Tề huyên khán trứ ngu nhu mạn điều tư lý địa cật đông tây, tâm lí đích hoài nghi việt lai việt trọng, cánh hữu chủng như tọa châm chiên đích cảm giác.
Nhất cá tiểu nha đầu nhi dĩ, năng nháo xuất thập ma hoa dạng lai.
Tề huyên: “Nhĩ cật hoàn liễu, khả dĩ thuyết liễu ba? Đáo để thập ma sự?”
“Ngã trảo nâm, kỳ thật thị vi liễu tề ngộ đích sự tình.” Ngu nhu trực thị tha đích nhãn tình.
Tề huyên trứu mi, “Tề ngộ đích sự? Thập ma ý tư?”
Ngu nhu đạm định địa thuyết: “Ngã ba ba ứng cai dĩ kinh trảo quá nâm, thuyết tưởng do tha lai chiếu cố tề ngộ, bất tri đạo nâm thị chẩm ma tưởng đích?”
“Chẩm ma tưởng đích? Nhĩ ba một cáo tố nhĩ, ngã bất đồng ý mạ?” Tề huyên tiếu liễu nhất thanh.
Ngu nhu: “Khả thị, ngã giác đắc a di nâm một hữu lý do bất đồng ý a.”
Tề huyên bất mãn địa thuyết: “Nhĩ đổng thập ma, bằng thập ma giá ma thuyết?”
Ngu nhu sĩ cao liễu âm lượng: “Ngã thị bất đổng thập ma, đãn ngã liễu giải tề ngộ, ngã giá ma thuyết dã thị nhân vi giá ta niên, nâm căn bổn một hữu quản quá tề ngộ.”
Tề huyên hanh liễu nhất thanh: “Thị tề ngộ nhượng nhĩ lai thuyết giá ta đích? Tha tưởng khứ ngu gia dương na biên?”
Ngu nhu diêu đầu thuyết: “Bất thị, tha chẩm ma hội nhượng ngã lai thuyết, a di nâm thái bất liễu giải nâm đích nhi tử liễu.”
Tề huyên lãnh mạc địa khán trứ tha, ngữ khí bất duyệt: “Ngã liễu bất liễu giải tha hoàn luân bất đáo nhĩ lai thuyết ba.”
Tề huyên cảo bất đổng ngu nhu đáo để tưởng tố thập ma, thính đáo giá ta thoại, tha đích tình tự ngận phiền táo, tưởng đáo dĩ tiền đích na ta sự, tha tựu nan dĩ bình tĩnh.
Ngu nhu nhất tự nhất đốn, khanh thương hữu lực địa thuyết: “A di, na nâm bất giác đắc, nâm nhân tại quốc ngoại, nhượng tề ngộ nhất cá nhân cô khổ linh đình tại giá biên, ngận bất hảo mạ? Kí nhiên tề ngộ thị ngã ca ca, ngã tựu hữu tư cách thuyết giá ta thoại.”
Tề huyên: “Thập ma?”
Ngu nhu thuyết: “Ngã thuyết, tề ngộ thị ngã ca ca, ngã tựu khán bất quán nhĩ giá cá tố mụ mụ đích giá dạng đối tha.”
Tha liên nâm đô lại đắc dụng liễu, ngữ khí dã bất tượng nhất khai thủy na ma hữu lễ mạo.
Tề huyên trào phúng địa thuyết: “Ca ca? Nhĩ dĩ vi ngã bất tri đạo nhĩ lưỡng chi tiền tại đàm luyến ái.”
Ngu nhu: “Na thị nhân vi ngã môn bất tri đạo chân tương, như quả bất thị nhĩ nhất trực bất nhượng ngã ba kiến tề ngộ, dã bất hội phát sinh giá dạng đích sự tình, nhi thả cáo tố ngã ba ba giá kiện sự đích chính thị nhĩ bất thị mạ?”
“Thị hựu chẩm ma dạng? Nan đạo nhĩ môn tố xuất giá dạng đích sự ngã hoàn bất năng thuyết?” Tề huyên lãnh tiếu.
Ngu nhu nhất kiểm chấn kinh địa khán trứ tề huyên.
Tề huyên bị tha đích nhãn thần khán đắc tâm lí hữu điểm thảm thắc, “Nhĩ càn ma giá ma khán trứ ngã? Nan bất thành ngã thuyết thác liễu?”
Ngu nhu khí phẫn địa thuyết: “Ngã chỉ thị vi tề ngộ giác đắc khả bi, nhĩ kí nhiên phát hiện liễu, vi thập ma bất cáo tố tề ngộ, nhi thị nã giá kiện sự khứ báo phục ngã ba? Nan đạo tề ngộ tại nhĩ nhãn lí tựu bất trọng yếu? Tha dã tưởng yếu nhất cá hạnh phúc mỹ mãn đích gia, nhĩ bất cận một cấp tha, hoàn nhất thứ thứ thương hại tha, nhĩ đáo để thị bất thị tha thân mụ mụ?”
Tề huyên thính liễu ngu nhu đích thoại nhãn thần thiểm đóa, nã khởi trác thượng đích già phê, hát liễu nhất khẩu.
“Nhĩ hồ thuyết thập ma!”
Tha giá cú thoại minh hiển một thập ma để khí, đãn thị thanh âm khước ngận đại.
Ngu nhu: “Tề ngộ thị nhĩ duy nhất đích nhi tử, nhĩ tòng tiểu tựu một quản quá tha, bả tha đâu cấp ngoại công ngoại bà, nhĩ thuyết, hữu na cá thân sinh mẫu thân hội tượng nhĩ giá dạng, bất tri đạo đích chân đích hội dĩ vi tề ngộ thị kiểm lai đích.”
Ngu nhu đích thoại thính khởi lai thị đối tề huyên đích khiển trách, đãn thị tự lí hành gian đích ý tư tựu chỉ hữu tề huyên tự kỷ đổng liễu.
Ngu nhu cố ý giá dạng thuyết, tựu thị vi liễu nhượng tha tự kỷ tự loạn trận cước.
Tề ngộ hựu bất sỏa, tổng năng phát hiện nhất điểm đoan nghê.
Giá thứ bất hành đích thoại, tha tựu tái tưởng bạn pháp liễu.
“Nhĩ thập ma ý tư? Thị thùy nhượng nhĩ lai trảo ngã đích?” Tề huyên hoàn toàn bất đạm định liễu, ngu nhu đích thoại nhượng tha giác đắc ngu gia dương hoặc giả lâm chỉ phát hiện liễu thập ma, nhượng ngu nhu lai thí tham tha.
Ngu nhu nhất kiểm đạm định địa thuyết: “Một hữu nhân nhượng ngã lai, thị ngã tự kỷ tưởng lai trảo nhĩ, ngã cương tài đích thoại nan đạo thuyết thác liễu mạ? Giá ta sự bất đô thị nhĩ tố đích, nhĩ căn bổn một hữu bả tề ngộ đương thân nhi tử khán đãi bất thị mạ? Yếu bất nhiên, ngã môn dã bất hội biến thành kim thiên giá dạng.”
“Ngã hữu một hữu bả tề ngộ đương nhi tử, luân bất đáo nhĩ lai thuyết, như quả một hữu ngã, tha tảo tựu tử liễu, hoàn năng trường giá ma đại? Thụ giá ma hảo đích giáo dục mạ?” Tề huyên phẫn phẫn địa thuyết.
Ngu nhu: “Nhĩ yếu thị bất tưởng quản tha, đương sơ hoàn toàn khả dĩ bả tha giao cấp ngã ba ba a, nhĩ tự kỷ khứ kết hôn sinh tử bất tựu hảo liễu, ngã ba nhất định năng chiếu cố hảo tha, tối khởi mã dã bỉ nhĩ đái trứ yếu hảo.”
Tề huyên tự tòng thượng thứ lưu sản chi hậu, y sinh tựu cáo tố tha, tha dĩ hậu ngận nan tái hoài dựng liễu, sở dĩ tha giá bối tử đô một bạn pháp hữu tự kỷ đích hài tử, tha khán đáo tề ngộ tựu tưởng đáo ngu gia dương hoàn hữu tha na cá lưu điệu đích hài tử, sở dĩ căn bổn khán đô bất tưởng khán đáo tha.
Ngu nhu đích thoại thứ thống liễu tha, tha nhẫn bất trụ trào phúng, đãn dã nhượng tề huyên tri đạo, ngu nhu tịnh bất tri đạo tề ngộ bất thị tha thân sinh đích, cương tài na ta thoại ứng cai đô bất thị cố ý na ma thuyết đích, giá nhượng tề huyên phóng hạ liễu cảnh thích, thuyết thoại dã một na ma tiểu tâm liễu, “Nhĩ đổng thập ma, yếu thị nhĩ ba ba dưỡng đại liễu tề ngộ, dĩ hậu chỉ phạ hội khí tử ba, ngã bất nhượng tha dưỡng dĩ kinh bất thác liễu hảo ba.”
Ngu nhu: “Thập ma ý tư?”
Tề huyên trạm liễu khởi lai, “Một thập ma ý tư, kí nhiên nhĩ trảo ngã tựu thị vi liễu thuyết giá ta, na ngã dã một tất yếu thính hạ khứ liễu, ngã tẩu liễu.”
……
Tề huyên tẩu hậu, ngu nhu dã ngận khoái kết trướng ly khai liễu.
Xuất liễu xan thính, tha bất kinh ý địa khán liễu nhãn tọa tại tha cương tài tọa đích na trác hậu diện đích đái trứ mạo tử đích nhân, đạm đạm loan liễu loan chủy giác.
Tha tại môn khẩu đả liễu cá kế trình xa, thượng xa chi hậu, tha tựu cấp tề ngộ đả liễu cá điện thoại.
Tề ngộ đẳng linh thanh hưởng liễu nhất hội nhi tài tiếp thính.
Ngu nhu vấn: “Ca ca nhĩ tại na?”
Tề ngộ đích thanh âm thính khởi lai ngận chính thường, hảo tượng hòa bình thời nhất dạng, đãn thị ngu nhu hoàn thị cảm giác đáo tha đích ngữ khí hữu nhất điểm điểm bất đối kính, “Tại gia.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!