“Đăng thượng vương tọa, nhĩ nhu yếu điếm cước thạch.”
“Điếm cước thạch?”
“Đối, bất nhu yếu thiên sử khiên dẫn, dã bất nhu yếu ác ma hiến tế, canh bất nhu yếu thú liệp nguyên tố linh hài, tử linh pháp sư chỉ nhu yếu trảo đáo hợp thích đích điếm cước thạch, tựu năng tấn thăng thành vi chân chính đích siêu phàm giả, cổ yêu, nguyên tố chủng, tà ác sinh vật, thiên sử, thậm chí nhân loại, nhậm hà nhân, chỉ yếu tha hữu giá cá tư cách, ngã môn tựu khả dĩ thải trứ tha đăng thượng vương tọa!”
“Nhậm hà nhân?”
“Một thác, nhậm hà nhân!”
“Ngã cai khứ na trảo?”
“Khả dĩ tiên thường thí khứ sâm lâm thú liệp cổ yêu, thật tại bất hành tựu chỉ năng trảo ác ma sử đồ đích ma phiền, hoặc giả na ta lưu phái pháp sư dã khả dĩ. Đương nhiên, như quả bách bất đắc dĩ đích thoại, ngã môn dã khả dĩ thường thí mai phục nhất vị giáo đường viên hoàn, thuyết bất định năng tương tha môn đích thiên đường huyết mạch bác đoạt kế thừa hạ lai, hắc hắc.”
……
Thụy ý liễm khứ, bất hoài hảo ý đích tiếu thanh phảng phật nhưng cựu hồi 『 đãng 』 tại nhĩ biên, nhất nam nhất nữ lưỡng nhân vị vu hắc thành bảo nội đích đối thoại ẩn ẩn lệnh hạ nhĩ hữu sở minh ngộ.
Giá thị tử linh pháp sư đích tấn cấp đồ kính?
Tha tranh khai song nhãn, chú thị trứ ẩn tàng tại hắc ám đương trung đích thiên hoa bản ám ám tư tác.
“Sở vị đích điếm cước thạch cai như hà lợi dụng?”
Tha bất thanh sở, chi tiền đích mộng cảnh dã chỉ thị giao đàm bãi liễu, một hữu thật chất 『 tính 』 đích 『 thao 』 tác, cụ thể cai chẩm ma tố căn bổn bất tri đạo.
“Dã hứa đẳng ngã xuất khứ hậu, cai tại na địa lao trảo trảo bạn pháp.” Như thử tưởng trứ, tha hiên khai bị nhục, khai thủy xuyên đái y vật.
Kim thiên thị cá bỉ giác mang lục đích nhất thiên, thượng ngọ quan khán bỉ võ quyết đấu, trung ngọ bào khứ nhất phiến vị tri đích hồng 『 sắc 』 hoang nguyên “Xuất chẩn”, hạ ngọ hựu tham gia liễu nhất tràng lâm đông thành cử bạn đích vãn yến.
Nhi vãn thượng dã bất tiêu đình, thụy mộng trung phục hựu mộng đáo liễu tha “Cô mụ” đích mỗ ta ký ức.
Trực đáo thử thời, tha hựu bất đắc bất xuất tranh môn.
Hiện tại thiên 『 sắc 』 tự hồ xử vu thâm dạ, chính thường tình huống hạ tha thị bất hội giá ma tảo tỉnh lai đích, tha tô tỉnh, chỉ thị nhân vi chân thật chi nhãn đích đề kỳ.
【 nhĩ đích linh 『 tính 』 bị đặc thù lực lượng sở xúc bính 】
Chân thật chi nhãn tựu liên tố mộng thời đô năng xuất hiện đề kỳ, bất đắc bất thuyết, giá chân thị cá ngận “Thiếp tâm” đích năng lực.
Sở dĩ giá đặc thù lực lượng hựu thị thập ma?
Bất dụng tế tưởng, hạ nhĩ tựu tưởng đáo liễu lâm đông thành hậu phương đích na phiến lâm địa.
Thần mộc lâm, tâm thụ, hoặc giả thuyết thị, sở vị đích cựu thần.
Thử thời thị tha lai đáo lâm đông thành đích đệ nhị thiên bán vãn, trừ khai tối khai thủy ngoại, tha một hữu ngộ đáo nhậm hà dị thường tình huống, bổn dĩ vi na “Ô nha” hội nhất trực giá ma ẩn tàng hạ khứ, một tưởng đáo đại bán dạ đột nhiên mạo liễu xuất lai.
“Nhàn thời nhàn đích phát hoảng, mang thời cước bất triêm địa.” Ám ám thổ tào gian, tha khước dã một hữu nhậm hà bất duyệt, phản nhi pha vi kỳ đãi.
“Như quả tha năng cú giao lưu đích thoại, chính hảo tử tế vấn vấn dị quỷ chi sự.”
Thử xử thế giới danh vi băng dữ hỏa chi ca, hạ nhĩ giác đắc na sở vị đích thế giới chân thật ứng cai ly bất khai băng hỏa giá lưỡng cá tự, sở dĩ tài đối long dữ dị quỷ pha vi tại ý.
Bất nhiên tha dã một biệt đích tuyến tác.
Xuyên đái hảo y vật, môn khẩu hữu hộ vệ luân phiên thủ hộ, giá thị sử tháp khắc phu nhân thân tự an bài đích, tái gia thượng nhất trực ngận tôn kính đích thái độ, hạ nhĩ biểu kỳ ngận thụ dụng.
Sở dĩ đối tha trị liệu nhi tử đích thỉnh cầu, hạ nhĩ tịnh một hữu cự tuyệt, bất quá sự đáo lâm đầu, phản nhi sử tháp khắc phu nhân khai thủy do do dự dự liễu —— na tất cánh nhu yếu hữu nhân tố xuất hi sinh, nhi lâm đông thành hiện tại tự hồ một hữu hợp thích nhân tuyển.
Tẩu xuất phòng môn thời chiêu hô liễu nhất thanh, vu thị nhất hành nhân hướng trứ thần mộc lâm sở tẩu khứ.
Dạ vãn đích lâm đông thành phi thường tịch tĩnh, trừ khai bảo hộ trọng yếu nhân vật đích hộ vệ môn ngoại, một hữu kỳ tha nhân hoàn tô tỉnh trứ, hành tẩu tại giá tọa cổ lão đích thành bảo đương trung, hô hấp thanh, cước bộ thanh, dĩ cập ngoại diện đích phong thanh thanh tích khả văn.
Tòng chủ bảo tẩu xuất, tẩu quá đình viện, xuyên quá trường lang dữ kỉ xử tiêm tháp, tối hậu tha lai đáo liễu nhất phiến bị mậu mật thụ chi sở già đáng đích lâm địa.
Tại hạ nhĩ đích kỳ ý hạ, hộ vệ khán thủ tại thần mộc lâm nhập khẩu, nhi tha tắc độc tự đạp bộ nhi nhập.
Mậu mật đích thụ ấm hạ, thanh lãnh nguyệt quang chiếu diệu, lưỡng điều lang phát hiện liễu tha đích đáo lai, nhất điều hôi 『 sắc 』, nhất điều hắc 『 sắc 』.
Hôi 『 sắc 』 đích na đầu tĩnh tĩnh khán liễu tha nhất nhãn, phục hựu đê đầu bái lạp khởi liễu bị hủ bại khô diệp phúc cái đích địa biểu, nhi hắc 『 sắc 』 đích na đầu tắc trùng tha cuồng phệ liễu kỉ thanh, tại hạ nhĩ mục quang khán hướng tha hậu hựu đảm tiểu quỷ tự đích giáp trứ vĩ ba thương hoàng đào thoán.
Tương bỉ tha huynh đệ lai thuyết, giá đầu lang đích tình tự thật tại thị bất ổn định, thượng thứ hạ nhĩ lai thời tựu phát hiện liễu.
Bất quá giá chỉ thị cá tiểu sự tình, hạ nhĩ tịnh một hữu đa tại ý, đạp bộ lai đáo thụ lâm trung hậu, tha tảo liễu nhất quyển chu vi, tùy hậu lai đáo na khỏa bạch 『 sắc 』 đích tâm thụ cân tiền.
【 lâm đông thành đích ngư lương mộc tâm thụ, tha ngận thương lão, tha thể nội uẩn hàm trứ đặc thù lực lượng dữ linh 『 tính 』】
【 tha đối nhĩ bão hữu nhất định cảnh thích 】
Nhất khỏa thụ đích cảnh thích tâm?
Hạ nhĩ ách nhiên. Tùy hậu tồn hạ lai tử tế đả lượng liễu kỉ nhãn thụ thượng đích nhân kiểm, thủ tùy chi thiếp liễu thượng khứ.
Dữ thử đồng thời, nhĩ bàng xuất hiện nhất thanh thán tức.
“Nhĩ đích linh hồn ngận cường, ngã một bạn pháp tiến nhập nhĩ đích mộng cảnh, chỉ năng dụng giá chủng bạn pháp, thỉnh nguyên lượng.”
Thanh âm tự hồ tựu tại thân bàng hưởng khởi, tha chuyển đầu khán khứ, nhất vị thân trứ hắc bào đích lão giả bất tri bất giác trạm tại tha thân trắc.
Lão giả đầu phát hoa bạch, thân trứ hắc bào, diện bàng khán khởi lai ngận từ tường, chỉ thị nhãn thần khước pha vi thâm thúy tĩnh mịch.
“Tam nhãn ô nha?”
Hạ nhĩ thí tham địa vấn.
Tha đối vu giá bộ kịch ký ức bất đa, đãn lí diện đích siêu phàm lực lượng hoàn thị hữu sở ấn tượng đích.
“Khiếu ngã bố lâm đăng tựu hảo.”
Kiến hạ nhĩ trạm khởi thân, giá vị hắc bào lão giả tĩnh tĩnh đả lượng trứ tha, “Ngã cai như hà xưng hô nhĩ? Thị tha môn khẩu trung đích hạ nhĩ. Kha lam tư đốn? Hoàn thị thất thần chi tử, ức hoặc tân thần?”
“Nhĩ dã khả dĩ khiếu ngã hạ nhĩ.” Hạ nhĩ hồi đáp.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!