Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Cố khanh khanh đích thân thể dũ phát địa miên nhuyễn, phương tử du tương tha bão đắc canh khẩn, canh khẩn.

Tha đích tâm khước đột nhiên lạc đăng nhất trầm, khanh khanh bất hội thị yếu vựng quá khứ ba?

Phương tử du tại tối nhiệt liệt đích thời hầu toàn thân nhi thối, tâm tình sậu nhiên khẩn trương.

Cố khanh khanh tượng thị hào vô lực khí nhất dạng, nhuyễn bát bát địa thiếp trứ tha đích hung khẩu!

Phương tử du cấp xúc địa khiếu đạo: “Khanh khanh! Khanh khanh!”

“Ân……” Cố khanh khanh ngưỡng trứ kiểm bàng, tha quyển kiều đích trường tiệp 『 mao 』 vi vi chiến liễu chiến, trầm trọng đích nhãn kiểm bán mị trứ, nam nam khinh ngữ, “Ngốc tử……”

Tái thính đáo “Ngốc tử” giá lưỡng cá tự, phương tử du cao huyền đích tâm sảo sảo lạc hạ liễu, khanh khanh một hữu vựng đảo, chỉ thị hát liễu bạch tửu, túy liễu, thử khắc cảm đáo khốn quyện.

“Khanh khanh, ngã bão nhĩ hồi phòng gian thụy giác ba, hảo mạ?”

“Nhĩ bất yếu ly khai ngã……” Cố khanh khanh đích ý thức 『 mê 』 hồ liễu, khả song thủ y nhiên bằng trứ bổn năng khẩn khẩn địa lãm tại phương tử du đích cảnh bột hậu.

“Ngã bất hội ly khai nhĩ!” Phương tử du thừa nặc trứ.

Khả tất cánh y tử thái tiểu liễu, cố khanh khanh thụy trứ hậu nan miễn yếu tòng tha đích thối thượng hoạt hạ khứ.

Bạch tửu hát đắc cấp, khanh khanh túy đắc bỉ thượng thứ hát uy sĩ kỵ thời yếu lệ hại, tha giá dạng bát tại tha đích thân thượng, thụy đắc tịnh bất hảo, phương tử du đam tâm tha minh thiên hội đầu vựng phạp nhuyễn.

Phương tử du khán hướng khách phòng lí đích sàng, quyết định hoàn thị bả tha bão đáo sàng thượng thụy.

Cố khanh khanh xoa khai thối tọa tại tha đích thối thượng, phương tử du chỉ năng thác trứ tha đích 『 đồn 』 yếu bả tha bão khởi lai.

Khả thị phương tử du sảo sảo nhất động, trầm thụy đích cố khanh khanh khước cảnh giác địa bả song tí nhất thu, tái bão khẩn phương tử du, 『 mê 』『 mê 』 hồ hồ địa ni nam trứ: “Ngốc tử, biệt tẩu……”

“Khanh khanh,” phương tử du khinh thanh thuyết đạo, “Ngã bất hội tẩu, ngã bả nhĩ bão đáo sàng thượng khứ, nhượng nhĩ thụy đắc thư phục nhất ta, hảo mạ? Ngã tựu tọa tại nhĩ đích thân biên thủ trứ nhĩ.”

“Ngốc tử, biệt tẩu……” Cố khanh khanh tự hồ một hữu thính đáo phương tử du đích giải thích, chỉ thị đê nam trứ.

“Khanh khanh, ngã bất tẩu, ngã tại ni.” Phương tử du nhất dụng lực, bả cố khanh khanh bão khởi lai, tẩu đáo sàng biên, loan hạ yêu, thác trứ tha đích bối bả tha phóng đáo sàng thượng thảng trứ, tái hoành bão trứ tha, nhượng tha chẩm trứ chẩm đầu.

Phương tử du tưởng yếu bả cương tài tọa đích y tử bàn đáo sàng biên lai, nã trứ y tử nhất chuyển thân, khước khán kiến cố khanh khanh tọa khởi lai liễu.

Tha 『 mê 』『 mê 』 hồ hồ đích dạng tử, nhãn kiểm đạp lạp trứ, dục tỉnh vị tỉnh đích dạng tử.

Phương tử du liên mang quá khứ, vấn đạo: “Khanh khanh, chẩm ma liễu? Tưởng hát thủy mạ?”

Cố khanh khanh ngưỡng trứ tú lệ đích kiểm bàng, nhãn tình hoàn thị tranh bất khai, ô ô tế ngữ đạo: “Nhĩ thuyết nhĩ bất tẩu đích.”

Bình thời đích cố khanh khanh, phong tình vạn chủng, yêu nhiêu kiều mị, thử khắc 『 mê 』 hồ trung hựu hữu ta sái lại đích dạng tử, nhượng phương tử du giác đắc tha hảo khả ái.

Phương tử du loan hạ yêu, phủng trứ tha nhân vi túy tửu nhi quá phân phi hồng đích kiểm bàng, ôn ngôn thuyết đạo: “Ngã bất tẩu, ngã tựu thị quá khứ bàn trương y tử quá lai bồi trứ nhĩ.”

Cố khanh khanh tu trường đích song tí khước tái thứ lãm trứ phương tử du đích cảnh bột, tượng thị tát trứ kiều thuyết đạo: “Ngã yếu bão trứ nhĩ thụy, yếu bất nhĩ hựu tẩu liễu.”

Phương tử du khinh tiếu xuất thanh, 『 mê 』『 mê 』 hồ hồ đích khanh khanh chân đích hảo khả ái a.

Khả thị minh thiên khanh khanh tỉnh quá lai, khán đáo tha hòa tha thảng tại sàng thượng, tha bất hội sinh khí ba?

Phương tử du do dự đích dạng tử, cố khanh khanh đô trứ chủy, đổ khí thuyết đạo: “Hoàn thuyết nhĩ bất tẩu? Ngốc tử hựu phiến nhân!”

“Khanh khanh, ngã một hữu phiến quá nhĩ.” Phương tử du hảo vô nại.

“Nhĩ cấp ngã tả tín, nhĩ bất lai……”

Ai, phương tử du thán tức, khanh khanh hiện tại tựu dĩ kinh vong ký chi tiền đích giải thích liễu.