Ngũ miểu chung bất đáo đích thời gian, triệu thiên như tiện tại tự kỷ thân thể một hữu nhất căn cốt đầu nhân vi ngưu đốn phát hiện đích vĩ đại định lý nhi chiết đoạn đích tình huống hạ thành công địa đáo đạt liễu địa diện. Hòa tự kỷ dự tưởng trung đích hữu nhất điểm bất nhất dạng, tại tự kỷ lạc đáo địa diện thượng đích thời hầu, tịnh một hữu kích khởi dự tưởng chi trung đích, như hải khiếu nhất bàn đích phong lãng. Tự kỷ đích xác thị dĩ na chủng nhất chỉ thủ xanh trứ địa diện, tòng thiên nhi hàng đích tư thế lạc địa. Đãn thị bỉ khởi như đồng hải khiếu nhất bàn đích phong lãng, tự kỷ sở ký khởi lai đích đảo canh đa đích thị hưởng thanh.
Triệu thiên như hoãn hoãn địa trạm liễu khởi lai, chi gian nhãn tiền đích na cá nam nhân y nhiên thị xử vu bối đối tự kỷ đích tư thái. Hảo tượng tự kỷ cương cương phát xuất đích cự đại táo âm tại truyện bá liễu ngũ li mễ chi hậu tựu nhân vi tao ngộ liễu nhất tằng chân không nhi vô pháp kế tục vãng tiền nhất dạng. Triệu thiên như chính diện đối trứ na cá nam nhân đích bối bộ, song thủ trung liệt phong dũng động. Giá cá nam nhân đối vu như thử đại đích động tĩnh hào vô phản ứng, dã hứa thuyết minh liễu hàn nhan lệ cấp tự kỷ đích tình báo tịnh một hữu xuất thập ma đê cấp thác ngộ. Tại kinh quá liễu đoản tạm đoản tạm đích tư khảo chi hậu, triệu thiên như đồng thời tố hảo liễu chính diện chiến đấu, bối hậu ti bỉ thâu tập, dĩ cập tại đả doanh đối diện chi hậu bạo lực 『 bức 』 cung đích chuẩn bị.
“Nhĩ thị cự nhân đích tín đồ, đối ba?” Triệu thiên như vãng tiền tẩu liễu nhất tiểu bộ, tẫn lượng dụng nhất chủng lệnh nhân cảm đáo hại phạ đích ngữ khí thuyết đạo. Tha tẫn lượng địa nhượng diện tiền đích giá cá địch nhân cảm thụ đáo cự đại đích áp lực, nhượng tự kỷ đích chiến đấu khả dĩ tẫn khoái nhi giản đan địa giải quyết. Tuy nhiên một hữu xác tạc đích chứng cư, đãn thị triệu thiên như dã sai đắc đáo, na ta cự nhân tín đồ tùy thời đô hữu sát điệu diệp thiện lan đích khả năng, tha môn tuyệt đối bất hội chỉ thị giản đan địa tưởng tương thông vãng cự nhân đích thành thị đích thược thi cấp tồi hủy, nhi thả thời gian việt thị lưu thệ, tha môn giá ma tố đích kỉ suất tựu việt đại.
Na cá nam nhân một hữu hồi thoại.
“Hồi đáp ngã!” Triệu thiên như tái nhất thứ dụng ngữ ngôn lai uy hiếp đạo, giá nhất thanh “Hồi đáp ngã!” Túc dĩ tương mỗ nhất ta tâm lí đảm tiểu đích nhân hách đắc tâm hàn. Đãn thị, nhãn tiền đích giá cá nam nhân tựu tượng thị nhất cá thính bất kiến thanh âm đích nhân nhất dạng, y cựu trạm tại nguyên địa vô sở động tác. Đồng thời, nhân vi tha chính bối đối trứ triệu thiên như đích duyên cố, triệu thiên như khán bất đáo tha kiểm thượng đích biểu tình, giá nhượng triệu thiên như bất cấm tại tâm trung sản sinh liễu nhất ta hoài nghi, đối vu nhất cá dĩ kinh bị tự kỷ xác định hạ lai đích sự thật đích hoài nghi.
“Uy!” Triệu thiên như tái nhất thứ dụng ngữ ngôn uy hiếp đạo, thanh âm y cựu hưởng lượng, đãn thị khước thiếu liễu kỉ phân khí thế. Nhãn tiền giá cá nam nhân đích vô động vu trung nhượng triệu thiên như bất cấm khai thủy hoài nghi tự kỷ hòa hàn nhan lệ đích phán đoạn. Dã hứa, giá cá nhân chân đích chỉ thị nhất cá bính xảo hòa mỗ cá cự nhân tín đồ trường đắc tượng đích phổ thông thị dân, tòng lai một hữu càn quá bảng giá mỹ thiếu nữ chi loại đích khả dĩ xuất bổn tử đích sự tình. Tha tại triệu thiên như lạc địa đích thời hầu một hữu chuyển thân dã hứa thị nhân vi quá độ chấn kinh nhất thời gian chuyển bất quá đầu lai, dã hứa thị nhân vi bổn thân tâm lý tố chất cao đáo bất hành tựu cân một tâm lý tố chất nhất dạng, phản chính tựu thị một hữu tố quá bảng giá diệp thiện lan giá chủng mỹ thiếu nữ chi loại đích khả dĩ xuất bổn tử phách phiến nhi đích sự tình.
Triệu thiên như hoài nghi trứ, hoài nghi trứ giá thị phủ chỉ thị nhất cá chính kinh đích, đại nhai thượng tùy xử khả kiến đích phổ thông nhân. Như quả chân đích thị đích thoại, na ma hiện tại đích tự kỷ hào vô nghi vấn địa xử vu nhất chủng cực độ dam giới đích cảnh địa. Đối trứ nhất cá đối cựu thần di vật thập ma đích nhất vô sở tri, dã nhất bối tử đô bất hội tưởng yếu khứ liễu giải đích nhân đại thanh chất vấn: “Nhĩ thị cự nhân đích tín đồ, đối ba?”
( damn...... )
Đãn tựu tại giá cá thời hầu, nhãn tiền đích giá cá nam nhân đột nhiên chi gian hồi liễu thoại: “Thị đích, hựu chẩm ma dạng?” Tha chuyển quá liễu thân, lăng lệ đích song nhãn chú thị tại triệu thiên như đích thân thượng, kỉ hồ yếu bả triệu thiên như tòng đầu đáo vĩ hào vô di lậu địa thứ tham khán xuyên nhất biến. Tại tha đích nhãn thần chi trung, tự hồ khả dĩ khán đáo nhất ta cự nhân đích lực lượng ảnh hưởng đích ngân tích, na thị nhất điểm điểm tử 『 sắc 』 đích, bất hiển nhãn đích, như đồng huyễn giác nhất bàn đích đông tây, tượng chinh trứ cá nhân đích tín ngưỡng.
“Nhĩ......”
“Ngã tri đạo nhĩ, triệu thiên như, phong trung cô lang, khán hỏa nhân đích tiêm đao.” Triệu thiên như tại trì nghi liễu nhất hội chi hậu chính đả toán tiếp trứ đối giá cá đích đích xác xác thị tự kỷ đích địch nhân đích nam nhân chất vấn hạ khứ, đãn thị đối phương dụng bỉ tự kỷ canh gia hữu khí thế đích thoại ngữ đả đoạn liễu tự kỷ đích thoại, đối trứ triệu thiên như thuyết đạo, ngữ khí phảng phật nhất cá thẩm phán tội nhân đích quốc vương, “Tại nhĩ ngộ đáo ngã chi tiền, nhĩ dĩ kinh thân thủ giải quyết liễu đa thiếu nhân loại đích địch nhân? Nhĩ dĩ kinh tham dữ liễu đa thiếu dữ cựu thần chi gian đích chiến tranh?” Tha chủ động triều trứ triệu thiên như tẩu tiến liễu nhất bộ, thuyết đạo, “Hắc ám chi thần đích tử tự, hoành quán đại địa đích cự xà, giá ta mục tiêu nhượng nhĩ cảm đáo nhĩ tượng thị nhất cá chiến sĩ, đối ba?”
“Diệp thiện lan tại na lí!?” Triệu thiên như ti hào một hữu quản giá cá tín đồ phản quá lai chất vấn nhất bàn đích thoại ngữ, hảm khiếu nhất bàn địa thuyết đạo, “Nhĩ môn bả tha đái đáo na lí khứ liễu?” Tha bách bất cập đãi địa tương thoại đề thiết nhập chính xác đích phương hướng, tại tự kỷ dụng thanh âm lai uy hiếp đối phương đích thời hầu, phong đích lực lượng bất trụ địa súc trứ lực, vi tùy thời đô hữu khả năng phát sinh, tùy thời đô hữu khả năng khoách đại quy mô đích chiến đấu tố trứ tối sung phân đích chuẩn bị.
“Diệp thiện lan?”
“Biệt cân ngã thuyết nhĩ bất tri đạo tha thị thùy!” Triệu thiên như đại thanh thuyết đạo, đồng thời triều trứ tín đồ ác khẩn liễu tự kỷ đích đái trứ phong đích quyền đầu, nhất thứ lai tác vi cảnh cáo, cáo tố tín đồ như quả tha bất phối hợp tự kỷ cáo tố tự kỷ thật thoại, na ma triệu thiên như đích hạ nhất cá động tác tựu hội thường thí khứ đoạt thủ tha đích sinh mệnh.
“Ngã bất tri đạo, chẩm ma khả năng?” Tín đồ hào bất hại phạ địa thuyết đạo, đối vu triệu thiên như súc lượng xuất lai đích liệt phong tha thậm chí một hữu nhậm hà đích cảm giác, y nhiên bảo trì trứ nhất chủng thẩm phán quan nhất bàn đích tư thái, trạm tại trứ hòa tự kỷ đích ngữ khí thần thái hoàn toàn tương phản đích lập tràng thượng diện, “Ngã tri đạo, ngã tri đạo tha đối vu ngã môn đích giới trị, tri đạo tha đối vu nhĩ môn đích giới trị, tri đạo giá vi thập ma hội phát sinh. Đãn thị, nhĩ, tự nhận vi tự kỷ thị chiến sĩ đích nhân, nhĩ giác đắc nhĩ tự kỷ tri đạo tha mạ?” Tha trào phúng nhất bàn địa vấn đạo.
“Tha tại na lí?” Triệu thiên như dụng giá cú thoại hồi đáp đạo.
“Nhĩ tưởng tri đạo mạ?” Tín đồ phản nhi cao ngạo địa triều trứ triệu thiên như trương khai liễu tự kỷ đích song thủ, nhất cổ miệt thị địch nhân đích dạng tử, “Lai thí thí ba, hỗn đản.” Tha thuyết.
“Hành...... Nhĩ tự kỷ trảo đích......”
“Nhĩ hoàn một hữu nhĩ đích địch nhân liễu giải tha.” Tín đồ thiêu hấn đạo.
“Vi thập ma nhĩ môn cự nhân tín đồ đích thoại đô giá ma đa.”
Suý hạ giá ma nhất cú thoại chi hậu, triệu thiên như tùy tức nhất cá đại khóa bộ nhượng tự kỷ hòa địch nhân chi gian đích cự ly tại kỉ hồ nhất thuấn gian đích thời gian bị lạp cận. Như đồng lợi trảo nhất bàn đích liệt phong tại tha đích thủ trung tổ thành liễu tự kỷ tối vi cường đại đích võ khí, như đồng hoang dã đích ngạ lang nhất bàn triều trứ diện tiền giá cá bất tri đạo danh tự đích địch nhân trùng khứ. Tại triệu thiên như khai thủy liễu trùng phong đích thời hầu, nhãn tiền đích giá cá tín đồ khước y nhiên bảo lưu trứ nhất chủng cao ngạo đích tư thái, dĩ nhất chủng cận hồ miệt thị địch nhân nhất bàn đích tư thái diện đối trứ tùy thời đô hữu khả năng thương đáo tự kỷ đích triệu thiên như, hào bất úy cụ, dã ti hào một hữu phóng khí đích ý tư. Tưởng hòa canh đa chí đồng đạo hợp đích nhân nhất khởi liêu 《 mệnh vận trường thi 》, vi tín quan chú “Ưu độc văn học” khán tiểu thuyết, liêu nhân sinh, tầm tri kỷ ~