Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Ngã một hữu thuyết ngã bất tương tín nhĩ a!” Mộc nhất hi dã nghiêm túc địa thuyết đạo, “Ngã thanh sở nhĩ đích vi nhân, ngã một hữu hoài nghi quá nhĩ! Khả thị tại ngã tín nhậm nhĩ đích đồng thời, nhĩ khước tại phiến ngã!”

“Lão bà,” vũ chấp dã nhẫn liễu nhẫn tình tự, thuyết đạo, “Ngã thuyết liễu, ngã bất tưởng nhượng giá dạng đích sự tình lệnh nhĩ phiền não.”

“Khả thị ngã hiện tại canh phiền não!” Mộc nhất hi úc kết địa thuyết đạo, “Ngã dĩ kinh bất tri đạo nhĩ đối ngã thuyết đích na nhất cú thoại thị chân đích, na nhất cú thoại thị giả đích! Nhĩ dĩ tiền phiến liễu ngã đa thiếu? Dĩ hậu hoàn đả toán giá dạng phiến ngã mạ?”

Vũ chấp dã đích kiểm 『 sắc 』 ám trầm, tha thị thuyết liễu hoảng, khả dã thị thiện ý đích hoang ngôn a, tha một hữu ác ý khi man hi hi đích ý tư!

Mộc nhất hi đích quan niệm khước bất đồng, tha bất tưởng thính vũ chấp dã đích hoang ngôn, na phạ thị thiện ý đích, tha giác đắc vũ chấp dã bất ứng cai đối tha tát hoang!

Vũ chấp dã bất thuyết thoại, mộc nhất hi dã bất tưởng tái cân tha thuyết thoại, tha thôi khai tha đích hoài bão.

Vũ chấp dã một hữu kiên trì, nhượng mộc nhất hi ly khai liễu.

Mộc nhất hi tẩu xuất phòng gian, vũ chấp dã muộn muộn địa xử tại phòng gian lí.

Vãn xan đích thời hầu, vũ chấp dã hòa mộc nhất hi đô khứ liễu xan thính, bất quá tha môn hào vô giao lưu, kiểm 『 sắc 』 đô bất hảo.

Khí áp đê đắc thẩm thanh vận hòa vũ lãng chính đô đam tâm tha môn, nhi thẩm thanh vận thị tảo xan na hội tựu khán xuất lai nhi tức 『 phụ 』 hòa nhi tử nháo biệt nữu liễu.

Cật quá vãn phạn, thẩm thanh vận hòa vũ lãng chính tâm chiếu bất tuyên địa đối vọng nhất nhãn, nhiên hậu do thẩm thanh vận đả liễu lưỡng thanh “Cáp cáp”, thuyết đạo: “Ngã hòa gia gia đái thần thần khứ ỷ hồ ngoạn nhất hội a.”

Gia gia bão trứ quai tôn tử, hòa 『 nãi 』『 nãi 』 tiêu thất liễu.

Vũ chấp ngôn hữu thông cáo, chu mạt lưỡng thiên một hồi lai, gia lí tựu thặng vũ chấp dã hòa mộc nhất hi.

“Hi hi……” Vũ chấp dã tiên đả phá trầm tịch, khiếu liễu nhất thanh.

Mộc nhất hi trầm trứ kiểm, thu thập oản khoái, nhiên hậu đoan trứ oản điệp thu thập trù phòng khứ liễu.

Hi hi hoàn thị bất lý tha, vũ chấp dã tọa tại xan thính lí, ngận phụ khí.

Mộc nhất hi mang hoàn tẩu xuất trù phòng, vũ chấp dã hoàn tọa tại nguyên xử, tha thuyết đạo: “Lão bà, bất yếu sinh khí liễu hảo mạ? Thương tràng thượng na ta 『 loạn 』 thất bát tao đích âm ám sự tình, nhĩ tri đạo hựu hữu thập ma dụng ni? Ngã hội giải quyết đích!”

Mộc nhất hi banh trứ kiểm thuyết đạo: “Sở dĩ nhĩ dĩ hậu hoàn thị đả toán phiến ngã?”

Vũ chấp dã mi đầu trứu đắc ngận khẩn, một hữu hồi thoại.

Mộc nhất hi tái thuyết đạo: “Ngã hồi na biên khứ liễu, ngã tưởng nhất cá nhân tĩnh nhất tĩnh.”

Mộc nhất hi tẩu liễu, vũ chấp dã một hữu vãn lưu, tha đích tì khí dã ninh khởi lai liễu.

Vũ lãng chính hòa thẩm thanh vận đái trứ thần thần hồi lai thời, gia lí tĩnh tiễu tiễu đích.

Vũ lãng chính tại đại thính đích sa phát na nhi kế tục đậu tôn tử, thẩm thanh vận quải tâm nhi tử hòa nhi tức, thượng liễu lâu khán khán.

Khước chỉ kiến vũ chấp dã nhất cá nhân tại thư phòng đích sa phát na nhi tọa trứ, thủ lí phủng trứ nhất bổn tạp chí, khả na lí khán đắc tiến khứ, phát trứ ngốc ni.

Thẩm thanh vận tẩu đáo nhi tử đích thân biên, trực tiệt liễu đương địa vấn đạo: “Chấp dã, nhĩ hòa hi hi chẩm ma liễu?”

Vũ chấp dã bả thư các đáo nhất biên, trầm trứ thanh thuyết đạo: “Một sự, năng hữu thập ma sự?”

“Một sự?” Thẩm thanh vận thuyết đạo, “Một sự hi hi phao khí nhĩ, bào liễu?”

Vũ chấp dã đê trứ đầu, hào vô thần khí.

Thẩm thanh vận trung khẳng địa thuyết đạo: “Xuất thập ma sự liễu, cân mụ mụ thuyết thuyết ba, mụ mụ dã hảo khuyến khuyến hi hi, nan đạo nhĩ bất yếu lão bà lạp?”

Vũ chấp dã úc kết địa xuất nhất khẩu khí, tối chung hoàn thị bả tha cân hi hi thái độ tương tả, dĩ trí vu lưỡng cá nhân nháo cương đích sự tình cáo tố liễu mụ mụ thính.

Vũ chấp dã khí muộn địa thuyết đạo: “Ngã hựu một hữu cố ý yếu phiến hi hi, dã một hữu tố đối bất khởi tha đích sự! Ngã chỉ thị tưởng bảo hộ tha, hựu hà tất nhượng na ta ô trọc đích thị phiền não tha?”