Ca vũ giá chủng đông tây, công tôn tuần kiến đắc thái đa liễu, tất cánh tha tại lạc trung chẩm ma thuyết dã toán thị bán cá phong vân nhân vật, tuy nhiên tự kỷ ngận thiếu hưởng thụ, đãn kiến thức khước thị đáo vị đích, sở dĩ dã tựu một thái tại ý.
Thật tế thượng, dã xác thật một thập ma khả tại ý đích, chỉ kiến nhất cá bố y lão đầu hòa kỉ cá nhạc sư tiến lai đoàn đoàn tác ấp, nhiên hậu tựu nã xuất cầm sắt cổ địch lai, tịnh do na cá lão đầu suất tiên độc tấu nhất khúc cầm nhạc vi chúng nhân trợ hưng…… Ách, thật thoại thật thuyết, hoàn một thái ung đạn đắc hảo thính ni, dã tựu thị địa phương phong cách bất đồng, thính cá khúc điều nhi dĩ.
Tổng chi ba, chính như công tôn tuần sở liêu, đinh phu nhân tá trứ thượng vũ nhạc đích thời cơ trực tiếp cáo thối, liên đái trứ bả thượng tại cưỡng bảo trung đích tào ngang dã bão liễu hạ khứ, đảo thị tào nhân, tào thuần giá lưỡng cá bán đại ngoan đồng y cựu lưu tại liễu giá lí, nhi chúng nhân dã bất dĩ vi ý, chỉ thị tá trứ cầm thanh khai liễu yến.
Đương nhiên liễu, thuyết thị khai yến, dã một thập ma lễ nghi khả ngôn, giá chủ yếu thị tào mạnh đức bổn nhân thị cá bất trứ điều đích, công tôn tuần kỳ thật dã đĩnh phiền na ta đông tây, nhi kí nhiên nhất chủ nhất tân đô thị na cá dạng tử, thử địa hựu vô trường bối, na tự nhiên thị bất miễn hữu ta phóng lãng hình hài liễu.
Tiên thị công tôn tuần thuyết liễu nhất ta đương nhật tào 『 thao 』 bất từ nhi biệt hậu đích lạc dương cục thế, dẫn đắc chúng nhân sách sách xưng kỳ. Đãn khả năng thị tào 『 thao 』 hồi đáo gia trung dĩ hậu, ý thức đáo tự kỷ đoản thời gian nội bất đại khả năng tái đăng sĩ đồ, sở dĩ đối giá cá thoại đề hữu ta bất nại phiền, đáo tối hậu, bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khai thủy, chúng nhân cư nhiên khai thủy thuyết khởi liễu tiếu thoại, dĩ cập các địa kỳ văn dị sự.
“Khứ niên đích thời hầu, hoa đà hoa nguyên nhượng hồi gia tế tổ, nhiên nhi cương nhất hồi lai, tựu hữu lương quốc nhất gia nhân yêu thỉnh tha quá khứ.” Tào đức đối trứ tọa tại thượng thủ dữ tào 『 thao 』 tịnh liệt đích công tôn tuần nhận chân ngôn đạo, tha dã thị khán xuất lai liễu, đối phương đối giá cá hoa đà đích cố sự cách ngoại cảm hưng thú. “Thuyết thị tha gia chủ nhân phúc trung hữu nhất ngạnh khối, kiên như cương thiết, đông thống nan nhẫn, hoa nguyên nhượng tịnh vị thôi từ, tiện trực tiếp khứ liễu, thục liêu tha cương cản đáo bỉ xử, na nhân cư nhiên dĩ kinh tử liễu……”
“Mạc phi thị hoạt tử nhân?” Công tôn tuần bất do hảo kỳ vấn đạo.
“Phi dã.” Tào đức liên liên diêu đầu. “Na nhân thị tử đích bất năng tái tử liễu, bất quá tha tử tiền tằng hữu di ngôn, nhất định yếu bả tự kỷ phúc trung ngạnh khối oạt xuất lai, nhượng hoa đà thân nhãn khán khán đáo để thị cá thập ma đông tây, phủ tắc tuyệt bất minh mục! Nhi na nhân nhi tử tuy nhiên bất xá, đãn chung cứu phụ mệnh nan vi, tiện nhẫn thống oạt xuất liễu tự kỷ phụ thân phúc trung chi vật, kháp thị nhất cá đồng thiết mâu đầu chi loại đích đông tây.”
Công tôn tuần dũ phát thính đắc xuất thần, nhi thử thời, na lão đầu nhất khúc tấu bãi, dã thị pha vi thức thú, tiện chỉ trụ nhạc khí, hậu thối tại đường tiền, chỉ thị tại na lí bồi tiếu nhi dĩ.
“Na gia nhân tương thử vật phụng dữ hoa đà, hoa nguyên nhượng chỉ thị nhất khán tiện bất do thán khí, nhiên hậu tòng tương trung thủ xuất nhất 『 dược 』 lai, phóng tại na mâu đầu chi thượng, đồng thiết mâu đầu cư nhiên trực tiếp hóa thành liễu nhất than tửu thủy.” Tào đức ngôn đạo thử xử bất do túc nhiên. “Án na hoa nguyên nhượng sở ngôn, ẩm tửu chi sự vạn vạn bất khả thành 『 tính 』, phủ tắc tiện hội tại thể nội các xử hóa thành ngạnh vật, nhất đán phát tác đông thống nan nhẫn……”
“Phóng thí!” Cương cương cấp công tôn tuần châm hoàn tửu đích tào 『 thao 』 hốt nhiên tác 『 sắc 』. “Nhân sinh tại thế, yếu đích tựu thị tửu nhập hầu tràng, nhất phiên thống khoái, giá phiên cố sự, tất nhiên thị na cá bất đổng tửu trung tam vị đích xuẩn vật nã hoa đà tố danh, cố ý ác tâm ngã bối nhân vật đích! Hát tửu tiện thị nhất thời hữu ta đầu đông đỗ tử đông, na lí hựu hội đông nhất bối tử?”
Tào đức dục ngôn hựu chỉ, đãn chung cứu thị bất cảm hòa tự kỷ thân huynh trường đỉnh chủy, chỉ năng duy duy nặc nặc.
Bất quá, công tôn tuần văn ngôn khước thị tiên diêu đầu phục hựu điểm đầu, nhiên hậu hựu cử khởi bôi lai: “Mạnh đức huynh sở ngôn thậm chí, nhân sinh tại thế, đắc ý dã hảo thất ý dã bãi, đô khả dĩ tiên tẫn hoan, mỹ tửu hữu nhân tại trắc, tưởng thập ma dĩ hậu chi sự…… Thả mãn ẩm thử bôi!”
Tào 『 thao 』 văn ngôn diện 『 sắc 』 vi vi nhất biến, đãn mã thượng tựu thích nhiên đại tiếu, dã thị cử khởi bôi lai: “Thuyết đích hảo, văn kỳ chính tại đắc ý, ngã tào mạnh đức chính tại thất ý, nhiên nhi tri kỷ tương phùng, quản tha thập ma minh nhật như hà, thả ẩm…… Đô ẩm, tử bá, hoàn hữu na vị hàn nghĩa công, đô ẩm, tào nhân, tào thuần nhĩ nhị nhân dã khả dĩ cộng ẩm nhất bôi!”
Chúng nhân đương tức đại tiếu, dã thị nhất ẩm nhi tẫn, tiện thị tào nhân hòa tào thuần lưỡng cá hùng hài tử dã hữu thị nữ thượng tiền cấp châm liễu bán bôi tửu, nhiên hậu tạm thời ẩm hạ.
Bất tri đạo thị bất thị hát liễu tửu đích duyên cố, phóng hạ bôi hậu, tài thập tuế đích tào nhân hốt nhiên trạm khởi thân lai, chủ động thuyết khởi liễu nhất kiện thần dị chi sự.
“Đương nhật đại huynh tịnh bất tại cha môn tiếu huyện, sở dĩ một khán đáo.” Tào nhân liên bỉ hoa đái thuyết, giản trực thị thủ vũ túc đạo. “Na điều hoàng long đích nhãn tình bỉ đăng lung hoàn đại, nhi thả dạ lí hoàn hội phát quang, tựu nhất trực phục tại na khẩu tỉnh trung, nhậm nhân quan khán…… Nhiên hậu đẳng đáo hữu nhất nhật phong vũ đại tác, đệ nhị thiên tái khứ khán thời, na điều long tựu dĩ kinh một liễu, ngã thính ngã gia đại nhân thuyết, na hoàng long ngộ kiến phong vũ, tiện khả phù diêu trực thượng!”
Tào nhân sở ngôn, công tôn tuần dã tri đạo, nãi thị tiếu huyện chi tiền sổ niên tối xuất danh đích nhất kiện sự tình…… Hi bình ngũ niên tam nguyệt, hữu hoàng long xuất hiện tại liễu tiếu huyện đích nhất khẩu tỉnh trung, hậu lai hốt nhiên bất kiến, sự tình bị đương thời đích phái quốc tương vương cát thượng báo đáo liễu triều trung, bị định vi liễu thiên tử thành niên chủ chính đích tường thụy.
“Tịnh thị hồ xả!” Nhiên nhi thính đắc thử ngôn, tọa tại thượng thủ đích tào 『 thao 』 khước nhất phách kỉ án, đương tức tựu a xích liễu khởi lai. “Tào nhân, ngã đương nhật bất tại tiếu huyện, nhĩ tiểu tử tiện tại liễu mạ?! Ngã chẩm ma ký đắc hoàng long kiến tiếu na nhất niên nhĩ cân nhĩ đa đô tại lạc dương ni? Đương nhật thúc phụ đại nhân thị bất thị chính tại lạc dương tố trường thủy giáo úy? Tiểu tiểu niên kỷ bất học hảo, chẩm ma hạt thoại nhất sáo nhất sáo đích?”
Thử ngôn nhất xuất, mãn đường hống tiếu, tựu liên chi tiền thính đắc tối nhập thần đích hàn đương dã thị dam giới nhất tiếu.
Nhi tào nhân tắc diện 『 sắc 』 trướng hồng, liên liên bãi thủ: “Ngã tuy nhiên một hữu thân nhãn sở kiến, đãn thị hỏa bạn môn đô giá ma thuyết, tưởng lai dã thị chân đích……”
“Chân cá thí!” Tào 『 thao 』 hựu thị nhất phách kỉ án, bán điểm đô bất cấp hùng hài tử lưu kiểm. “Ngã tái vấn nhĩ, nhĩ dã thuyết liễu na điều hoàng long đương thời thị tại tỉnh lí đích, tỉnh khẩu hữu đa đại? Như hà nhãn tình hựu như đăng lung liễu? Na hoàng long yếu thị thượng liễu thiên nhãn tình như đăng lung hoàn soa bất đa, tại tỉnh lí diện đích thời hầu như hà năng hữu đăng lung đại đích nhãn tình?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!