Kiến lưỡng nhân tương sự tình bạn đắc cận cận hữu điều, trần khải cảm đáo ngận khánh hạnh, đương sơ tương úy trì duệ trảo quá lai, hoàn hữu tựu thị khúc thưởng đích chủ động thỉnh anh, như quả hoán tố kỳ tha kỉ nhân, hoặc hứa kim thiên tựu thị lánh nhất phiên cục diện.
“Tham mưu đại nhân, nhĩ khán, giá lí thị tân khẩu huyện, tòng tân khẩu huyện thuận trứ võ thủy vãng thượng, bắc ngạn tựu thị ngô khẩu huyện, nam ngạn tựu thị tiễu lĩnh huyện. Tại tân khẩu huyện hòa tiễu lĩnh huyện giao giới đích địa phương hữu đại lượng đích thiên thánh giáo quân đội, nhân vi na lí dã tương đối bình thản, ngận thích hợp trú quân, đồng thời dã thị nhất cá hòa hảo đích độ khẩu. Như quả một hữu nhân trú thủ, thị nhất cá độ hà đích tuyệt giai địa điểm.”
“Đãn thị hữu nhân trú thủ, sở dĩ, ngã hòa úy trì tương quân đô tương giá lí phóng khí liễu. Tiễu lĩnh huyện đáo xử đô thị cao sơn hiểm địa, tại biểu diện thượng khán, tịnh một hữu thiên thánh giáo đích nhân trú thủ. Tiễu lĩnh huyện đối trứ võ thủy đích giá nhất diện hữu ngận đa huyền nhai tiễu bích, nhất trực diên thân đáo võ thủy trung. Ngã hòa úy trì tương quân thương nghị liễu nhất hạ, tuy nhiên giá cá tiễu bích hữu ngũ bách đa mễ cao, đãn hoàn thị khả dĩ ba sơn khứ, vu thị ngã hòa úy trì tương quân tuyển trạch liễu giá lí.”
“Lánh ngoại, chi sở dĩ tuyển trạch giá lí, thị nhân vi giá tiễu bích hữu ngận trường nhất đoạn, như quả tòng giá lí đăng ngạn, tại đồng nhất ngạn biên đích nhân căn bổn tựu khán đáo, bị tiễu bích già trụ liễu. Đồng thời, tại tiễu bích lưỡng biên thủ vệ đích thiên thánh giáo quân đội dã ngận thiếu, gia khởi lai chỉ hữu liêu liêu thiên nhân.”
“Tuy nhiên hữu giá ta ưu thế, tựu thị hữu điểm bất hảo, na tựu thị giá đoạn đích lưu thủy ngận thoan cấp, nhất bất tiểu tâm tựu khả năng phiên thuyền, úy trì tương quân tọa ngư thuyền tựu tại na lí phiên liễu kỉ thứ.” Khúc thưởng tương giá lưỡng thiên hòa úy trì duệ thương nghị kết quả nhất nhất hướng trần khải bẩm báo, hữu lý hữu cư, tư lộ thanh tích, pha hữu đại tương chi phong.
“Úy trì tương quân, nhĩ dã giá ma nhận vi?” Giá cá địa thế đối độ hà ngận hữu ưu thế, tựu thị bất tri đạo giá cá tiễu bích thị bất thị chân đích mạn thiên quá hải giá ma quá khứ.
“Thị đích, ngã khảo lự liễu ngận cửu, dã giác đắc giá lí tối thích hợp độ hà, kỳ tha hảo đích địa đoạn đô hữu đại lượng quân đội trú thủ, nhược thị tòng na ta địa phương độ hà, tựu yếu đả nhất tràng ngạnh chiến, tổn thất khẳng định bất hội tiểu. Ngã ký đắc tham mưu đại nhân thuyết quá, ngã môn đích nhân tổn thất bất khởi, sở dĩ, ngã nhận vi tương đối lai thuyết, giá lí thị nhất cá ngận hảo đích độ hà điểm.” Úy trì duệ tương tuyển trạch giá lí đích lý do hựu phục thuật liễu nhất biến.
“Ân, thuyết đích bất thác, tòng mỗ ta địa phương thượng lai giảng, giá lí đô thị tối hợp thích đích độ hà địa điểm, khả thị nhĩ môn hữu một hữu tưởng quá, ngã môn đích thuyền sử nhập võ thủy đích thời hầu, đối diện đích nhân khán bất đáo mạ? Nhĩ môn thuyết đích già trụ, chỉ thị thuyết tại thuyền tẩu đáo tiễu bích phụ cận, hạ thuyền đăng ngạn đích thời hầu tài hội khán bất kiến, giá lí nhĩ môn một hữu khảo lự thanh sở.”
“Tái giả, ngũ bách mễ đích tiễu bích, hoặc hứa nhĩ môn lưỡng cá khả dĩ phàn ba, đãn thị phổ thông sĩ binh ni? Tha môn tựu nhất định năng phàn ba thượng khứ mạ? Sở dĩ, giá cá nhĩ môn yếu tưởng thanh sở. Úy trì tương quân dã thuyết quá, ngã môn đích sĩ binh tổn thất bất khởi, sở dĩ yếu tố đáo tối tiểu đích thương vong suất.” Lưỡng nhân đích tưởng pháp ngận hảo, khả thị hữu ta bất thiết thật tế, dã bất năng thuyết bất thiết thật tế, chỉ thị thuyết hữu ta tế tiết một hữu khảo lự thanh sở.
“Tham mưu đại nhân, kí nhiên na cá vị trí bất hợp thích, cai tắc ma bạn?” Khúc thưởng trứu trứ mi đầu, như quả tưởng an nhiên độ hà, chỉ yếu na lợi dụng na tiễu bích. Yếu thị trừ khứ tiễu bích na nhất đoạn, tại ngô khẩu huyện phụ cận, thật tại thị trảo bất xuất kỳ tha canh hảo đích độ hà điểm.
“Bất cấp, ngã hựu một thuyết bất tòng na lí độ hà, chỉ thị thuyết nhĩ môn hoàn hữu nhất ta địa phương một hữu khảo lự thanh sở. Bạch thiên hội bị nhân khán đáo, như quả vãn thượng ni? Hoặc giả thị ngã môn bạch thiên tương thuyền đình tại na lí, vãn thượng nhượng nhân hạ thủy, du đáo tiễu bích na lí. Khoái thiên minh đích thời hầu, tòng tiễu bích đích bàng biên thượng ngạn, thâu tập tha môn đích quân doanh.”
“Nhất cú thoại, ngã môn khuyết thập ma điều kiện, tựu bổ sung thập ma điều kiện, ngã môn hoàn khả dĩ tượng thiên thánh giáo nhất dạng, lai cá lăng không hư độ. Phản chính thuyền hoàn hữu lưỡng thiên tài đáo, ngã môn hữu thời gian. Nhĩ môn hồi khứ tái tưởng tưởng, yếu tưởng tị quá thiên thánh giáo đích nhân, dã chỉ năng thị tòng na biên độ hà. Sấn trứ thuyền hoàn một đáo, ngã dã khả dĩ khứ hà biên khán khán, đa tưởng tưởng bạn pháp, đại gia nhất khởi nỗ lực, công chủ khán đắc đáo.”
Thuyết thật thoại, khúc thưởng hòa úy trì duệ lưỡng nhân hoàn thị bất thác, năng cú nã xuất chủ ý, bỉ khởi lưu vu hải na lí đích tứ cá nhân cường đa liễu.
“Thị, tham mưu đại nhân.”
Tán hội hậu, trần khải hồi đáo liễu phòng gian, luân tuyết dĩ kinh tỉnh lai, chính tọa tại trác biên cật tảo phạn. Tại luân tuyết đối diện hoàn hữu nhất phân tảo phạn tưởng lai tựu thị tự kỷ đích.
“Trần hộ khẩu, yếu bất ngã cầu phụ hoàng nhượng nhĩ hồi khứ ba!” Trần khải tọa tại luân tuyết bàng biên hậu, luân tuyết tiện phóng hạ liễu khoái tử, đối trần khải thuyết đạo.
“Chẩm ma liễu? Đột nhiên đề khởi giá sự?” Trần khải nhất đầu vụ thủy, chẩm ma vô duyên vô cố thuyết khởi giá cá lai. Nhượng tự kỷ hồi khứ? Khả năng mạ?
“Na tứ cá nhân thái vô sỉ liễu, cư nhiên bả sở hữu đích trách nhậm đô thôi cấp nhĩ. Ngã phạ tha môn tái tưởng thập ma chủ ý hại nhĩ, sở dĩ, sở dĩ tưởng nhượng nhĩ hồi kinh thành, bất yếu tái quản giá lí đích sự tình.” Luân tuyết quan tâm đích thuyết đạo.
Tuy nhiên luân trí ngận hỉ hoan, dã ngận bảo bối giá cá nữ nhi, đãn thị tại mỗ ta đại sự thượng diện, luân trí hội tuyển trạch chẩm ma tố, tựu liên trần khải dã sai bất đáo. Canh hà huống thử thứ tiễu diệt thiên thánh giáo, luân trí dĩ kinh mưu hoa liễu ngận cửu, đồng thời dã ngộ thượng liễu hợp thích đích thời gian, luân trí chẩm ma hội giá ma khinh dịch đích phóng khí?
“Tuyết nhi, hữu ta sự tình khả dĩ đào tị, đãn thị hữu ta sự tình bất năng đào tị, yếu diện đối. Na tứ nhân tại ngã nhãn lí đô thị tiểu giác 『 sắc 』, ngã căn bổn tựu một phóng tại nhãn lí, nhĩ bất dụng đam tâm. Tựu toán tiễu diệt thiên thánh giáo hậu, tha môn tương giá kiện sự tình nháo đáo nhĩ phụ hoàng na lí, ngã bất thị hoàn hữu nhĩ ma, chỉ yếu nhĩ tại nhĩ phụ hoàng thân biên cấp ngã tác chứng, thuyết thượng kỉ cú thoại, thập ma sự tình đô một hữu liễu!” Trần khải tiếu trứ thuyết đạo.
“Ai, trần khải nhĩ hữu tự kỷ đích kiên trì, ngã tri đạo thuyết phục bất liễu nhĩ, đãn thị nhĩ yếu tiểu tâm, nhĩ hoàn hữu ngã, hoàn hữu nhĩ gia lí đích lưỡng cá nữ nhân.” Luân tuyết thuyết trứ thuyết trứ tựu kháo đáo liễu trần khải thân thượng.
Trần khải kỳ quái liễu, kim thiên thị chẩm ma liễu, luân tuyết hảo tượng ngận bất chính thường. Tựu tượng thị tự kỷ khứ tố bất tri sinh tử đích đại sự, nhiên hậu, luân tuyết tựu tượng nhất cá thê tử nhất dạng, tại trượng phu ly gia chi tiền cáo tố tha, gia lí hoàn hữu nhân đẳng trứ tha, nhượng tha vạn sự tiểu tâm, nhất định yếu hồi lai.
Nhất trực dĩ lai, luân tuyết tại trần khải đích nhãn trung đô thị nhất cá nhậm 『 tính 』 đích nữ hài. Thân vi cao cao tại thượng, hựu thị thâm đắc hoàng thượng sủng ái đích công chủ, nhậm hà nhân kiến đáo tha đô hội ải thượng nhất đầu, vu thị dưỡng thành liễu vô bỉ nhậm 『 tính 』 đích 『 tính 』 cách. Đãn thị, tòng lai dụ châu đích lộ thượng ngộ đáo luân tuyết, tri đạo hiện tại, trần khải tựu phát hiện, luân tuyết tại mạn mạn đích thành trường, bất tái nhậm 『 tính 』, biến đắc đổng sự thức lý, đối tự kỷ vô bỉ đích y lại, hòa chi tiền đích luân tuyết hoàn toàn thị lưỡng cá dạng.
Trần khải bất tri đạo giá cứu cánh thị thập ma nguyên nhân, nhượng luân tuyết cải biến, hoặc hứa thị ái đích lực lượng, dã hứa thị kỳ tha đích.
“Tuyết nhi, phóng tâm, ngã thời khắc đô tương nhĩ môn phóng tại ngã đích giá lí.” Trần khải phóng hạ khoái tử, dụng thủ phóng tại tâm sở tại đích vị trí.
“Trần hộ khẩu, cật hoàn phạn, ngã môn khứ tán tán tâm hảo bất hảo.” Đắc đáo trần khải đích thoại, luân tuyết 『 lộ 』 xuất liễu tiếu kiểm, đột nhiên biến chuyển thoại đề, hoặc hứa tâm tình chuyển biến tấn tốc thị nữ nhân đích thiên 『 tính 』.
“Hảo, ngã môn mã thượng tựu khứ! Giá tảo phạn dã một thập ma hảo cật đích!” Trần khải tài cật liễu kỉ khẩu tảo phạn, dã một thập ma vị khẩu, khả năng thị bất hòa khẩu vị ba.