“Hảo liễu, ngã cai thuyết đích thoại đô dĩ kinh thuyết hoàn liễu, học đường lí diện hữu trứ nhĩ môn tưởng tượng bất đáo đích ưu thế hòa tư nguyên, bất quá tại giá lí tu luyện chung quy thị nhất ta ôn thất lí đích hoa đóa, sở dĩ nhĩ môn giá bát cá nhân tức nhật khởi tựu bất dụng đãi tại học đường lí diện liễu.”
Lão viện trường tự hồ hữu trứ nhất ta tự kỷ đích đả toán, tịnh bất đả toán nhượng tha môn ngốc tại học đường lí diện.
Nhi hàn yên giá thị khổ tiếu nhất thanh.
Tự kỷ giá đáo để thị thuyết hạnh vận ni, hoàn thị bất hạnh ni? Tự kỷ tân tân khổ khổ tựu thị vi liễu tiến nhập học đường lí diện, yếu tri đạo, giá học đường lí diện hữu ngận đa vật kiện đô thị tha thùy tiên dĩ cửu đích liễu, tha hoàn tưởng trứ chẩm dạng hoạch đắc tự kỷ đích cống hiến trị chẩm dạng tại học đường lí đoái hoán nhất ta hảo đông tây ni? Giá chẩm ma tựu bị phái xuất khứ lịch luyện liễu ni?
“Giá bát cá bài tử, nhĩ môn nã hảo.”
Lưu tử cầm đệ nhất cá thượng tiền, tiếp trứ nã bài tử phân cấp liễu đại gia.
“Hảo lạp, nhĩ môn bát cá nhân xuất phát ba! Giá bát cá bài tử khả dĩ nhượng nhĩ môn tùy thời quan sát đáo đối phương đích động tĩnh.”
Lão viện trường thuyết hoàn chi hậu tựu đối trứ bát cá nhân hạ liễu mệnh lệnh.
“Lão viện trường, nâm giá thị thập ma ý tư? Ngã môn yếu đáo na lí thất thí luyện.”
Giá thị thập ma tình huống? Lão viện trường thập ma đô một thuyết, phát cấp tha môn bát cá nhân bài tử tựu toán thị kết thúc liễu? Giá hiển nhiên thị tha môn vạn vạn sở tưởng tượng bất đáo đích.
Tha môn đích nhậm vụ thị thập ma? Nhu yếu càn thập ma? Đội trường hựu thị thùy?
Thử thời đích tha môn bát cá nhân diện diện tương thị, tựu như đồng nhất bàn tán sa.
“Giá ta vấn đề chẩm ma giải quyết? Khả tựu bất quan ngã đích sự tình liễu, khứ na lí dã bất thị ngã năng cú quyết định đích.
Nhĩ môn tự kỷ trảo địa phương lạc.
Bất quá ngã đảo thị khả dĩ cấp nhĩ môn đề nhất ta kiến nghị, ngã giác đắc na cá hắc bạch sâm lâm tựu đĩnh bất thác đích, nhĩ môn khứ na lí đa thí luyện nhất hạ ba, hi vọng hồi lai chi hậu bất yếu nhượng ngã thái thất vọng.”
Lão viện trường đạm đạm địa thuyết trứ.
“Hảo.”
Trình nha hoàn tưởng thuyết thập ma thoại, khước bị lưu tử cầm cấp tha tẩu liễu.
“Cầm tỷ. Nhĩ cương cương vi thập ma bất nhượng ngã vấn thanh sở lão viện trường?”
Đẳng đáo tha môn bát cá nhân đô triệt để xuất lai chi hậu. Trình nha tài bả tâm lí đích vấn đề cấp vấn liễu xuất lai.
Giá nhượng đại gia chẩm ma bạn nha? Giản trực tựu thị nhất phiến mang nhiên.
“Lão viện trường năng giá ma thuyết nhất định thị tha thâm tư thục lự chi hậu tố xuất lai đích quyết định, nhi thả khứ na lí bất dã cấp ngã môn kiến nghị liễu mạ? Ngã môn giá tam niên tựu thị yếu tại ngoại diện bất đoạn lịch luyện, tương hỗ tư sát, chỉ yếu ngã môn bát cá nhân tại nhất khởi tựu hảo liễu, tại học đường lí diện dã một hữu bạn pháp khứ tiến hành ma hợp.”
Lưu tử cầm đối giá dạng đích sự tình xác thật khán đắc ngận thông thấu, yếu tri đạo, nhân hòa nhân chi gian đích ma hợp, chỉ hữu tại kinh lịch sinh tử quan đầu tài khả dĩ cộng xử đích sự tình đa liễu, tự nhiên dã tựu đả ma đích viên hoạt.
Sở dĩ lão viện trường tự nhiên thị đổng giá cá đạo lý đích, tựu tương tha môn bát cá nhân cản xuất liễu học giáo.
“Na ngã môn hiện tại tựu khứ hắc bạch sâm lâm?”
Trình nha thử thời, tự nhiên thị khí cổ cổ đích.
“Na tự nhiên thị đích, ngã môn bất yếu lãng phí thời gian liễu, nhĩ môn thuyết ni?”
Lưu tử cầm tương mục quang khán hướng liễu hàn yên tam nhân.
Hàn yên tam nhân tự nhiên thị một hữu vấn đề đích, dã đô điểm liễu điểm đầu.
“Bất quá ngã giác đắc ngã môn tại tiến xuất sâm lâm đích thời hầu ứng cai bị nhất ta tài liêu, tố hảo nhất ta sung túc đích chuẩn bị, tỉnh đắc ngộ thượng nhất ta ý ngoại đích sự tình.”
Hàn yên bổ sung.
Lưu tử cầm điểm liễu điểm đầu, tha dã chính hữu thử ý, lưỡng cá nhân nhất phách tức hợp.
Vu thị, đại gia bất tái do dự, hiện tại tựu bôn tràng liễu, tập thị thượng diện khứ tầm trảo địa đồ.
Nhi tại tha môn bát cá nhân tẩu hậu bất cửu, dã hữu nhất cá tịnh lệ đích thân ảnh tiến nhập liễu lão viện trường đích địa phương.