Vương vũ tình hảo kỳ đích khán liễu khán giá gia điếm, nữu đầu vấn vân cẩm, “Kim thiên chẩm ma sở hữu địa phương đích môn khẩu đô giá ma tiêu điều a.”
Vân cẩm tủng tủng kiên, bác vật quán tha thanh sở, đãn giá gia điếm, tha thị chân bất tri đạo.
Tiến đáo điếm lí, quả nhiên một nhân, liên nhất trác khách nhân đô một hữu.
Lưỡng nhân cương yếu tọa hạ, na cá ngạo kiều đích phục vụ viên tựu bão trứ thái đan lai đáo lưỡng nhân diện tiền, vi vi nhất tiếu, “Bất hảo ý tư, lưỡng vị khách nhân. Ngã môn điếm kim thiên bất doanh nghiệp.”
“Kim thiên bất doanh nghiệp?” Vân cẩm vấn đạo, “Vi thập ma?”
Phục vụ viên giải thích đạo, “Ngã môn trù sư triệt để liệu quyết tử liễu.”
Vân cẩm khán trứ tha, đẳng tha tượng thượng thứ na dạng cải khẩu, kết quả tha chỉ thị vi tiếu trứ khán trứ vân cẩm, tịnh một hữu cải khẩu đích ý tư.
“Bất thị một thực tài liễu?” Vân cẩm hoàn ký đắc tha thượng thứ đích tá khẩu.
Phục vụ viên diêu diêu đầu, “Ngã thị nhất cá hữu để tuyến đích nhân, bất hội phiến nhất cá nhân lưỡng thứ.”
Ân... Chân hữu để tuyến.
Vân cẩm sai trắc giá phụ tử lưỡng cổ kế mâu thuẫn kích hóa liễu, khương tiểu bạch trực tiếp bãi công liễu. Vân cẩm chuẩn bị hồi gia dĩ hậu tái trảo tiền bàn tử đả thính nhất hạ tình huống.
Xuất liễu phạn điếm, lưỡng nhân tại nhai thượng mạn vô mục đích đích tẩu trứ, vương vũ tình tình tự hữu điểm đê lạc, “Đô quái ngã. Nhân vi ngã đích suy tài khán bất liễu tuần triển, dã cật bất liễu phạn.”
Vân cẩm tiếu trứ thuyết đạo, “Na nhĩ dã chân lệ hại, năng bả na ma đa nhân cản khứ khán tuần triển, hoàn năng nhượng trù sư bãi công.”
Vương vũ tình khán trứ vân cẩm, hữu điểm bất minh bạch tha đích ý tư.
Vân cẩm khán trứ tha, ý vị thâm trường đích thiêu thiêu mi, “Ngã cảm giác ứng cai bả nhĩ thượng giao cấp quốc gia. Nhượng quốc gia bả nhĩ bưu ký đáo mỗ cá đảo quốc. Cổ kế quá bất liễu đa cửu, na cá quốc gia tựu trầm liễu.”
Vương vũ tình bị vân cẩm khoa trương đích thuyết pháp cấp đậu tiếu liễu, “Ngã na hữu na ma suy a.”
Vân cẩm than liễu than thủ, “Nhĩ tự kỷ dã tri đạo một na ma suy, na nhĩ hoàn tự ngã phủ định.”
Vương vũ tình nhãn tình tiếu thành liễu nhất đạo nguyệt nha.
Bị vân cẩm an úy hoàn dĩ hậu, vương vũ tình minh hiển tâm tình hảo đa liễu, tha tư khảo liễu nhất hội, hội thuyết thoại đích nhãn tình khán hướng vân cẩm, “Đối liễu, ngã tri đạo hữu nhất gia chương ngư tiểu hoàn tử, ngận hảo cật, nhĩ yếu bất yếu thường thường?”
Vân cẩm điểm đầu, “Hảo a.”
Hữu vương vũ tình đái lộ, lưỡng nhân ngận khoái tựu đáo liễu na gia tiểu điếm, khả năng nhân vi chiết đằng liễu nhất thượng ngọ gia nhất trung ngọ, tảo tựu ngạ liễu, vân cẩm cảm giác giá cá chương ngư tiểu hoàn tử bỉ tha dĩ tiền cật quá đích đô hảo cật.
Cật phạn đích thời hầu, vân cẩm tiếp đáo liễu lạp tháp đại thúc đích đoản tín, nhượng tha hạ ngọ khứ nhất tranh điếm lí, hữu sự nhu yếu thương lượng.
Hiện tại nhân vi giác tỉnh giả việt lai việt đa, tâm lý tư tuân bất cảnh khí, cảnh cục dĩ kinh thị vân cẩm duy nhất đích thu nhập lai nguyên, vân cẩm hoàn thị bỉ giác thượng tâm đích, tất cánh nã tiền tựu yếu bạn sự.
Sở dĩ cật hoàn phạn, tha bả vương vũ tình tống hồi gia, tựu đả liễu cá xa khứ lạp tháp đại thúc đích bách hóa điếm.
Lâm tẩu lưỡng nhân ước hảo, hạ cá nguyệt 3 hào, nhất khởi khứ khán binh mã dũng.
Đáo liễu lạp tháp đại thúc đích điếm, lạp tháp đại thúc hãn kiến đích một hữu khán thư, tha thác trứ cá tai, điêu trứ nhất căn một điểm nhiên đích yên, ưu úc đích khán trứ song ngoại, tượng nhất khối thạch đầu.
Na song nhãn thần thấu 『 lộ 』 xuất đích thương tang, tượng thị tại vô thanh đích tố thuyết trứ hứa đa cố sự.
Vân cẩm tẩu tiến điếm lí, lạp tháp đại thúc dã một hữu hồi quá thần, giá hoàn thị vân cẩm đệ nhất thứ kiến đáo tha giá cá dạng tử.
Tha phảng phật tại tư niệm trứ thùy.
Vân cẩm đẳng liễu nhất hội, khán tha nhất trực một phản ứng, tựu xao liễu xao quỹ đài, “Ngã lai liễu.”
Lạp tháp đại thúc hoãn hoãn thu hồi mục quang, một hữu thuyết thoại, chỉ thị chiêu liễu chiêu thủ, kỳ ý vân cẩm cân tha tẩu.
Vân cẩm cảm giác tha hồn thân tán phát trứ nhất chủng áp ức đích khí tức.
Vân cẩm cân tha lai đáo thiên tỉnh, thiên tỉnh lí thị nhất cá thân xuyên hắc 『 sắc 』 đấu bồng, đái trứ thanh diện liêu nha diện cụ đích nhân.
Tha hồn thân bị già đáng trứ, tựu liên thủ đô đái trứ hắc 『 sắc 』 thủ sáo, chính tại thiên tỉnh đích thạch trác thượng, nhất thủ chấp bạch, nhất thủ chấp hắc, hạ trứ vi kỳ.
Nhất kiến đáo giá cá nhân, vân cẩm hồn thân phảng phật quá điện liễu nhất bàn, hàn 『 mao 』 đô thụ liễu khởi lai, tha tựu thị vân cẩm tại nhiếp tượng lí kiến đáo đích na cá nhân!
Na cá tại tổ chức cơ địa, tòng hải đường đối diện phòng gian tẩu xuất lai đích nhân!
Khán trứ tha, vân cẩm não hải đột nhiên thiểm quá nhất đạo thiểm điện, tha chung vu tưởng khởi lai tại na lí kiến quá giá cá nhân liễu.
Huyết nha bị hải đường sát liễu đích na nhất vãn, vân cẩm đả xa hồi khứ, thân nhãn kiến đáo giá cá nhân hòa hồng y tiểu cô nương, hoàn hữu lạp tháp đại thúc tam cá nhân nghênh chiến cự thú.
Chi hậu tái thứ kiến lạp tháp đại thúc, thân biên tựu chỉ hữu hồng y tiểu cô nương.
Vân cẩm tựu tiệm tiệm vong liễu giá cá nhân, một tưởng đáo tái thứ kiến đáo tha cư nhiên thị tại tổ chức đích cơ địa lí.
Vân cẩm áp hạ tâm trung đích kinh nhạ, tẫn lượng điều chỉnh tự kỷ đích diện bộ biểu tình, nhiên hậu tiếu trứ khán hướng lạp tháp đại thúc, “Bất giới thiệu nhất hạ ma?”
Lạp tháp đại thúc kim thiên hảo tượng chân đích tình tự bất cao, tha chỉ thị triều na cá diện cụ nhân kỳ ý liễu nhất hạ, “Giả diện, nhĩ tự kỷ giới thiệu nhất hạ.”
Na cá diện cụ nhân sĩ khởi đầu, khán hướng vân cẩm, tha đích thanh âm tượng thị điện tử hợp thành đích nhất dạng, sa ách, thính bất xuất nam nữ, “Ngã thị giả diện, năng lực thị 【 trinh tham đích ngọ hậu hưu nhàn du hí 】, ngã khả dĩ tòng đồ phiến lí hoạch thủ nhất định đích tín tức. Giá thứ hung sát án đích hung thủ tựu thị ngã tỏa định đích.”
Giả diện giá ma trực tiếp đích giới thiệu liễu nhất hạ tự kỷ, nhượng vân cẩm nhất hạ hữu điểm cảo bất thanh trạng huống, tha nhất biên sai trắc trứ hiện tại đích cục diện, nhất biên thuyết đạo, “Vân cẩm, cảnh cục đích ngoại sính phạm tội tâm lý học gia.”
Lạp tháp đại thúc ngôn giản ý cai đích thuyết đạo, “Hoàng cảnh quan nhận vi giá khởi hung sát án một giá ma giản đan, hi vọng nhĩ lai sơ lý hạ án tình. Giả diện hội phối hợp nhĩ.”
Thuyết hoàn, tha bãi bãi thủ, “Hữu vấn đề khiếu ngã.” Nhiên hậu đầu dã bất hồi đích hồi bách hóa điếm khứ liễu.
Tha tẩu hậu, thiên tỉnh lí tựu thặng hạ vân cẩm hòa giả diện, đốn thời khí phân hữu điểm vi diệu.
Vân cẩm điều chỉnh liễu hạ tâm tình, chủ động tọa đáo liễu giả diện đối diện đích thạch y thượng, vấn đạo, “Hung thủ bất thị tỏa định liễu mạ? Hoàn hữu thập ma nhu yếu sơ lý đích?”
Lạp tháp đại thúc tẩu hậu, giả diện minh hiển phóng tùng liễu hứa đa, tha một hữu chính diện hồi đáp vân cẩm đích vấn đề, nhi thị nhất biên mạn du du đích bả kỳ tử phóng hồi kỳ hạp, nhất biên phản vấn đạo, “Kiến đáo ngã, nhĩ hữu điểm khẩn trương.”
Vân cẩm tiếu liễu tiếu, “Nhĩ thị thuyết kinh nhạ ba. Nhân vi ngã kiến quá nhĩ.”
“Nga?” Giả diện đích điện tử hợp thành âm cư nhiên dã năng hữu cảm tình biến hóa, “Tại na lí?”
Vân cẩm đạo, “Hữu nhất thứ ngã đả xa hồi gia, chính hảo bính đáo nhĩ hòa hồ đồ, hồ nguyệt tại truy bộ cự thú.”
Giả diện đích động tác đình liễu nhất hạ, hảo tượng tại hồi ức, bán hưởng, tha thuyết đạo, “Thị 【 gia đề 】 ba, hòa tinh tinh ngận tượng, toàn thân đô thị hồng 『 mao 』, hữu nhất đối bạch 『 sắc 』 trường nhĩ đóa, chính thường thời lưỡng mễ ngũ tả hữu, mỗi đáo nguyệt viên chi dạ, thể hình khả dĩ biến đại nhất bội.”
Tha nhất biên thu thập kỳ bàn, nhất biên như sổ gia trân đích giảng giải trứ, “Giá thị nhất chủng lí thế giới đích dị thú, nguy hiểm đẳng cấp vi tứ cấp.”
“Dĩ tiền lí thế giới một bị phát hiện thời, tha ngẫu nhĩ tại hiện thật thế giới xuất hiện, dã lưu hạ liễu hứa đa truyện thuyết. Bỉ như tuyết quái, đại cước nhân, thần nông giá dã nhân đẳng đẳng. Cao gia tác địa khu xưng tha môn vi a mã tư đế nhân. Nga la tư nhân xưng tha môn vi khâu khâu nạp.”
Giả diện bả thạch trác thu thập càn tịnh, nã xuất nhất điệp tư liêu, thuyết đạo, “Giá ta nhĩ dĩ hậu hội liễu giải. Cha môn tiên khán khán án tình.”
.