Minh dương thiên bất hòa minh mạn sinh khí liễu, kỳ trung nhất điểm tựu thị minh mạn thiên phú tuyệt giai, tha thị thiên vân phái vị lai đích hi vọng.
Lánh ngoại nhất điểm tựu thị, minh mạn hòa lăng kha thần nhất trực tại nhất khởi, ứng cai thị tri đạo đại yêu tê tức vị trí, đáo thời hầu nhượng minh mạn đái tha môn khứ trảo dã thị nhất dạng.
Tựu giá dạng, thiên vân phái đích nhân hạo hạo đãng đãng đích xuất lai, hôi lưu lưu đích phản hồi.
Tái thuyết lánh ngoại nhất biên, nhất trực quan chú trứ lăng kha thần đích đường quả hòa tứ cá đại yêu, thử thời chính ẩn nặc khí tức, chính tiễu tiễu đích cân tại lăng kha thần đích thân hậu.
Kỳ thật kim tiểu bảo tri đạo lăng kha thần thân thượng hữu nhất cá ẩn tàng pháp bảo, hữu tha na song nhãn tình tại, thế gian vạn vật ngận thiếu hữu thập ma đông tây năng đào đắc quá tha đích nhãn tình.
Một hữu khiếu nhân thủ hạ lai, bất quá thị đường quả thụ ý.
“Bất quý thị thiên đạo sủng nhi, giá tiểu tử đích vận khí chân hảo, thân thượng cư nhiên hữu na ma đa bảo bối.” Huyền xà tạ hải tại khán đáo lăng kha thần nã xuất nhất dạng hựu nhất dạng bảo bối đích thời hầu, dã nhẫn bất trụ tiện mộ liễu, “Thiên đạo thiên ái đích nhân tựu thị bất nhất dạng.”
“Khả thị dã bạn tùy trứ nguy cơ, đại khí vận giả hữu kỉ suất nhân vi các chủng nguy cơ nhi vẫn lạc. Năng bất năng thành trường khởi lai, hoàn chân bất nhất định.” Kim tiểu bảo sáp thoại, “Đãn thị lăng kha thần giá cá thiên đạo sủng nhi thái bổn liễu, bị nhân toán kế đô bất tri đạo.”
“Nhân gia bổn lai nhất khai thủy tựu thị cá tục thế giới đích phổ thông nhân, tu sĩ tưởng yếu toán kế phổ thông nhân, na thái dung dịch liễu. Tha hựu tử liễu na ma đa ca ca tỷ tỷ, nhược thị nhất bàn đích phổ thông nhân khả năng tảo tựu bị hách tử. Nhi tha hoàn năng lai tu luyện giới, dĩ phổ thông nhân đích thân khu, kỳ thật dã toán thị hữu dũng khí liễu, chỉ năng thuyết bất quý thị thiên đạo sủng nhi. Bất quản thị thiên phú, hoàn thị tâm trí đô thị nhất bàn nhân vọng trần mạc cập đích.” Vân bích khoa tưởng, “Hoán tố thị nhĩ ngã, đô thành liễu phổ thông nhân, bất hội bỉ tha tố đắc canh hảo. Ngã tri đạo nhĩ môn đối tha hữu oán khí, đãn tử tế tưởng tưởng, ngã môn trạm tại tha đích giác độ, hội bất hội tố nhất dạng đích tuyển trạch ni?”
“Thoại thị giá dạng thuyết một hữu thác, đãn ngã hoàn thị thảo yếm tha.” Kim tiểu bảo đạo, “Nhĩ bất quá thị nhân vi tha đồng dạng thị thiên đạo sủng nhi, sở dĩ đối tha bao dung hứa đa.”
“Khả một hữu khán đáo, tha tại huyễn cảnh lí diện oạt ngã nhãn tình đích thời hầu, khả thị nhất điểm đô bất thủ hạ lưu tình.”
Giá hồi, vân bích một đa thuyết thập ma.
“Dã bất tri đạo thiên đạo thập ma thời hầu năng phát hiện, tinh thiêu tế tuyển xuất lai đích khí vận chi tử bị toán kế liễu.” Tạ hải thán khí nhất thanh, “Nhược bất thị đường cô nương xuất hiện, dĩ lăng kha thần na khí vận, ngã môn chân khả năng bị tha cấp toán kế liễu. Đáo thời hầu ngã môn tử đích tử, thương đích thương, hoàn hội bị tu sĩ thưởng kiếp, phân thi.”
“Thiên đạo khả năng hoàn tại thụy giác ba, tất cánh thiên đạo hựu bất hội tư tự càn thiệp vạn vật chẩm ma phát triển. Trừ phi, uy hiếp đáo giá cá thế giới đích an nguy tài hội xuất hiện.” Ngưu thăng thuyết, “Hiện tại khí vận chi tử một sự, tối đa thiên cơ hỗn loạn liễu ta, hoàn kinh động bất liễu đối phương. Thuyết khởi lai, thiên đạo bỉ ngã hoàn yếu lại, nhất giác thụy quá khứ tựu năng tương nhất cá khí vận chi tử đích cấp ngao thành quá khứ. Đẳng đối phương tỉnh lai, đa bán hựu thị thiêu tuyển tân khí vận chi tử đích thời hầu liễu.”
Đường quả trạm tại nhất bàng, thính đáo tứ cá đại yêu đích thảo luận một tác thanh.
Nhân vi tối cận tha hữu liễu nhất cá sai trắc, tuy nhiên ngận hoang mậu, đãn kết hợp tha đích phân tích, dĩ cập trực giác, tha giá cá sai trắc ngận khả năng thị chân đích.
Bất quá kỳ trung hoàn hữu hứa đa sự tình tha một năng tưởng minh bạch, như quả thị chân đích, bối hậu đích nhân chẩm ma hựu năng toán kế đáo tha hòa tứ cá đại yêu dĩ cập khí vận chi tử đích thân thượng ni?
Đối phương chẩm ma hội tưởng khởi lai toán kế tha môn, trừ phi, đối phương thị nhất cá đề tiền tri hiểu thiên cơ đích nhân.
“Na tiểu tử ngộ đáo nguy hiểm liễu.” Kim tiểu bảo đích thanh âm, tương đường quả kinh tỉnh, tha vãng lăng kha thần đích vị trí tảo quá khứ, quả nhiên, đối phương đích tình huống xác thật bất thái hảo.