Vũ linh vệ đội trường kiến tuyết công chủ một hữu đình trụ cước bộ, nhất thời gian khí não bất dĩ, nhi hựu bất cảm đại thanh đích thuyết xuất lai.
Kí nhiên hữu liễu hoàng thượng đích phân phù, công chủ dĩ kinh tiến liễu trần phủ, na thặng hạ đích sự tình tựu bất thị tha năng cú khống chế đích liễu đích, chỉ năng hồi khứ bẩm báo hoàng thượng, nhượng hoàng thượng lai xử lý giá kiện sự tình.
Tiến nhập trần phủ đích luân tuyết chung vu minh bạch liễu trần khải vi thập ma giá ma an bài, chỉ thị trần khải chẩm ma hội tri đạo hữu nhân hội cân lai.
Đương luân tuyết tẩu đáo hậu viện, khán đáo trần khải tọa tại viện tử lí, yến minh uyên tại nhất bàng bồi trứ, tâm trung đích khí tựu bất đả nhất xử lai.
“Hanh, trần hộ khẩu, khuy ngã hoàn mạo trứ bị phụ hoàng huấn xích đích nguy hiểm xuất lai tham vọng nhĩ, một tưởng đáo nhĩ cư nhiên tại giá lí hưởng thụ giá cá nữ nhân đích chiếu cố.” Luân tuyết tẩu đáo trần khải thân tiền, đại thanh đích thuyết đạo.
“Công chủ, trần khải thị đam tâm nhĩ, giá tài thụ thương đích!” Yến minh uyên đái trứ tiếu dung, tòng trần khải thân hậu tẩu xuất lai, đối luân tuyết thuyết đạo.
“Nhĩ, nhĩ!” Luân tuyết sĩ trứ thủ chỉ trứ yến minh uyên, nhân vi giá thị luân tuyết đệ nhất thứ thính đáo yến minh uyên khiếu tha công chủ, thị bất đái nhậm hà trào tiếu đích ngữ khí khiếu tha công chủ.
“Công chủ, chẩm ma liễu? Trần khải vi liễu nhượng nhĩ xuất cung kiến đáo nhĩ, bất cố tự kỷ đích an nguy, thân thụ trọng thương, nhĩ bất khứ khán khán tha mạ?” Yến minh uyên đối luân tuyết tiếu trứ thuyết đạo.
“Trần hộ khẩu, trần khải, yến minh uyên giá thị chẩm ma liễu?” Luân tuyết đột nhiên gian bất thích ứng yến minh uyên đích chuyển biến, liên mang trạm đáo trần khải thân biên. Yếu thị giá cá nữ nhân thị trang đích, thị bất thị hựu tại tưởng thập ma bạn pháp nhượng tự kỷ bất hảo thụ.
“Tuyết nhi, dĩ hậu cân minh uyên yếu hảo hảo tương xử!” Trần khải tựu tri đạo luân tuyết hội hữu giá dạng biểu tình, vu thị tiếu trứ thuyết đạo.
“Chỉ yếu tha biệt tái khi phụ ngã, ngã tựu cân tha hảo hảo đích tương xử!” Luân tuyết hoàn thị bất cảm tương tín, đãn thị trần khải giá ma thuyết, luân tuyết tựu tín tha.
“Hảo liễu, bất thuyết giá cá liễu, lai đích lộ thượng hữu một hữu ngộ đáo thập ma sự tình? Nhĩ thị bất thị tâm trung hữu nghi 『 hoặc 』?” Trần khải lạp trứ luân tuyết tọa tại tự kỷ đích thối thượng.
“Hảo liễu, nhĩ giá thụ thương đích thời hầu, hoàn tưởng trứ sử phôi, công chủ, hoàn thị tọa tại nhất biên ba!” Yến minh uyên cản khẩn thuyết đạo, tuy nhiên trần khải thân thượng đích thương tuy nhiên một đại sự, đãn hoàn thị yếu hảo sinh hưu dưỡng.
Luân tuyết trạm khởi lai, sĩ đầu khán hướng yến minh uyên, nhiên hậu hựu khán hướng trần khải, bất thị thuyết liễu bất khi phụ ngã liễu mạ? Chẩm ma hựu lai liễu?
“Công chủ, nhĩ biệt đa tâm, trần khải hung khẩu thụ liễu đao thương, đẳng tha hung khẩu đích thương hảo liễu, công chủ tưởng chẩm ma chiết đằng tựu chẩm ma chiết đằng!” Yến minh uyên lạp trứ luân tuyết tọa tại nhất biên đích thị đăng thượng.
“Nga, trần hộ khẩu, nhĩ hung khẩu đích thương thị chẩm ma hồi sự, cương tài minh uyên tỷ thuyết đích vi liễu ngã thụ thương, đáo để phát sinh liễu thập ma?” Luân tuyết minh bạch liễu yến minh uyên đích ý tư, giá thị vi liễu trần khải hảo, bất thị châm đối tự kỷ, tiện bất cân yến minh uyên kế giác, chỉ thị yến minh uyên thuyết đích trần khải vi liễu tự kỷ thụ thương, cứu cánh thị chẩm ma hồi sự?
“Dã bất thị thập ma đại sự, bất yếu tại ý, nhĩ lai đích thời hầu, một hữu ngộ đáo thập ma trở ngại ba!” Trần khải bất tưởng nhượng thiên chân thuần khiết đích luân tuyết tri đạo tự kỷ hòa luân trí chi gian đích giác kính, tuy nhiên hữu ý giải thích, khả hoàn thị đả toán tương giá kiện sự tình cấp ẩn man hạ lai.
“Trần khải bất cân nhĩ thuyết, ngã cấp nhĩ thuyết!” Yến minh uyên giác đắc trần khải vi liễu luân tuyết phó xuất, tựu cai nhượng luân tuyết tri đạo, nhượng luân tuyết tri đạo trần khải vi tha phó xuất liễu thập ma.
Vu thị, yến minh uyên tại luân tuyết nhĩ biên tương sự tình thuyết liễu cá đại khái.
Luân tuyết việt thính việt tâm kinh, một tưởng đáo trần khải hòa tự kỷ phụ hoàng chi gian hoàn hữu giá dạng đích mâu thuẫn. Nhất trực dĩ lai, luân tuyết chỉ thị dĩ vi luân trí bất phóng tâm bả tự kỷ giao cấp trần khải, sở hữu đích an bài đô thị vi liễu khảo nghiệm trần khải, hiện tại tri đạo liễu sở dĩ đích sự tình, luân tuyết giác đắc tự kỷ tại trung gian, ngận nan thụ.
“Trần hộ khẩu, nhĩ một sự ba!” Tri đạo liễu sự tình sở hữu kinh quá, luân tuyết đả toán tương tha vong điệu, nhất tâm tưởng trứ trần khải thân thượng đích thương thế.
“Một sự, hữu minh uyên tại, thập ma sự tình đô bất thị sự tình!” Trần khải đê trứ hân úy đích tiếu ý, bất tri đạo yến minh uyên cân luân tuyết thuyết liễu thập ma, quyền đương bất tri đạo.
“Trần hộ khẩu, ngã dĩ hậu tựu tại giá lí trụ hạ lai.” Trần khải đích tâm ý, luân tuyết ngận thanh sở.
Giá hồi, luân tuyết yếu vi tự kỷ đích tố nhất thứ quyết định, tuy nhiên giá lí diện hữu trần khải đích thiết kế, đãn thị, trần khải giá đô thị vi liễu tự kỷ hòa tha đích tương lai, luân tuyết bất quái trần khải. Khả nhất trực dĩ lai tại tự kỷ tâm trung hình tượng cao đại đích phụ hoàng, thuấn gian biến đắc miểu tiểu vô bỉ.
“Chỉ yếu nhĩ hỉ hoan, tại giá lí trụ đa cửu đô một quan hệ!” Hoặc hứa luân tuyết dĩ kinh cảo minh bạch liễu sở hữu sự tình, trần khải dã bất tái đa ngôn, chỉ yếu lưỡng nhân tâm trung minh bạch kỳ trung đích ý tư tựu hành liễu.
Sư đức điện.
“Khải bẩm hoàng thượng, ngã môn một hữu truy đáo công chủ.” Vũ linh vệ đê đầu hồi đạo.
“Một truy đáo? Khả tri đạo công chủ khứ liễu na lí?” Luân trí mi đầu nhất trứu, khán lai giá nha đầu chân đích trường đại liễu.
“Khứ liễu trần đại nhân đích phủ để!” Vũ linh vệ hồi đạo.
“Ân, nhĩ hạ khứ ba!”
Luân trí tòng tọa vị thượng trạm liễu khởi lai, tế tưởng trứ giá kỉ thiên phát sinh đích sự tình.
Tiên thị chúng đại nhân thuyết đạo tự kỷ nữ nhi đích hôn sự, đồng thời, trần khải đại bệnh, chi hậu tựu thị trần khải ngộ thứ thụ thương, tối hậu thị tự kỷ đích nữ nhi xuất cung.
Bất đối, tối khai thủy ứng cai thị trần khải nhượng tự kỷ hạ chỉ tứ hôn!
Tuy nhiên giá ta sự tình khán khởi lai đô thị thuận lý thành chương, đãn luân trí tế tưởng chi hạ, tổng cảm giác giá ta sự tình đô thị bị nhân an bài hảo đích, tựu liên tự kỷ thân tự khứ, đô một hữu khán xuyên, giá nhất bộ bộ tẩu đích chân thị thiên y vô phùng.
Kỳ trung đích các cá quan tiết hựu thị vô pháp khả phá, vô pháp tòng trung trảo xuất trần khải khắc ý an bài đích địa phương. Đãn thị hựu cảm giác bất đối kính, khước thuyết bất xuất bất đối kính tại na lai, khả sở hữu đích sự tình đô thị kháo trứ trần khải tưởng yếu đích na dạng phát sinh đích.
Kí nhiên trảo bất xuất phá trán, luân trí dã tựu bất tưởng liễu, hoặc hứa thị tự kỷ chân đích bả trần khải khán đắc thái khẩn liễu, đề phòng đắc thái quá liễu.
“Cáp cáp cáp!” Luân trí tọa hồi long y thị thượng, cáp cáp đại tiếu khởi lai.
“Hoàng thượng, bất tri đạo thị thập ma sự tình nhượng nâm giá ma cao hưng!” Kiến luân trí đại tiếu, ứng đồng tại nhất bàng vấn đạo.
“Ứng đồng, trẫm giá ta thiên đích sự tình nhĩ đô tri đạo, nhĩ tiên sai sai!” Luân trí dã khởi liễu ngoạn nhạc chi tâm.
“Nô tài tựu đại đảm đích sai sai, mạc phi thị trần đại nhân!” Ứng đồng cổ 『 mạc 』 trứ thuyết đạo.
“Đối, tựu thị trần khải, tòng na thiên trần khải cân trẫm cầu thân chi hậu, tiếp hạ lai phát sinh đích sự tình, đô tại bang trần khải, nhĩ giác đắc giá chính thường mạ?” Luân trí tiếu trứ thuyết đạo.
“Khẳng định bất chính thường, chỉ thị hựu nhượng nhân trảo bất đáo phá trán, nhĩ giác đắc trần khải thị bất thị cá kinh thế chi tài! Hoàn hữu chi tiền tha tố đích sự tình, mỗi nhất kiện đô nhượng nhân mãn ý, hiện tại liên toán kế tự kỷ cân công chủ đích hôn sự, dã tố đáo thiên y vô phùng, nhĩ giác đắc trần khải đương bất đương đắc kinh thế chi tài giá cá xưng hào?” Luân trí đối trần khải nhất phiên xưng tán, đối trần khải vô bỉ đích hân thưởng.
Thuyết thật thoại, luân trí đối trần khải thị chân đích hựu ái hựu hận, ái đích thị tha đích tài, hận đắc thị tha đích bất thụ thúc phược, vô pháp nhượng tự kỷ chưởng khống.
Khả thị hiện tại, luân trí khán khai liễu, hoặc hứa chân thị nhân vi tự kỷ đối trần khải đích hựu ái hựu hận, tài đạo trí liễu tự kỷ vô pháp chưởng khống trần khải. Sở dĩ, luân trí kim thiên tố liễu cá đại đảm đích quyết định, dĩ hậu tựu nhượng trần khải phóng thủ khứ tố, nhượng tự kỷ hữu sinh chi niên, tại trần khải đích bang trợ hạ, khán đáo tự kỷ lý tưởng trung đích văn triều.