“Tạm thời, hoàn bất năng thuyết nga.” Tề truất dụng tương đối giác mạn đích ngữ tốc thuyết xuất giá nhất cú thoại, đương thoại ngữ khai thủy tòng tha đích chủy lí bính xuất lai đích thời hầu, na vô pháp bị giải độc đích vi tiếu nhất trực quải tại tha đích chủy giác thượng.
“Bất năng, thuyết?” Tần trạc tẩu tiến liễu nhất bộ, “Nhĩ đáo ngã gia lí thuyết liễu na ma cửu tựu thị vi liễu cáo tố ngã giá ta dữ ngã vô quan đích thoại mạ?” Tha tưởng yếu thuyết đích thị “Phế thoại”, đãn thị tại thổ xuất lai chi tiền, tha đích lý trí nhượng tha yết liễu hồi khứ, cai vi “Dữ ngã vô quan đích thoại”.
“Bất, trạc, bất thị dữ nhĩ vô quan đích nga.” Tề truất dã trạm liễu khởi lai, “Hòa nhĩ tưởng đích bất đồng, giá nhất thiết, nhất thiết đích nhất thiết, cựu thần dã hảo, di vật dã hảo, vương dã hảo, mẫu thần hư thụ dã hảo, đô thị dữ nhĩ hữu trứ bất khả phân cát đích mật thiết quan hệ đích, chỉ bất quá......”
“Chỉ bất quá thập ma?” Tần trạc thưởng tại tề truất chi tiền thuyết đạo.
“Nhĩ, hoàn một hữu giác ngộ.” Giá thị tề truất đích hồi đáp.
“Thiết......” Tần trạc tòng nha phùng trung tễ xuất nhất ti thanh âm, hữu na ma nhất hội nhi, tha đích mục quang phiêu đáo tự kỷ hữu thủ đích tụ tử thượng, na lí hoàn hữu tiểu tiểu đích nhất phiến thiêu tiêu đích ngân tích, thậm chí hoàn năng cú cảm thụ đáo bạch viêm tàn dư hạ lai đích ôn độ, “Nhĩ căn bổn bất tưởng cáo tố ngã đích, đối ba?”
“Đương nhiên tưởng lạp.” Tề truất thuyết, “Chỉ bất quá bất thị hiện tại nga.”
Tần trạc một hữu hồi thoại.
“Hảo lạp hảo lạp.” Tề truất tái nhất thứ lạp cận liễu lưỡng nhân chi gian đích cự ly, tha nhượng lưỡng nhân đích kiểm chi gian chỉ hữu thập li mễ tả hữu đích gian cách, “Đô thuyết liễu bất thị hiện tại nhất thứ 『 tính 』 toàn bàn thác xuất nga, ngã tri đạo nhĩ hoàn hữu ngận đa vấn đề lạp, bất quá a, hữu ta sự tình thái tảo tri đạo dã bất thị thập ma hảo sự nga, giá điểm nhĩ ứng cai minh bạch ba.”
“Ngã thính ngận đa nhân thuyết quá loại tự đích thoại.” Tần trạc thuyết, “Bất quá tha môn đô bất tượng nhĩ nhất dạng đối nhất cá tài nhận thức bất đáo bán thiên đích nhân đại đàm thập ma cựu thần thập ma hư thụ.”
“Bất thị đại đàm, thị giải thích.”
“Tựu toán thị giải thích ba.” Tần trạc đích ngữ khí trung đái hữu nhất ti vô nại, bất tri vi hà, hiện tại tha mỗi thuyết nhất cá tự đô yếu hoa phí ta tâm tư lai tại não hải lí tầm trảo hợp thích đích hán tự, “Đãn thị nhĩ giải thích đích đông tây hòa nhĩ đối ngã tố đích sự tình hữu thập ma quan hệ ni?”
“Đương nhiên hữu lạc, giá thị hiển nhi dịch kiến đích ba. Bất nhiên ngã dã bất hội hoa phí khẩu thủy giảng xuất lai.”
“Đãn thị nhĩ tịnh một hữu giải thích nhĩ cấp ngã đích bạch viêm đáo để thị hà vật, hoàn hữu na ta kỳ quái đích sinh vật đáo để thị thập ma, nhất cá tự dã một hữu.”
Tề truất tái nhất thứ tọa đáo liễu sa phát thượng, “Thuyết bạch liễu nhĩ tựu thị tưởng yếu ngã giải thích giá ta đông tây nhi bất thị cân nhĩ giảng na ta truyện thuyết cố sự đối ba, trạc?”
“Na đương nhiên......”
Tề truất dụng hữu thủ phách liễu phách tự kỷ đích thân bàng.
“Chẩm ma?” Tần trạc đương nhiên lý giải liễu tề truất giá cá động tác đích ý tư, đãn thị tha hoàn thị hạ ý thức địa vấn liễu nhất cú.
“Tọa giá lí ba.” Tề truất khinh miêu đạm tả địa thuyết.
Kiến tần trạc y nhiên tại do dự, tề truất bổ sung liễu nhất cú: “Khoái điểm lạp.”
Vu thị tần trạc tọa tại liễu tề truất đích thân biên, bất thiên bất ỷ địa lạc tại liễu tề truất sở phách đả quá đích địa phương. Tha đê hạ đầu, song nhãn khán trứ tự kỷ ác tại nhất khởi đích thủ oản. Tề truất tắc chủ động tương mục quang đầu hướng tha đích trắc kiểm, đáo liễu hiện tại tần trạc hoàn một hữu minh bạch, vi thập ma tề truất giá cá nữ nhân hội đối tự kỷ hữu nhất chủng đặc biệt đích quan tâm hòa tại ý.
“Na ta sinh vật a, kỳ thật dã một hữu ngận đặc biệt lạp. Tha môn đích danh tự khiếu tố đọa linh, thị dĩ phân tán tại đại địa trung đích cựu thần đích lực lượng vi môi giới sở hoán khởi đích khôi lỗi.” Tại “Khôi lỗi” lưỡng tự thượng, tề truất gia trọng liễu ngữ khí, “Giản đan địa thuyết, tựu thị loại tự vu tự động nhân ngẫu hoặc giả triệu hoán thú nhất dạng đích đông tây, chế tạo tha môn đích tài liêu tựu thị trầm thụy tại địa mạch trung đích cựu thần phá toái phân tán đáo đại địa các xử đích thần chi lực. Đương nhiên, như quả trảo bất đáo ủng hữu cựu thần di vật đích thổ địa đích thoại, dụng tự kỷ đích thần 『 tính 』 dã thị khả dĩ đích nga. Đương nhiên giá thị chỉ hữu thiếu sổ nhân tài khả dĩ tố đáo đích.”
“Thần 『 tính 』?”
“Chi tiền bất thị cân nhĩ thuyết liễu “Hậu duệ” mạ? Thần 『 tính 』 tựu thị chỉ na cá thần 『 tính 』 lạp, thị sử dụng di vật đích căn bổn nga.”
“Tựu giá dạng mạ? Na ma, tại 『 thao 』 tràng thượng đích thời hầu, na ta đọa linh thị nhĩ triệu hoán xuất lai đích?”
“Thị a.” Tề truất thống khoái địa thừa nhận liễu.
“Vi thập ma?” Tần trạc đích mục quang chuyển đáo liễu tề truất đích kiểm thượng, tha như thử cật vấn đạo.
“Nhất cá tiểu tiểu đích nhập học trắc thí nga.” Tề truất vi tiếu trứ hồi đáp đạo, thử khắc tha đích tiếu nhan lí đái trứ hài đồng bàn đích giảo hiệt, nhi phi vô pháp giải độc đích thần bí, “Nhĩ đích thành tích ngận bất thác ni, trạc.”
“Tựu giá dạng? Vi liễu trắc thí ngã?”
“Vi liễu trắc thí nhĩ đích thiên phú.” Tề truất thuyết, “Tất cánh nhĩ tòng tiểu đáo đại đô một hữu thính thuyết hoặc thị tiếp xúc quá di vật ba?”
“Nhĩ chẩm ma hội khẳng định......”
“Trực giác nga, trạc.” Tề truất đột nhiên thân xuất liễu thủ, thực chỉ vi vi hướng thượng loan khúc, đình lưu tại cự ly tần trạc đích tị tử chỉ hữu phân hào chỉ soa đích địa phương. Giá chủng động tác hoặc đa hoặc thiếu đái hữu nhất ta thiêu hấn đích ý vị, đãn thị tần trạc tri đạo, tề truất tố xuất giá cá động tác tuyệt phi thị thiêu hấn tự kỷ, nhi thị vi liễu điều hí chi loại đích mục đích.
Tề truất thu hồi liễu thủ.
Tần trạc tắc chuyển quá liễu đầu, tòng chủy lí hô xuất nhất khẩu khí.
“Giảng hoàn liễu?” Tha vấn tha.
“Kim thiên yếu giảng đích giảng hoàn liễu.”
“Nhiên hậu ni?”
“Cảm tạ khuynh thính lạc.” Tề truất thuyết.
Tần trạc một hữu sĩ khởi đầu khán tha, tha đích mục quang y nhiên tại tự kỷ đích thủ oản thượng bồi hồi, “Yếu hồi khứ liễu mạ?”
“Ma, toán thị ba.” Tề truất trạm khởi liễu thân, “Tái kiến lạc, trạc.”
“A...” Tần trạc giản đan địa thuyết xuất liễu nhất cá tự lai tác vi hồi ứng, tha khán hướng tề truất, chỉ kiến tha chính tại cận cự ly đối trứ tự kỷ khinh khinh huy thủ.
Tha dã trạm liễu khởi lai, bất quá tịnh bất thị vi liễu huy thủ cáo biệt. Tha ly khai liễu sa phát đích phụ cận, lai đáo liễu khách thính đích chính trung ương, cước tiêm triều trứ tự kỷ đích phòng gian, “Tái kiến.” Tha tiểu thanh địa thuyết.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!