Kỳ trung tối hữu khả năng đích tựu thị, giá gia hỏa đích lực lượng dĩ kinh đạt đáo liễu đại ma thần đích trình độ, đãn thị cơ nhục đích phòng ngự lực một hữu đạt đáo na chủng kỉ hồ khoa trương đích địa bộ, giá dã tựu tạo thành liễu cơ nhục cường độ dữ kỳ lực lượng đích bất bình hành. Tha thân thượng bạo lộ xuất lai đích năng lượng đoàn, dĩ kinh thuyết minh liễu tha thể năng đích năng lượng dĩ kinh đạt đáo kỉ hồ bất năng bảo trì tự thân ổn định đích trình độ liễu, sở dĩ yếu càn điệu tha tịnh bất thị phi thường khốn nan, thậm chí chân trình dĩ kinh hữu lưỡng chủng phương pháp trí tha vu tử địa.
Đệ nhất chủng tựu thị lợi dụng tha năng lượng quá thặng đích tính chất. Tử vong chi dực tại đắc đáo cự long chi hồn đích lực lượng dĩ hậu, tha đích thân thể thừa thụ bất trụ như thử cường đại đích lực lượng, sở dĩ yếu cầu địa tinh vi tha đả tạo liễu nhất sáo khôi giáp, giá sáo khôi giáp tịnh bất thị dụng lai phòng ngự, nhi thị dụng lai duy trì tự kỷ đích thân thể bất hội bị thể nội cuồng bạo đích lực lượng băng toái.
Giá đầu cự thú tự hồ dĩ kinh đạt đáo liễu na chủng trình độ, đãn thị giá lí khả một hữu thập ma nhân hội vi tha đả tạo khôi giáp, sở dĩ chân trình chỉ nhu yếu cấp tha thâu tống đại lượng đích năng lượng hoặc giả thị sinh vật chất, tinh hoa chi loại đích đông tây, tha tựu hội nhân vi tự kỷ thể nội quá vu cường đại đích lực lượng nhi tương tự kỷ tạc tử.
Lánh nhất chủng tựu thị cơ nhục dữ lực lượng đích bất bình hành liễu. Nhượng tha phát nộ, cuồng nộ, bạo nộ! Nhất đán phát nộ chi hậu, tựu hội bất do tự chủ đích tuyên tiết tự kỷ đích nộ hỏa, lực lượng dã hội tại thịnh nộ chi hạ biến đắc việt lai việt cường, nhất đán trùng phá liễu mỗ nhất cá cực hạn, na ma căn bổn bất nhu yếu động thủ, cự thú đích cơ nhục tựu hội nhân vi thừa thụ bất trụ tự kỷ đích lực lượng, nhi triệt để băng phôi!
Chân trình nhất biên hữu ta lang bái đích dữ cự thú củ triền, nhất biên đại thanh thuyết đạo: “Lôi nặc chỉ huy quan, giá phụ cận hữu một hữu cường đại đích năng nguyên liễu? Chỉ yếu tại cấp giá cá gia hỏa đại lượng đích năng lượng, tha tựu hội tương tự kỷ xanh bạo!”
Lôi nặc dụng cực khoái đích tốc độ tra liễu nhất hạ phó quan hiển kỳ đích địa đồ, thuyết đạo: “Một hữu liễu, sở hữu đích năng nguyên đô bị nhĩ cấp tạc điệu liễu, hiện tại chỉnh cá cơ địa đô trảo bất khứ kỳ tha đích năng nguyên liễu.”
“Nga, chân kiến quỷ…… Khán lai ngã bất đắc bất dụng tối nguy hiểm đích bạn pháp liễu.” Chân trình chủy lí mạ liễu nhất cú, nhiên hậu sung phân phát huy trứ tự kỷ linh xảo đích ưu thế, bất đình địa cân cự thú triền đấu, tuy thuyết tịnh bất năng cú hữu hiệu đích sát thương cự thú, đãn thị tựu tượng thị nhất chỉ thương dăng nhất dạng, tại nhĩ diện tiền ông ông ông đích phi cá bất đình, thời bất thời đích đinh nhĩ nhất khẩu, năng bả nhân ác tâm đích bất hành, tâm tình thuấn gian tựu năng phiền táo khởi lai.
Tại chân trình giá chủng chiến thuật chi hạ, trí năng tịnh bất cao đích cự thú thuấn gian bạo nộ khởi lai, bào hao trứ đại lực hội động tự kỷ đích trảo tử, tự hồ đả toán tương chân trình triệt để phách tử. Bất quá chân trình dĩ kinh thiết hoán đáo liễu nại lạp kỳ mỗ trạng thái, tuy thuyết phòng ngự lực ngận đê, đãn thị tốc độ cực khoái, công kích lực dã ngận cao.
Lánh nhất biên, lôi nặc tha môn thính đáo chân trình cáo tố tha môn chiến thuật chi hậu, lập khắc bào động khởi lai, bất đình địa nhiễu quyển công kích, đả nhất thương hoán nhất cá địa phương, tuyệt bất tham đao, nhi mạc lạp lị tư trung úy tắc thị tại cấp hồng long nữ vương cự long hình thái trị liệu, tại song trọng trị liệu đích tình huống chi hạ, cự long ngận khoái tựu khôi phục liễu chiến đấu lực.
“Bất yếu nhục bác, tao nhiễu tựu hảo.” Chân trình khán trứ cự long tưởng trùng thượng khứ, lập khắc trở chỉ đạo: “Án kế hoa lai.”
Cự long lập khắc phi thượng thiên không, bất đình đích tòng không trung phún thổ hỏa cầu, tòng viễn xử tao nhiễu cự thú. Bất đa thời, chân trình tựu cảm giác đáo liễu cự thú huy kích đái khởi lai đích phong canh gia cuồng bạo liễu, khẩn tiếp trứ tựu thị nhất thanh tịnh bất hưởng lượng đích liệt bạch chi thanh, nhiên hậu nhất đại phủng tiên huyết sái liễu xuất lai, tương địa diện nhiễm hồng liễu nhất đại phiến.
Cự thú dã thị thống khổ đích bào hao nhất thanh, canh gia đại lực đích huy kích phác đả khởi lai, tha thân thượng đích cơ nhục bất đình địa khai liệt, nhiên hậu bị tê toái, nguyên bổn miễn cường ổn định tại thể nội đích năng lượng, dã nhân vi cơ nhục bất đình địa tê liệt, nhi tái độ chấn đãng khởi lai, tự hồ ngận khoái tựu yếu phá thể nhi xuất liễu.
Tùy trứ cự thú đích thống sở, tha đích lực lượng dã việt lai việt cường, bất quá mỗi nhất thứ tại thiên quân nhất phát đích thời khắc, hồng long nữ vương đích cự long hình thái đô hội lập khắc phủ trùng hạ lai, càn nhiễu cự thú đích công kích, kỉ thứ nhượng chân trình hạnh miễn vu nan, tuy thuyết cự long dã thụ liễu ta thương, đãn thị cự long bổn thân tựu cụ hữu cường đại đích sinh mệnh năng lượng, ngận khoái tựu năng cú nhượng tự kỷ khôi phục đích quá lai.
Tùy trứ cự thú ngoan ngoan địa nhất quyền tạp tại địa thượng, tiên huyết tượng thị bất yếu tiền nhất dạng phong cuồng đích dũng liễu xuất lai, cự thú dã tùy chi trọng trọng đích đảo liễu hạ khứ, than tại địa thượng đại khẩu đích suyễn tức trứ, bất quá tiên huyết y nhiên bất đình địa hướng ngoại tiêu xạ, yếu bất liễu đa cửu, tha tựu hội tử điệu.
Tựu tại hồng long nữ vương cự long hình thái tưởng yếu trị liệu cự thú đích thời hầu, chân trình cản khẩn thuyết đạo: “Nhĩ đích nhân loại hình thái hoàn tại na biên, thân thụ trọng thương, nhĩ thị bất thị bả tha cản khẩn tiếp quá lai? Yếu thị tha tối hậu nhất khẩu khí một hữu đỉnh trụ, na ma phiền tựu đại liễu.”
“Khả thị tha……”
“Giá cá hóa tựu giao cấp ngã môn lai xử lý ba.” Chân trình thuyết đạo.
Đương cự long phi tẩu chi hậu, chân trình tụ tập khởi đại lượng đích u năng, ngoan ngoan địa kích trung cự thú đích đại não, thuấn gian tựu tương hào vô phòng bị đích đại não giảo thành liễu nhất đoàn tương hồ, tử đắc bất năng tái tử liễu.
“Hô…… Tổng toán cảo định liễu, hiểm tử hoàn sinh, hiểm tử hoàn sinh a.” Chân trình hào vô phong độ đích thảng tại địa thượng, trường trường đích hô xuất nhất khẩu khí, “Giá gia hỏa thật tại thị hữu điểm cường, hảo tại ngã hoàn toán bỉ giác hữu kinh nghiệm, như quả chỉ hội ngạnh đả đích thoại, khả năng ngã môn tựu triệt để lương lương liễu.”
“Chân thị bất hảo ý tư, chân trình, soa điểm nhượng nhĩ tử điệu.” Lôi nặc phách liễu phách chân trình đích kiên bàng thuyết đạo, “Giá thứ hồi khứ hưu bá lợi an hào thượng, ngã yếu hảo hảo đích cảm tạ nhĩ nhất hạ. Ngã chiến hạm thượng đích tửu ba vi nhĩ cuồng hoan nhất thiên.”
“Hảo ý tâm lĩnh liễu, đãn thị ngã hiện tại chỉ tưởng hảo hảo đích thụy nhất giác.” Chân trình tránh trát trứ ba khởi lai, thuyết đạo: “Tuy thuyết giá tư tử vong đích áp lực xác thật ngận đại, đãn thị ngã canh tưởng dụng tự kỷ đích phương thức tuyên tiết nhất hạ, nhi bất thị hát tửu.” Chân trình tưởng liễu tưởng na thiên hát tửu đích tràng cảnh, bất do đắc hữu ta đầu đông.
“Hành, na ngã dã bất miễn cường nhĩ, ngã môn tẩu ba.” Lôi nặc thuyết đạo.
Chân trình hắc hắc nhất tiếu, thuyết đạo: “Biệt cấp biệt cấp, nhĩ bất thị nhất trực nhãn sàm nhất cá thật lực cường kính đích đột kích thủ mạ? Ngã cấp nhĩ phiến quá lai liễu nhất cá. Giá đầu cự long thị hồng long nữ vương đích phục chế thể, đãn thị khước bồi dưỡng xuất lưỡng cá cá thể, nhất cá cự long ngận nhân từ, lánh nhất cá thị nhân loại, sát tâm ngận trọng, ngã thuyết phục tha bang trợ nhĩ đối phó ai mông.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!