Hàn yên tự nhiên tri đạo chúng nhân đô tại tưởng thập ma, bất quá tha tịnh một hữu tương lâm toa toa đích thoại phóng tại tâm thượng.
Binh lai tương đáng thủy lai thổ yểm, tự kỷ đáo thời hầu yếu thị đả thông liễu thập nhị điều kinh mạch, tựu thị lâm toa toa đả kiểm đích nhật tử.
Giá cá thời hầu khách sạn đích chưởng quỹ quá lai liễu, thử thời tha đích nhãn trung trùng mãn liễu kính sắc.
“Cung hỉ tiểu tỷ a! Tha môn tẩu liễu, nâm khả dĩ trụ tiến lai liễu, giá ta sự tình đô thị nhân vi tiểu nhân xử lý bất đương, sở dĩ nhất hội tựu tương sở hữu đích trụ túc phí dụng toàn bộ thối cấp nhĩ môn, hoàn thỉnh nguyên lượng a.”
Nhất cá khách sạn đích chưởng quỹ, tự kỷ tự nhiên một hữu tất yếu hòa tha kế giác, hảo tại giá cá chưởng quỹ dã hội tố sự tình.
Bất quá thoại thuyết hồi lai, giá trụ túc đích phí dụng chẩm ma thuyết dã thị nhất tiểu bút ngân tử ni, năng tỉnh điệu dã hảo.
Hàn yên điểm liễu điểm đầu, trùng trứ du mẫn chi tha môn thuyết đạo.
“Chúng nhân kim nhật đô tân khổ liễu, kinh lịch liễu giá ma đa sự, tưởng tất dã đô luy liễu, khoái hồi khứ hiết trứ ba.”
Thị vệ hòa nhân quần đô khai thủy tiệm tiệm đích tán khai.
Hàn yên bổn lai hoàn tưởng tảo điểm lai đáo cẩm châu thành, tương thành nội đích phong cảnh hảo hảo khán khán, khả thị một hữu tưởng đáo cư nhiên xuất liễu giá dạng đích ý ngoại, chỉ hảo tác bãi.
Minh thiên tựu đáo liễu yếu tiến nhập học đường đích thời hầu liễu, giá ta thiên lai đích cản lộ hòa bôn ba tựu thị vi liễu minh thiên đích nhập học.
Tự kỷ hoàn thị hảo hảo hưu tức, vi minh thiên tố hảo chuẩn bị.
Khán trứ song hộ ngoại diện đích vạn gia đăng hỏa, hàn yên đích tâm tình phục tạp, tự kỷ nhất định yếu tẫn lực nhất bác, bất phụ chúng vọng.
Khả thị vệ lễ hòa hàn hương khước một hữu na ma tảo hưu tức, thử thời đích hàn hương chính tồn tọa tại vệ lễ đích thân biên.
Khán trứ kiểu khiết đích nguyệt quang, hàn hương u u đích phát thanh.
“Vệ lễ, nhĩ hại phạ mạ?”
Hại phạ? Vi hà hại phạ? Hà lai hại phạ.
“Ngã thị thuyết minh thiên đích cẩm châu nhập học tuyển bạt.”
Lai đáo cẩm châu thành hàn hương tha môn dã đả thính minh bạch liễu.
Na ta do thế gia cử tiến quá lai đích quý nhân đô thị trực tiếp khả dĩ tiến nhập dẫn mạch trận dẫn mạch.
Nhi tha môn nhu yếu kinh lịch lánh ngoại nhất điều tuyến lộ, tựu thị mạc cốt.
Khai khải dẫn mạch trận thính thuyết thị nhu yếu nguyên thạch đích, sở dĩ học đường thị bất hội bạch bạch lãng phí tại tha môn thân thượng đích.
Giá cá thời hầu tựu hội phái xuất học đường lí diện hữu kinh nghiệm đích nhân xuất lai đối giá ta yếu tham gia khai mạch đích phổ thông nhân tiến hành mạc cốt, như quá cảm giác nhĩ một hữu thiên phú, học đường tiến đô bất hội nhượng nhĩ tiến nhập dẫn mạch trận đích.
Tịnh thả thính thuyết giá cá mạc cốt hoàn thị ngận chuẩn xác đích, ngận thiếu hữu bì lậu, kinh lịch liễu mạc cốt tựu yếu khai thủy tiến nhập trận pháp hòa hàn yên tha môn nhất khởi khai mạch.
Đáo thời hầu tha môn hội bị an bài đáo trận pháp trung đích tiểu phòng gian lí, thập nhị thiên quá khứ, tự nhiên hội hữu nhân lai tiếp ứng tha môn.
Như quả tự kỷ khai bất liễu mạch, tự kỷ đích thân thế chi mê giải bất khai, tự kỷ đích đệ đệ dã trảo bất đáo.
“Thính thiên mệnh, tẫn nhân lực, hà cụ chi hữu? Vạn bàn giai thị mệnh.”
Vệ lễ thần sắc lãnh tuấn, kiếm mi vi thiêu.
Hàn hương khán trứ tất hắc đích dạ sắc, ác khẩn liễu quyền đầu, tự kỷ nhất định yếu tiến nhập cẩm châu học đường, tự kỷ hoàn yếu khứ tầm trảo đệ đệ.
Cự ly tha môn đích bất viễn xử hoàn hữu nhất gia khách sạn, giá lí diện trụ trứ nhất cá thân tài khán tự đan bạc đích nam hài, xuyên trứ nhất thân hắc sắc đích y phục, mi vũ gian mãn thị tê lợi, hoàn hữu nhất ti ti đích bĩ khí.
Thử thời tha chính trạm tại phòng gian đích song hộ khẩu, khán hướng hàn yên sở trụ đích na cá vị trí.
Kim thiên hạ ngọ hàn yên hòa lâm toa toa đích chiến đấu tha khán đích nhất thanh nhị sở.
Giá cá nhân tựu thị hàn khải.
Khán trứ hàn yên na cá tức liễu đăng đích phòng gian, hàn khải toản khẩn liễu thủ trung đích nhất phong tín, na chính thị tha đích nguyệt thị tòng hoàng đô cấp tha cầu lai đích cử tiến tín.
Hàn yên a hàn yên, nhĩ một hữu tưởng đáo ngã hoàn thị hồi lai liễu ba.