Tố hoa trướng?! Giá thoại chẩm ma thính đô bất tưởng thị nhất cá chính phái nhân cai thuyết xuất lai đích ba. Bất quá mã lị á · hi nhĩ đảo thị giác đắc hoàn thị cá bất thác đích chú ý, tất cánh thần thuẫn cục đích tư kim dự toán chân đích khẩn trương.
Sở hữu nhân đô mãn ý nhi quy, chân trình đích tư kim khẩn trương dã toán thị hoãn giải liễu, tái gia thượng nhất ta công tư minh hiển đích yếu cân chân trình thiêm hạ nhất ta đại ngạch đích hợp đồng, sở dĩ dĩ hậu hoàn hội hữu nguyên nguyên bất đoạn đích tư kim, cơ bổn thượng tựu bất sầu một hữu tiền cảo nghiên cứu liễu. Hiện tại tưởng lai, tại 《 tự do chi dực 》 lí diện, tư vượng giá gia hỏa kỉ vạn khối tiền tựu năng cú trang bị xuất lai nhất cá tân đích đông tây, chân đích thị lương tâm giới liễu, chân trình bất tri đạo mạ liễu đa thiếu thứ nghiên phát hạng mục thái quá ngang quý, hiện tại tưởng lai cảo bất hảo tư vượng hoàn tự kỷ đào yêu bao liễu ni.
Đẳng đáo kết thúc chi hậu, chân trình khán kiến bì mỗ bác sĩ kiểm sắc thông hồng, tự hồ thị tại cân thác ni biện luận trứ thập ma, chân trình giác đắc thác ni giá gia hỏa hoàn thị man hữu nhân duyên đích ma, giá tài đa cửu nhất hội nhi, tựu cân bì mỗ bác sĩ khai thủy học thuật thảo luận liễu, ngận bất thác, ngận bất thác a, chiếu giá dạng hạ khứ ngận khoái bì mỗ bác sĩ tựu năng cú cân tư tháp khắc gia tộc băng thích tiền hiềm.
Bất quá sự thật cáo tố chân trình, tha thật tại thị tưởng đa liễu. Đương tha tẩu quá khứ chi hậu, thính đáo bì mỗ bác sĩ thuyết đạo: “Nhĩ phụ thân thị cá tiểu thâu, đương niên thí đồ phục chế ngã đích nghiên cứu thành quả, một tưởng đáo nhĩ bỉ tha canh vô sỉ!” Thuyết trứ, bì mỗ bác sĩ nộ khí trùng trùng đích ly khai liễu.
Chân trình hữu ta dam giới đích vấn đạo: “Nhĩ môn tại liêu ta thập ma? Chẩm ma nháo thành giá dạng tử liễu?”
“Giá cá lão đầu thượng lai tựu mạ ngã phụ thân, ngã bả tha đỗi liễu.” Thác ni hào bất tại ý đích thuyết đạo.
Chân trình khổ tiếu.
Một bạn pháp, nhược thị quá khứ, bì mỗ bác sĩ phún nhất hạ hoắc hoa đức, cảo bất hảo thác ni hoàn hội khởi cá hống, đãn thị hiện tại? A a! Tự tòng thác ni khán đáo tha lão đa cấp tha đích lưu ngôn, hoắc hoa đức tại thác ni tâm lí diện đích địa vị trình chỉ sổ thượng thăng, giá hội nhi ứng cai dĩ kinh bạo biểu liễu. Bì mỗ bác sĩ tại thác ni diện tiền phún hoắc hoa đức, thác ni bất đỗi hồi khứ tài kiến quỷ liễu! Nhi thả luận chủy pháo năng lực…… Bì mỗ bác sĩ hoàn toàn bất thị thác ni đích đối thủ a! Tác vi mạn uy tứ chủy pháo chi nhất đích nghĩ nhân, chân cấp giá cá tổ hợp đâu kiểm……
Hữu liễu giá ta tư kim, tắc mâu nhĩ bác sĩ nghiên cứu ngận thuận lợi đích tiến hành liễu hạ khứ, tại nặc mạn · áo tư bổn phó khoản chi hậu, tương na ta động vật tống đáo áo tư bổn công nghiệp đích thời hầu, chân trình đái trứ lộ thiến á cân vận tống đội ngũ nhất khởi thượng lộ.
Áo tư bổn công nghiệp thị nhất cá phi thường đại đích xí nghiệp, chủ yếu thị dĩ sinh hóa nghiên cứu vi chủ, đương nhiên, tựu thị sinh hóa nguy cơ đích na cá sinh hóa, đãn thị nghiên cứu phương hướng bất đồng. Khóa nhập áo tư bổn công nghiệp đại môn chi hậu, chân trình bất do đắc tưởng khởi lai dĩ tiền tham quan bì mỗ khoa kỹ đích thời hầu. Hiển nhiên, áo tư bổn công nghiệp đích nghiên cứu viên bỉ bì mỗ khoa kỹ đích nghiên cứu viên đa đắc đa, năng cú khán đáo phi thường đa đích thần sắc thông thông đích nghiên cứu viên khoái bộ tẩu hướng lánh nhất cá thật nghiệm thất, hoàn hữu ngận đa tam ngũ thành quần đích nghiên cứu viên kích liệt đích thảo luận trứ thập ma.
Nặc mạn · áo tư bổn nguyên bổn chỉ đả toán phái nhất cá công tác nhân viên xuất lai thu thủ hóa vật, đãn thị thính thuyết chân trình dã lai liễu, tưởng liễu tưởng, tựu phóng hạ thủ trung đích sự tình, thân tự bào xuất lai nghênh tiếp chân trình.
Tái cân nặc mạn · áo tư bổn liêu liễu nhất hội thiên chi hậu, nhất cá đại ước lục thất tuế đích tiểu nam hài bào liễu quá lai, đại nhãn tình trành trứ chân trình trực khán, tự hồ phi thường hảo kỳ chân trình na ma niên khinh, vi thập ma năng cú cân tự kỷ đích phụ thân thuyết thoại.
“Giá thị ngã nhi tử, cáp lợi · áo tư bổn.” Nặc mạn · áo tư bổn bão khởi niên ấu đích cáp lợi, đối chân trình thuyết đạo: “Khả tích ngã đích thê tử dĩ kinh khứ thế liễu, phủ tắc tha ứng cai hội ngận kiêu ngạo.”
“Hảo khả ái đích tiểu gia hỏa.” Chân trình tiếu trứ thuyết đạo, giá đối vị lai đích đại tiểu lục ma khán khởi lai hoàn chân thị hòa hài. Nặc mạn · áo tư bổn khả dĩ thuyết dã thị siêu cấp sĩ binh huyết thanh đích thụ hại giả, tha đích siêu cấp sĩ binh huyết thanh khả dĩ thuyết cơ bổn dĩ kinh thành công liễu, đãn thị duy nhất đích khuyết hãm tựu thị hữu cực tiểu khả năng hội biến đích cuồng bạo.
Giá cá cực tiểu khả năng đối vu tha lai thuyết, cơ bổn tựu thị bách phân chi bách liễu.
Cứu kỳ căn bổn, hoàn thị áo tư bổn gia tộc đích di truyện tật bệnh, vi liễu trị liệu di truyện tật bệnh, nặc mạn · áo tư bổn chỉ năng nghiên cứu cơ nhân giá loại đích đông tây, đáo tối hậu tuy nhiên lộng xuất lai liễu bỉ giác thành thục đích siêu cấp sĩ binh dược tề, đãn thị y cựu bất năng hoàn toàn trị liệu di truyện tật bệnh. Bất quá chân trình giác đắc hữu tha tại, ứng cai một hữu thập ma vấn đề đích, tất cánh chân trình hữu ngận đa cơ nhân sổ cư, vị tất trảo bất xuất năng cú thủ đại di truyện bệnh cơ nhân đích DNA liên.
Tại áo tư bổn khoa kỹ tham quan liễu nhất hội nhi chi hậu, đế na · áo nhĩ sâm đả lai điện thoại, thuyết hữu nhất ta phát hiện, nhu yếu chân trình lai bang mang.
Tương điện thoại quải điệu chi hậu, chân trình nhượng lộ thiến á tự kỷ tham quan, tha tắc thị khai xa lai đáo liễu đế na đích tiểu nghiên cứu sở. Giá cá nghiên cứu sở vị vu nữu ước nam bộ đích giao khu, nguyên bổn thị nhất cá phế khí đích công hán, đãn thị do vu nguyên chủ nhân khai thủy tín ngưỡng tháp đạt lâm, sở dĩ bị đế na chinh dụng liễu.
“Thập ma tình huống?” Chân trình đáo liễu chi hậu, trảo đáo đế na vấn đạo.
“Nhất ta hữu thú đích đông tây.” Đế na nhất biên thuyết, nhất biên nã xuất nhất cá kim chúc não đại, thuyết đạo: “Ngã đích nhân tiền đoạn thời gian khứ tây bộ bạn sự, đãn thị phát hiện liễu nhất cá hữu thú đích nhân, bất đãn thưởng liễu ngã môn đích đông tây, hoàn năng cú sử dụng…… Đặc thù năng lực, hảo tượng thị ma pháp, thật lực phi thường cường, bất bỉ ngã soa, sở dĩ ngã tưởng thỉnh nhĩ bang mang, bả na cá gia hỏa bãi bình, nã hồi chúc vu ngã đích đông tây.”
“Nhĩ đích thập ma đông tây?” Chân trình vấn đạo.
“Nhất kiện cổ vật, tự hồ thị cân địa ngục hữu liên hệ.” Đế na trứu trứ mi đầu thuyết đạo, “Na cá đông tây thị ngã hoa liễu đại giới tiền mãi lai đích.”
“Địa ngục?” Chân trình trứu trứ mi đầu thuyết đạo. Nhược thị dĩ tiền thuyết đạo địa ngục, chân trình bát thành hội giác đắc thị lộ tây pháp a giá loại đích đọa thiên sử hoặc giả ma quỷ, đãn thị hiện tại tưởng tưởng tự gia đích chủ cơ lí diện khả thị hữu nhất cá địch á ba la đích liên hệ phương thức đích, chân trình thuấn gian tưởng đáo liễu địa ngục thất ma vương.
“Hiện tại tối hảo bất yếu chiêu nhạ đáo địa ngục, na quần gia hỏa một nhân tính đích.” Chân trình trứu trứ mi đầu thuyết đạo, “Bất quản thị địch á ba la giá chủng cao đẳng ma vương, hoàn thị hoan du nữ sĩ an đạt lợi nhĩ giá chủng thứ đẳng ma vương, thật lực đô thị phi thường cường đại đích. Đẳng đáo hiện tại vi chỉ, tựu toán thị mãng sát dã bất năng cân tha môn chính diện kháng hành.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!