Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thanh xuân>Lão sư biệt bào: Hữu cá gia trường yếu liêu nhĩ> đệ 51 chương thang viên, nhĩ hảo! ( cao điềm dự cảnh )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khanh khinh tại tâm lí đả định chủ ý hậu, bế thượng nhãn, trương khai chủy. Tha cảm giác đáo, lục tử nguyên đích thủ tựu tại chủy biên, từ chước lí đích tam giác thang viên linh xảo địa hoạt lạc đáo liễu tha chủy lí, bất năng bất lãnh, ôn độ cương hảo.

Tha khinh khinh giảo liễu nhất hạ, di! Mãn xỉ lưu hương! Nhu mễ đặc hữu đích niêm 『 tính 』 tại nha xỉ thượng ma sát, bạch bạch nộn nộn đích cảm giác, hữu điểm nhi tượng hồng thiêu nhục, hựu hữu điểm nhi tượng nhuyễn niên cao, thậm chí hoàn hữu na ma nhất điểm nhi tượng bạo mễ hoa đích hương vị!

Thiên nột! Giá thị chẩm ma tố đáo đích! Chẩm ma khả dĩ bả thang viên tố thành giá ma đa chủng vị đạo đích tập hợp thể!

Đẳng tha tái tranh khai nhãn đích thời hầu, cảm giác thần thanh khí sảng, quả nhiên thị nhân gian mỹ vị!

Chỉ thị, tha hoàn một lai đắc cập khoa tán, tựu cảm giác phân vi hữu ta bất đối kính liễu. Nhãn giác dư quang nhất phiêu, hách nhiên khán đáo tiền diện hậu diện, tả diện hữu diện đô hữu nhân! Nhi thả, mỗi cá nhân đích nhãn thần, đô lạc tại liễu tha thân thượng!

Vụ thảo! Bất thị thuyết hảo đích một nhân mạ? Bất thị chỉ hữu lão bản nương phu 『 phụ 』 mạ? Bất thị tha môn hoàn đóa tại liêm tử hậu diện đích mạ? Bất thị hoàn thị thâu khán đích mạ? Chẩm ma hiện tại giá ta nhân, tòng na lí mạo xuất lai đích? Hoàn đô quang minh chính đại địa thấu nhiệt nháo lai liễu!

“Tiểu nguyên, hồi lai liễu a?” Suất tiên khai khẩu đích, thị trạm đắc ly tha môn tối cận đích nhất cá đại thúc, tuy nhiên tại cân lục tử nguyên thuyết thoại, nhãn tình khước thời bất thời phiêu hướng khanh khinh.

Lục tử nguyên điểm đầu: “Ân, đái lão bà nhất khởi lai khán khán.”

Vụ thảo! Đẳng đẳng! Nam thần! Nhĩ tại hạt thuyết thập ma! Nhĩ xá thời hầu cầu hôn liễu? Nhĩ thập ma thời hầu thuyết thú ngã đích? Ngã chẩm ma một thính đáo? Chẩm ma tựu biến thành lão bà liễu? Nhĩ thuyết “Nữ bằng hữu” tựu liễu bất đắc liễu, nhĩ nhĩ nhĩ! Nhĩ chẩm ma năng thuyết “Lão bà” ni! Nhĩ giá thị! Nhĩ giá thị xích quả quả địa chiêm tiện nghi!

Khanh khinh nhất kích động, hầu lung lí nhất khẩu thủy một yết hạ khứ, sang đáo kích liệt khái thấu khởi lai.

Lục tử nguyên cản khẩn khởi thân, khinh khinh phách trứ tha đích hậu bối: “Biệt khẩn trương, mạn điểm nhi cật.”

Chu vi đích nhân đái trứ đặc hữu đích bát quái vi tiếu, khán trứ tha lưỡng.

“Tiểu nguyên nột, nhĩ lão bà chẩm ma xưng hô ni? Dã bất cân ngã môn đại gia giới thiệu giới thiệu.” Song hộ bàng bát trứ đích đại mụ lao thao khởi lai, “Quả nhiên đô trường đại liễu, hoàn thú liễu cá giá ma phiêu lượng đích tức 『 phụ 』 nhi, chân thị hảo phúc khí nha.”

“Khái khái khái khái!” Khanh khinh hựu thị nhất trận khái thấu, khước 『 sáp 』 bất thượng chủy, chỉ năng tại tâm đầu khiếu khổ: Đại nương, nhĩ na chỉ nhãn tình khán đáo ngã thị tha tức 『 phụ 』 nhi liễu?

“Khanh khinh.” Lục tử nguyên tiếu trứ giới thiệu đạo, “Dĩ hậu hoàn yếu thỉnh tống a di đa đa quan chiếu tài thị.”

Na đại mụ lập khắc cảm động đắc nhất bả tị thế nhất bả lệ: “Hảo hài tử, nhĩ phóng tâm. Một tưởng đáo giá ma đa niên liễu, nhĩ hoàn ký đắc a di, nhất nhãn tựu bả a di nhận xuất lai liễu.”

“Nha đầu nha, cha môn tiểu nguyên nhân khả hảo liễu, nhĩ cân trứ tha, bảo chứng bất cật khuy.” Đại mụ hựu đối trứ khanh khinh đinh chúc đạo.

“Khái khái khái.” Khanh khinh hữu ta suyễn, khán đáo đại mụ tiêu cấp đích thần tình, cản khẩn ứng thanh, sinh phạ tha thu trụ tự kỷ bất phóng, “Ân ân, a di thuyết đắc thị.”

“Nhĩ môn hiện tại tựu tại liễu ninh liễu?” Môn khẩu đích nhất cá lão đại gia, nhất biên trừu trứ hạn yên, nhất biên vấn, “Bất tẩu liễu ba? Trường đại liễu, thành gia lập nghiệp liễu, bất thác bất thác. Triệu 『 nãi 』『 nãi 』 dã khả dĩ an tâm liễu.”

Lục tử nguyên mâu trung đích âm úc nhất thiểm nhi quá, điểm điểm đầu: “Ân, bất tẩu liễu. Liễu ninh thị ngoại bà đích gia, dã thị ngã đích gia. Giá ta niên, dã tạ tạ đại hỏa liễu.”

“Bất khách khí bất khách khí, cử thủ chi lao ma, đại gia đô thị lân cư.” Lánh nhất cá trung niên 『 phụ 』 nữ tiếu trứ đạo, “Nhĩ môn…… Kim thiên yếu hồi khứ trụ mạ? Phòng gian đảo thị càn tịnh, chỉ bất quá vãn gian thiên khí lương, dĩ hậu yếu trường trụ, hoàn thị thiêm trí ta bị tử bỉ giác hảo.”

Vụ thảo! Trụ tại giá lí? Tín tức lượng hảo đại!

Khanh khinh yết liễu yết khẩu thủy, cực lực nhượng tự kỷ trấn định hạ lai. Tha đích thang viên đô hoàn một cật hoàn, chẩm ma tựu mạc danh kỳ diệu biến thành dĩ hôn nhân sĩ liễu?

Kiến tha bất khái thấu liễu, lục tử nguyên hựu hồi đáo tự kỷ tọa vị thượng, đối chúng nhân giải thích đạo: “Công tư hoàn hữu điểm nhi sự, nhất hội nhi nhu yếu hồi khứ xử lý. Đẳng chu mạt liễu, tái hồi lai cân thúc thúc a di tự tự cựu.”

Thuyết trứ, tha hựu yểu liễu nhất chước thang viên, tống đáo khanh khinh chủy biên.

Khanh khinh lăng liễu lăng, khán đáo lục tử nguyên đối tha sử nhãn 『 sắc 』, hựu thâu thâu phiêu liễu phiêu chu vi, đốn thời mãn kiểm thông hồng, song thủ toản trứ tự kỷ đích y giác, cổ túc sở hữu dũng khí, trương khai liễu chủy.

“Ai, tiểu lưỡng khẩu quan hệ chân hảo!”

“Hành liễu hành liễu, cha môn tựu biệt tại giá lí đả nhiễu nhân gia liễu.”

“Nữ hài tử đô hại tu liễu, ngã môn hoàn thị khoái tẩu ba.”

“Tái khán nhất nhãn ma! Đương niên, tựu bất kiến nhĩ cấp ngã uy cật đích! Chân thị tiện mộ.”

“Tiện mộ cá xá, đô lão phu lão thê liễu. Yếu bất, hiện tại hồi gia, ngã tựu cấp nhĩ uy?”

……

Vụ thảo! Giá thị thập ma họa phong!

Khanh khinh bế trứ nhãn, tước trứ thang viên, tâm lí bất đình đích cô, hảo hảo đích nhất đốn phạn, chẩm ma tựu biến thành giá dạng liễu ni?

Bất đẳng tha giá nhất khẩu cật hoàn, trần a di phu 『 phụ 』 tẩu liễu xuất lai, dã bất tri cân chúng nhân tiễu tiễu thuyết liễu thập ma, vi quan quần chúng môn tiện tán khai liễu.

“Nhĩ môn hảo hảo cật, ngã môn nha, yếu khứ khai cá hội.” Trần a di tẩu quá lai, hồi đầu chiêu chiêu thủ. Trần thúc thúc hựu đoan xuất lai nhất oản thang viên, phóng tại trác thượng.

“Tiểu nguyên tối hỉ hoan cật ngã tố đích thang viên liễu.” Trần a di tiếu trứ đối khanh khinh đạo, “Đa cật điểm nhi, khanh khinh dã biệt câu thúc, cân tại tự kỷ gia nhất dạng, dĩ hậu thường lai ngoạn nhi.”

Tha hoa lí ba lạp địa thuyết hoàn, dã bất quản khanh khinh thị thập ma phản ứng, tựu cân trứ nhất quần nhân nhất khởi, triều trứ hạng tử ngoại tẩu khứ.

Đẳng tha môn tẩu viễn, khanh khinh hoàn nhẫn bất trụ tham trứ thân tử khứ trương vọng, xác định tha môn bất hội chiết hồi lai liễu chi hậu, giá tài tùng liễu khẩu khí.

Chỉnh cá phô tử lí, hựu chỉ thặng hạ tha môn lưỡng nhân liễu.

Lục tử nguyên tiếu ý áng nhiên địa vọng trứ tha, thân thủ hựu chước liễu nhất chước thang viên tống quá khứ.

Khanh khinh thiêu liễu thiêu mi, hào bất do dự địa trương chủy liễu.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!