“Thập ma?”
Giá nữ nhân cư nhiên hoàn yếu cấp tự kỷ giải ước?
Thỏ tử trừng viên liễu tha viên cổn cổn đích lưỡng cá nhãn tình.
Tha ký đắc gia gia tằng kinh thuyết quá, nhất định yếu tiểu tâm ngoại diện đích nhân loại, tha môn gia tộc khả đô thị hi hữu vật chủng, nhất đán bị nhân loại phát hiện tựu đào thoát bất liễu liễu.
Giá cá nữ nhân chẩm ma giá ma khinh dịch đích tựu phóng quá tự kỷ liễu.
Thỏ tử hữu ta củ kết, nhiên hậu hàn yên tựu khán đáo tha mạc liễu mạc tự kỷ đích đoản vĩ ba, tối chung mạc xuất liễu nhất căn hồng la bặc.
Nhiên hậu chỉnh cá viên cổn cổn đích thân thể dã biết liễu hạ khứ.
...Hàn yên đốn thời giác đắc tự kỷ đầu đỉnh thượng phi quá liễu nhất quần ô nha
Tự kỷ tối cận chẩm ma liễu? Lão thị bính đáo giá ta kỳ kỳ quái quái đích đông tây.
Thỏ tử biên khẳng trứ hồ la bặc biên tại tư khảo trứ thập ma đông tây.
“Vi nhĩ môn nhân loại bất thị hữu nhất cú thoại mạ? Cứu mệnh chi ân đương dũng tuyền tương báo, ngã cứu liễu nhĩ, sở dĩ ngã mệnh lệnh nhĩ bất khả dĩ cân ngã giải ước!”
Hàn yên cảm giác đại não nhất trận mộc nhiên, giá tiểu thỏ tử khán lai đổng đắc hoàn đĩnh đa đích, bất quá tự kỷ hoàn đắc tiên lộng minh bạch kỉ kiện sự nhi.
Tha ký đắc tranh nguyên lai thuyết quá giá cá thỏ tử thị cá thập ma liễu bất khởi đích thần thú, thần thú nhất bàn đô thị cự tuyệt hòa nhân loại thiêm ước đích, bất cận cận như thử, tựu toán thị thiêm đính bình đẳng khế ước dã bất khả năng trảo thượng tự kỷ giá ma nhược tiểu đích nhất cá nhân loại a.
Giá thị đa ma cật khuy đích nhất kiện sự.
Toán liễu, tự kỷ hoàn thị tiên thanh sở nhất hạ giá cá thỏ tử khẩu trung nhất trực thuyết đích cứu mệnh chi ân thị thập ma ý tư ba.
“Nhĩ thuyết đích cứu mệnh chi ân đáo để thị thập ma.”
“Đương nhiên thị ngã bả nhĩ tòng nhân diện tri chu khẩu hạ cứu xuất lai lạp, bất cận cận như thử ngã hoàn cứu liễu nhĩ đích tiểu kiếm ni.”
Thỏ tử nhất phó yêu công đích biểu hiện.
Thập ma? Cứu liễu tiểu kiếm? Chẩm ma hội, bất thị tranh cấp tự kỷ tha diên đích thời gian nhượng tự kỷ bào xuất lai đích mạ?
Thỏ tử tự hồ thị khán đáo liễu hàn yên bất giải đích dạng tử.
“Một thác, ngã tựu thị nhĩ môn đích cứu mệnh ân nhân, hoàn hảo bổn thiếu gia tại nhĩ môn nguy nan quan đầu cập thời tỉnh lai.
Nhân diện tri chu khán đáo bổn thiếu chi hậu lập khắc tựu hách đắc thí cổn niệu lưu, đối ngã ngũ thể đầu địa……”
Dĩ thượng tỉnh lược sổ vạn tự, đương hàn yên thính đích bất nại phiền đích thời hầu, giá cá sỏa thỏ tử chung vu thuyết đáo trọng điểm liễu.
“Nhiên hậu ngã tựu tương dĩ kinh vựng đảo tại động khẩu đích nhĩ hòa tiểu kiếm tha xuất lai liễu.”
Tiểu kiếm?
“Na nhĩ xuất lai đích thời hầu hữu một hữu khán đáo tiểu kiếm thượng hữu nhất cá nhân ảnh.”
Thỏ tử điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu hựu thuận tiện khẳng liễu nhất khẩu hồ la bặc.
“Tự nhiên thị khán đáo liễu, hoàn hảo ngã tảo nhất ta xuất hiện liễu, bất nhiên na cá nhân ảnh tảo tựu hồn phi phách tán liễu.”
Hàn yên bất do đắc diện đái kinh hỉ.
“Nhĩ thuyết thập ma, giá thượng diện đích nhân ảnh hoàn một hữu tiêu tán?”
Thỏ tử bất dĩ vi nhiên đích điểm liễu điểm đầu.
“Na thị tự nhiên, thỏ gia ngã xuất thủ nhất cứu tựu thị lưỡng.”
Nhiên hậu diêu liễu diêu tha mẫu chỉ bàn đại đích tiểu vĩ ba.
Thỏ kiểm thượng mãn thị kiêu ngạo.
Tranh cư nhiên hoàn tại!
Hàn yên cương cương đích na ta đam tâm nhất hạ tử hóa vi phi hôi liễu.
Cổ kế thị nhân vi linh hồn lực thấu chi đích thái đa, tranh hiện tại dĩ kinh hãm nhập trầm thụy liễu ba.
Khán lai chỉ yếu tự kỷ trảo đáo năng cú khôi phục tha linh hồn lực đích đông tây, tranh tựu hội tỉnh quá lai.
Hàn yên thuấn gian cảm giác tâm lí đích đại thạch đầu lạc địa.
Bất do tự chủ đích bão khởi tiểu thỏ tử ngoan ngoan đích tại tha kiểm thượng thân liễu nhất khẩu.
Thỏ tử khẩu trung đích hồ la bặc đột nhiên điệu hạ lai.
Lưỡng chỉ nhĩ đóa thụ khởi lai.
Đại đại đích nhãn tình trung sung mãn liễu, bất cảm tương tín.
“Nhĩ cư nhiên cảm phi lễ thỏ gia, nhĩ nhĩ nhĩ……”
“Giá căn bổn bất khiếu phi lễ, giá thị nhân dữ nhân chi gian thân nật đích nhất chủng tượng chinh, chỉ hữu đối hỉ hoan đích nhân tài năng cú giá dạng.”
Hàn yên nhất bổn chính kinh đích thuyết trứ.