“Hanh, ngã tựu thuyết nhĩ môn áp chế lão tử dã áp chế bất liễu ngã đa cửu đích thời gian, ngã cáo tố nhĩ, đẳng ngã triệt để chiêm cư liễu tha đích thân thể, tựu thị nhĩ môn kỉ cá nhân đích tử kỳ.”
“Nhất cá nhân thiếu thuyết lưỡng cú thoại ba, một phát hiện tự kỷ thị thập ma trạng thái mạ?”
Giá cá thời hầu tha tài phát hiện tự kỷ tuy nhiên xuất lai liễu, đãn thị bị duệ xuất lai liễu, nhi tha thử khắc đích linh hồn phiêu phù tại không trung, hổ đầu, thử thời hoàn dụng bất linh bất linh đích đại nhãn tình khán trứ tha.
Nhất thuấn gian, nùng nùng đích kinh hoảng tựu tòng tha đích thân thượng truyện liễu quá lai.
“Giá giá giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
“Chẩm ma hồi sự? Nhĩ tự kỷ tâm lí diện hoàn bất thanh sở mạ? Tảo tựu cáo tố nhĩ liễu, tác kiển tự phược, nhĩ tựu thị đương thời tương tha quải tẩu đích na cá linh hồn ba!”
Tha khẩu trung đích na cá tự nhiên tựu thị hổ đầu.
Tà ác linh hồn tự nhiên thị một hữu lý hội tha, bất quá ngận khoái tha tựu tri đạo bất lý hội tự kỷ hội thị thập ma hạ tràng.
“A”
Đột nhiên nhất thanh thê thảm đích tiêm khiếu, tòng tha đích khẩu trung truyện xuất lai, tha cảm giác tự kỷ đích linh hồn bị chước thương liễu nhất bán.
Tranh thủ lí diện bất tri đạo đa liễu nhất căn tiểu đồng điều, nhi thử thời, giá căn đồng điều tựu kết kết thật thật địa đả đáo liễu giá cá tà ác linh hồn đích thân thượng, giá cá tà ác linh hồn đốn thời phát xuất liễu nhất thanh thảm khiếu.
“Tranh. Nhĩ thập ma thời hầu thủ trung đa liễu giá cá tiểu biện tử hoàn đĩnh thật dụng đích, ngã đảo chân đích thị một hữu kiến đáo quá.”
“Hanh, nhĩ môn tự nhiên thị kiến thức thiển bạc, bất quá giá cá tiểu biện tử khả tịnh bất thị tòng na lí trảo lai đích? Nhi thị ngã tự kỷ dụng tự kỷ đích linh hồn ý thức tương tha ngưng luyện xuất lai đích, nhĩ môn nhất bàn nhân dã thị đắc bất đáo.”
“Thập ma nhĩ cư nhiên đô năng ngưng tụ xuất linh hồn đích đề luyện tiên tử!”
Giá cá tà ác linh hồn đột nhiên hữu nhất ti đích hoảng trương, tha hữu nhất ta bất cảm tương tín đích trừng đại liễu nhãn tình, đồng thời dã khán liễu khán, kết kết thật thật đả tại thân thượng đích na nhất đạo thương ngân.
“Thiên na, nhĩ đáo để thị nhất cá thập ma dạng đích nhân vật, nhĩ sinh tiền đáo để thị nhất cá thập ma dạng đích nhân vật, cư nhiên khả dĩ ngưng luyện xuất giá chủng đông tây.”
Giá cá tà ác linh hồn bất do đích sắt sắt phát đẩu, giá cá thời hầu tha tài tri đạo sự tình đích nghiêm trọng tính hòa khả phạ, tha bất do tự chủ địa vi tự kỷ tằng kinh thuyết quá đích na ta thoại nhi cảm đáo tâm thần bất ninh.
“Thị ngã hữu nhãn bất thức thái sơn đại nhân bất kế tiểu nhân quá, cầu cầu nhĩ phóng quá ngã.”
Như quả giá cá đông tây nhất đán hữu liễu tổn thương tựu cơ bổn thượng thị bất thái năng cú di bổ, bất thị mỗi nhất cá nhân đô na ma hạnh vận, khả dĩ trảo đáo tu phục linh hồn đích đông tây.
Ngận hiển nhiên, hàn yên tựu chúc vu giá cá ngận hạnh vận đích nhân, bất nhiên dã bất khả năng tương thỏ tử đích linh hồn cấp tu bổ hoàn thành.
“Hiện tại tri đạo thác liễu, cương cương chẩm ma bất thuyết thoại ni?”
Hàn yên tại nhãn thần trung, bất do đắc lộ xuất liễu nhất ti ki phúng, bất quá tha tại tâm lí dã trọng tân đích nhận thức liễu nhất hạ tranh, giản trực thị thái lệ hại liễu ba?
Tự kỷ hữu thỏ tử hòa tha giá lưỡng tọa giá ma đại đích kháo sơn, dĩ hậu hoàn phạ thập ma đông tây ni?
Cáp cáp, khả dĩ thuyết dĩ hậu tự kỷ đô khả dĩ hoành trứ tẩu liễu.
“A?”
Hựu thị nhất song tiêm duệ đích thảm khiếu, tòng giá cá tà ác linh hồn thể đích khẩu trung truyện xuất lai, nhân vi cương cương tha hựu kết kết thật thật đích ai liễu nhất tiên tử, nhi giá tiên tử đích lực đạo hiển nhiên bỉ thượng thứ canh ngoan, tha đích linh hồn đô hữu nhất ti ti ẩn ẩn ước ước, hội tán đích cảm giác.
Đột nhiên chi gian tựu xuất hiện liễu nhất đạo liệt ngân, tựu liên tha tự kỷ dã dĩ kinh cảm giác đáo liễu.
Biệt thuyết tha tự kỷ, tựu liên bàng nhân đô dĩ kinh khán đáo liễu.
“Thuyết thuyết thuyết ngã thập ma đô thuyết, nhĩ môn tưởng tri đạo thập ma trực tiếp tựu vấn ngã tựu hành, ngã thập ma đô cáo tố nhĩ liễu!”
Giá cá tà ác linh hồn đột nhiên đóa tại nhất bàng.