa mục đích nhất gia, thị nguyên chủ tối trân thị đích nhất thiết.

Hoán tố thị nhậm hà nhất cá nhân, đô vô pháp tiếp thụ giá ma mỹ hảo đích nhất gia, tao ngộ gia phá nhân vong, hoàn thị nhất biến nhất biến đích kinh lịch ba?

Bất tri đạo thị lão thiên gia, hoàn thị mỗ cá nhân, hữu giá dạng đặc thù đích ái hảo, cánh nhiên tương nguyên chủ đích mỹ hảo nhất biến nhất biến đích tê toái tại tha đích nhãn tiền.

Tưởng đáo giá cá, đường quả tâm đầu dã thị bất thụ khống chế đích dũng xuất cường liệt đích oán khí.

Tại giá thuấn gian, tha cánh nhiên cảm giác đáo tự kỷ đích linh hồn chi lực đắc đáo liễu ta hứa đích thích phóng, sử đắc tha nhất lăng.

Oán khí, năng giảm khinh tha linh hồn chi lực đích áp chế?

Giá thế giới, ngận cổ quái a.