Hàn yên dã hoãn hoãn đích câu khởi liễu nhất cá vi tiếu.
Giá yếu thị phóng đáo thường nhân đích thân thượng, tha đích giá cá tưởng pháp đích xác ngận chính xác.
Khả thị bất tín tựu bất tín, tại tha ngộ đáo liễu tự kỷ.
Tranh giá linh hồn năng lực thị đa ma đích cường đại, ma bình giá ta đông tây hoàn thị xước xước hữu dư đích.
“Nhĩ khả dĩ giải quyết điệu mạ?”
Hàn yên tuy nhiên thuyết thị tuân vấn, khả thị dĩ kinh ngận tự tín khả dĩ giải quyết điệu giá kiện sự tình liễu.
“Giá thị một hữu vấn đề đích, bất tựu thị nhất cá thân thể lí diện hữu lưỡng cá linh hồn mạ?”
Tranh bất tiết đích khai khẩu thuyết thoại, giá phản đảo thị nhượng na cá xà thân lí đích lánh nhất cá linh hồn nhất lăng.
“Nhĩ dĩ vi nhĩ tự kỷ linh hồn cường đại điểm tựu khả dĩ giải quyết điệu ngã nhĩ tưởng đích giản trực thị thái giản đan liễu, yếu tri đạo, ngã sinh tiền khả dã thị nhất cá ngận cường đại đích linh hồn lực trì hữu giả.”
Giá cá ác ma tự hồ tịnh một hữu bả diện tiền đích tránh đương tố nhất hồi sự.
Bất quá tha ngận khoái tựu yếu vi tha đích giá cá hành vi nhi phó xuất đại giới.
“Nhĩ sinh tiền đích linh hồn lực ngận cường, hoàn bất như giá cá tử thỏ tử đích linh hồn lực cường.”
Tranh tự hồ nhất nhãn tựu năng khán xuyên tại giá cá xà thân lí, lánh nhất cá tà ác linh hồn thể đích bổn chất.
“Hanh, nhĩ hiện tại chỉ bất quá thị nhất cá hư nhược đích linh hồn thể, dã cảm như thử đích khẩu phong, hoang ngôn ngã môn lưỡng cá bỉ thử bỉ thử bãi liễu, chí thiếu ngã hoàn hữu giá cá nam hài đích thân thể.”
Tha khống chế trứ hổ đầu đích thân thể, hoãn hoãn địa khán hướng liễu trạm tại nhất bàng đích thỏ tử.
Chiết giang hổ đầu lộ xuất liễu nhất cá quỷ dị đích vi tiếu, nhiên hậu thiểm liễu thiểm tự kỷ đích chủy giác.
“A a, một hữu tưởng đáo giá thứ đảo thị hảo, cư nhiên bính đáo liễu nhất chỉ chân chính đích thần thú.”
Thỏ tử đích thân tử bất do tự chủ đích na liễu na, nhiên hậu phiên liễu nhất cá bạch nhãn.
“Ngã cáo tố nhĩ, thỏ gia, ngã khả thị lại đắc hòa nhĩ kế giác, tựu nhĩ giá phó khu thể đột nhiên nhất quyền tựu bả nhĩ đả đảo liễu.”
Thỏ tử ngận thị bất giải đích hướng thượng phiên liễu phiên đích hồng sắc đích nhãn tình.
“Hoàn tưởng chiêm lĩnh ngã đích thân thể, tố nhĩ đích đại đầu mỹ mộng khứ ba!”
Hàn yên bất do đắc phốc xuy nhất thanh tiếu liễu xuất lai, năng cú nhượng thỏ tử khí thành giá cá dạng nhi đích, hoàn thị đầu nhất tao ni?
“Vi nhĩ tiếu thập ma tiếu, cư nhiên bị giá dạng đích lạp ngập cấp trành thượng, hảo tượng ngã thỏ gia, ngã ngận hảo khi phụ đích dạng tử, giá nhượng ngã ngận một diện tử.
Bất quá thuyết chân đích, hoàn chân hữu nhất ta bất tri đạo thị thập ma loạn thất bát tao đích đông tây tựu cảm trành thượng ngã thỏ gia dã thái bất tự lượng lực liễu ba?”
“Thỏ tử, giá cá thời hầu nhĩ ứng cai phản tỉnh phản tỉnh tự kỷ.”
Thỏ tử vô sở vị đích, bào liễu bào tha đích lưỡng cá thối.
“Tranh, tuy nhiên ngã ngận tưởng thân tự giải quyết tha cấp tha lưỡng hạ, nhi khả thị ngã đích thật lực hoàn thị bất thái cú chỉ năng giao cấp nhĩ liễu, càn điệu tha.”
Thỏ tử trùng trứ không trung huy liễu huy tha đích quyền đầu.
Yếu tri đạo giá kiện sự tình, chỉ hữu linh hồn lực cường đại đích nhân tài năng cú tố xuất lai sát điệu giá điều xà ngận dung dịch, khả thị biệt vong liễu hổ đầu hoàn tại lí diện ni, như quả giá điều xà chân đích tử liễu, na ma hổ đầu dã tựu chân chính tử liễu.
Sở dĩ hiện tại nhu yếu đích tựu thị tương xà thân lí diện đích lưỡng cá linh hồn thiếp cấp phân khai.
Nhân vi chỉ hữu phân khai chi hậu, hổ đầu tài năng cú tồn hoạt hạ lai.
Đệ nhất thứ tranh hòa thỏ tử đạt thành liễu nhất trí đích hiệp nghị.
“Cáp cáp, nhĩ môn giản trực thị thái dị tưởng thiên khai liễu, nhĩ môn căn bổn tựu bất tri đạo phân khai lưỡng cá linh hồn thể đích nan độ.”
“Nan độ thị mạ? Phân khai lưỡng cá linh hồn thể, hữu thập ma nan độ?”
Tranh chủy giác hoãn hoãn đích câu khởi liễu nhất mạt nhược ẩn nhược hiện đích vi tiếu.
Nhiên hậu tựu kiến tha đích đại thủ hoãn hoãn đích tòng xà thân lí diện cấp thân tiến khứ.
Nhất khai thủy giá cá tà ác đích linh hồn, hoàn bất dĩ vi nhiên, khả thị mã thượng tha tựu tri đạo tự kỷ đích tư tưởng tưởng pháp hữu đa ma đích thác ngộ,