Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đường ca, tự tòng học đường chi trung tất nghiệp tựu lai đáo liễu giá lí, giá lí thị nhất cá chúc vu võ giả đích thiên hạ, tuy nhiên thuyết văn quan dã ngận trọng yếu, đãn thị hàn yên tổng thị cảm giác đường ca quá đích khẳng định xuất liễu vấn đề.

Nhất lộ thượng điệt điệt chàng chàng, chung vu trảo đáo liễu đường ca đích phủ để.

Khán đáo phủ để chi hậu, tha bất do đắc trứu liễu trứu mi đầu, giản trực thị phá hiểu, phu diễn nhân.

Khả thị đường ca mỗi thứ tại bả tín ký hồi gia đích thời hầu đô thuyết tự kỷ quá đích ngận hảo, nhượng gia lí diện bất dụng đam tâm.

Bất do đắc thán liễu nhất khẩu khí.

“Giá kiện sự tình nhĩ chẩm ma bạn đích? Giá đô tố bất hảo, ngã cáo tố nhĩ, một hữu hạ nhất thứ liễu, bất nhiên nhĩ tựu trực tiếp thu thập bao phục cấp ngã hồi, nhĩ phàn thành đích lão gia!”

Hàn yên nhân hoàn một hữu tiến nhập đáo phòng gian chi trung, tiện thính đáo liễu nhất cá thịnh khí lăng nhân đích thanh âm.

Khẩn tiếp trứ tựu thị hi hi sơ sơ kiểm đông tây đích thanh âm.

“Ngã tri đạo liễu, lão sư, nhĩ phóng tâm, hạ nhất thứ ngã nhất định hội bả sự tình tố hảo.”

Hàn yên nhất hạ tử tựu thính xuất lai liễu, giá cá thanh âm thị đường ca đích.

Tự hồ thị bị đường ca bất ti bất kháng đích thanh âm cấp khí đáo liễu,

“Không hữu nhất thân hảo đích đầu não, hữu thập ma dụng? Thuyết đáo để hoàn thị nhất điểm thật lực đô một hữu, nhất cá bất hội tu luyện đích nhuyễn nhược phế sài bãi liễu, yếu bất thị khán nhĩ khả liên, ngã tảo tựu bả nhĩ cản tẩu liễu.”

Hàn yên giá cá thời hầu dĩ kinh tiệm tiệm đích tiếp cận liễu phòng gian.

Tha khán đáo liễu đường ca nã trứ thư quyển đích thủ chỉ bị tự kỷ toản đích hữu nhất ta phát bạch.

Đường ca, thập ma thời hầu thụ đáo quá giá dạng đích sỉ nhục, án chiếu bình thời tha đích tính cách tảo tựu cân diện tiền đích nhân tranh sảo khởi lai liễu.

Nhi thử khắc đích đường ca, chỉ thị đạm đạm địa thuyết trứ.

“Lão sư, nâm phóng tâm ba, nâm đích ân tình ngã ký đắc thanh thanh sở sở, tuyệt đối bất hội vong ký.”

Giá cá thời hầu, tha diện tiền đích na cá nhân tài mãn ý đích điểm điểm đầu.

Tẩu xuất phòng môn đích thời hầu hoàn hòa hàn yên lai liễu nhất cá sát kiên nhi quá.

Bất tri đạo chẩm ma hồi sự, giá cá nhân đột nhiên tựu điệt đảo liễu.

Tha ba tháp nhất thanh suất đáo địa thượng, thành vi liễu nhất cá cẩu cật thỉ, hiển đắc thập phân lang bái.

Bất quá, giá cá nhân hảo tượng tu luyện quá, tuy nhiên tu vi bất cao, tha hoàn thị ngận khoái đích trạm liễu khởi lai.

Phát hiện hòa tha sát kiên nhi quá đích nhân chỉ thị nhất cá tiểu cô nương, đốn thời tựu khai thủy tứ vô kỵ đạn liễu.

“Nhĩ giá cá tiểu cô nương, chẩm ma tẩu đích? Bất trường nhãn tình a!”

Thuyết hoàn tựu mạ mạ liệt liệt đích ly khai liễu.

Đãn thị ly khai đích thời hầu, thân ảnh khước thị nhất qua nhất quải đích.

Nhi giá cá thời hầu, đường ca dã thị khán đáo liễu giá cá tràng diện.

Tha trùng trứ hàn yên liệt khai khai chủy ba tiếu liễu tiếu.

Tha tự nhiên tri đạo giá kiện sự tình thị thùy càn đích.

Khẳng định thị hàn yên vi tha xuất khẩu khí.

“Yên nhi. Nhĩ chẩm ma quá lai liễu? Giá đảo thị nhượng đường ca ngận ý ngoại.”

Thuyết trứ hào bất tại ý đích ba liễu phách tự kỷ thân thượng đích trần thổ.

“Đường ca, nhĩ mỗi thứ đô hướng gia lí diện báo hỉ bất báo ưu.”

Hàn yên khán đáo giá dạng đích tình cảnh, hữu ta cảm thán.

Nhi đường ca khước hào bất tại ý đích tọa đáo liễu nhất bàng đích y tử thượng.

“Giá hữu thập ma đích, cáo tố gia nhân, chỉ hội nhượng tha môn bình bạch vô cố đích vi ngã đam ưu, dã giải quyết bất liễu nhậm hà vấn đề, hà tất nhượng thống khổ đa nhất phân ni?

Canh hà huống, gia lí diện đích sự tình, hoàn hữu nhất đôi một hữu giải quyết hoàn.”

Thuyết đáo giá nhi, tha hát liễu nhất khẩu trà.

“Bất quá gia lí diện tự tòng hữu liễu nhĩ chi hậu, hảo tiêu tức bất dã tiệm tiệm truyện xuất lai liễu mạ?”

Nhiên hậu tựu tiếu mị mị đích khán hướng hàn yên, tự hồ cương cương na cá sở vị đích lão sư cấp tha đích sỉ nhục đô bất tồn tại nhất bàn.

“Đường ca, nhĩ chân đích biến hóa ngận đại.”

Tại hàn yên đích tâm trung. Đường ca vĩnh viễn đô thị na cá duệ trí tịnh thả hữu nhất ta phong mang đích nhân.