Kiều viện trường đích diện bộ động liễu động.
Tha khán trứ nhất kiểm nhận chân đích hàn yên, thuyết bất thượng lai thị thập ma tư vị nhi.
Giá ma đa niên quá khứ liễu, na kiện sự tình trừ liễu tha cảnh cảnh vu hoài chi ngoại, tựu chỉ hữu đồng nhiệt liễu.
“Hảo hài tử. Nhĩ môn tẫn lượng tựu hành.”
Kiều viện trường đích chủy ba động liễu động, tối chung dã một hữu thuyết xuất thập ma đông tây.
“Tưởng yếu tiến nhập hoàng đô học đường. Trừ liễu tự thân đích thiên phú ngận hảo chi ngoại, tất tu yếu hữu cường đại đích gia tộc lai tác vi chi xanh.
Tựu nhĩ môn khán đáo đích na 50 cá nhân, toàn bộ đô thị 12 kinh mạch đích thiên phú, một hữu nhất cá nhân thị lệ ngoại đích. Nhi thả tha môn 12 kinh mạch đích thiên phú hoàn bất thị na chủng phổ thông đích 12 kinh mạch đô thị tại đoản đoản thời gian nội tựu khả dĩ đả thông 12 kinh mạch đích nhân.
Phóng xuất khứ, mỗi nhất cá đô thị thiên kiêu đích kỳ tài.
Nhiên nhi, tại giá cá lí diện tựu thị bình bình vô kỳ liễu.
Nhĩ môn tại giá 150 cá nhân đương trung chỉ hữu 50 cá nhân năng tiến nhập tối hậu đích học đường.
Tha môn chi sở dĩ hữu thực vật khẩu, na thị nhân vi hữu nhất cá tuyên cổ bất biến đích đạo lý.
Thập kỉ niên quá khứ liễu, giá cá quy củ nhất trực một hữu bị đả phá.
Lai tự ngã môn ngũ đại châu học đường đương trung đích nhân, tối chung chỉ năng tễ tiến khứ lưỡng tam cá nhân đích danh ngạch.
Dã tựu thị thuyết, tại nhĩ môn khán đáo đích hoàng đô học đường giá 50 cá nhân đương trung, tối hậu chỉ hữu lưỡng tam danh nhân tài hội bị tễ xuất lai.
Biến động căn bổn tựu bất đại, nhân vi nhĩ môn thị chúc vu hậu lai giả, sở dĩ tiến khứ chi hậu dã hội bộ bộ gian tân.
Thậm chí hữu ta hiển đắc cách cách bất nhập, trừ liễu bính mệnh khổ tu, biệt vô tha pháp.
Tất cánh, vô luận thị gia tộc thượng đích soa cự hoàn thị cá sinh thật lực thượng đích soa cự, đô thật tại thị thái viễn liễu.”
Kiều viện trường thuyết trứ, hảo tượng hựu tưởng khởi lai liễu, thập ma sự tình nhất bàn.
“Đương nhiên, như quả nhĩ đích thiên phú thật tại đỉnh cấp đích thoại, đích xác tha môn nhậm hà nhân thị nại hà bất liễu nhĩ đích.
Hiện tại đích giá cá viện trường dã hội đối nhĩ quát mục tương khán.
Ngã môn đích giá cá lão viện trường tha nhất hướng thị khán trung nhân đích thật lực.
Chí vu gia đình đảo bất chẩm ma trọng thị.
Ngã ký đắc đương thời ngã hoàn tại hoàng đô học đường đích thời hầu, hữu nhất cá học trường tựu thị xuất tự vu nhất cá ngận tiểu ngận tiểu đích gia tộc.
Chuẩn xác đích lai thuyết, liên gia tộc đô toán bất thượng, chỉ thị nhất cá bình dân đích gia đình.
Khả thị tha trừ liễu tự thân đích thiên phú ngận cường chi ngoại, vận khí dã thị lệnh nhân phát chỉ.
Đoản đoản thời gian nội tựu nhất phi trùng thiên, thế bất khả đáng.
Học đường lí diện hữu nhất ta quý tộc đích thiên kiêu hòa tha cách cách bất nhập, xử xử trảo tha đích ma phiền cấp tha xuyên tiểu hài.
Nhiên nhi, lão viện trường tựu nhất kỷ chi lực, tương thử sự toàn bộ đáng liễu hạ lai.
Bao quát giá thứ ngã bị biếm đáo cẩm châu đương cẩm châu học đường đích viện trường, như quả một hữu lão viện trường đích tồn tại, ngã khả năng dĩ kinh bị quan áp tại lao ngục lí diện liễu.”
“Thập ma kiều viện trường, nhĩ đích sự tình cư nhiên giá ma nghiêm trọng mạ?”
Kiều viện trường, nhận chân đích điểm liễu điểm đầu.
“Tại học đường lí diện sát hại đồng bào bổn thân tựu thị bất đối đích. Đích xác ứng cai nghiêm trọng đích xử phạt.
Ngận đa nhân đô tri đạo ngã thị bị vu hãm đích, khả thị y nhiên ti hào bạn pháp đô một hữu.
Na thị nhân vi bị vu hãm đích tử điệu đích na cá nhân thị tứ đại gia tộc chi nhất phục gia đích tử tự.
Phục giai lai.
Tha tựu thị hiện tại na cá thiên tài thiếu nữ phục giai vân đích thân sinh ca ca.
Sở dĩ ngã bất đắc bất lạp xuất lai đương nhất cá thế tội cao dương.
Ngã môn gia tộc tại hoàng đô lí diện dã thị hữu nhất ta thế lực đích.
Khả thị hòa cường đại đích phục gia lai bỉ, giản trực tựu thị bất trị đắc nhất đề.
Nhi tại ngã bị biếm đích giá ta niên, gia tộc dã tại bất đoạn đích đả áp, như kim chỉ thành vi liễu nhất cá mạt lưu đích gia tộc.”
Phục giai vân cư nhiên hoàn hữu nhất cá ca ca? Giá đích xác thị tha đệ nhất thứ thính thuyết.
Hàn yên đảo thị một hữu tưởng đáo, giá cá phục gia cư nhiên như thử bá đạo.