Nguyên lai thuyết thoại đích giá lưỡng cá nhân cư nhiên thị tông môn đích ngoại môn đệ tử, tiêu chí đáo thương ngô trung bài gian cự, khả thị phi thường nan đích, năng cú thành vi ngoại môn đệ tử dĩ kinh ngận bất thác liễu.
Yếu tri đạo, trừ phi nhất ta nhất tiến lai tựu thiên phú ngận hảo đích nhân thị nội môn đệ tử, kỳ tha nhân đô thị yếu tòng ngoại môn đệ tử nhất bộ nhất bộ đích ba thượng khứ đích.
“Đẳng đẳng, bất đối, ngã một hữu khán thác ba, triệu sự giả cư nhiên lĩnh liễu giá lưỡng cá nhân khứ hạch tâm đệ tử đích trụ sở liễu!”
“Thập ma?”
Giá cá nhân đích thoại âm cương lạc, kỳ tha đích nhân đô phân phân đích vi liễu quá lai, chúng nhân tụ tập tại nhất khởi, bất do đắc mục trừng khẩu ngốc.
Giá cá nhân đích xác một hữu khán thác, đại gia đô bất do tự chủ đích nhu liễu nhu nhãn tình, đích xác hướng trứ hạch tâm đệ tử quá khứ liễu.
Chẩm ma khả năng? Yếu tri đạo, hạch tâm đệ tử bất cận cận yếu đạt đáo thanh đích đẳng cấp, nhi thả nhất định hoàn thị thiên phú phi thường hảo đích.
Giá lưỡng cá nhân khán thượng khứ dã tựu thập ngũ lục tuế đích niên kỷ, lánh ngoại, đại lục đích chất lượng hòa thủy bình thập ma thời hầu giá ma cao liễu?
Tựu liên nhất ta nội môn đệ tử khán đáo chi hậu dã đô bất do đắc kinh thán.
Giá thị chẩm ma hồi sự? Xuất liễu thập ma thác ngộ ba, yếu tri đạo cấp tha môn giá dạng đích đãi ngộ dã giản trực thị thái cao liễu.
“Hảo liễu, giá lí tựu thị nhĩ môn lưỡng cá nhân đích trụ sở.”
Hàn yên khán đáo chi hậu bất do đắc ba táp liễu nhất hạ chủy ba hòa giá cá trụ sở tương bỉ, tha dĩ tiền trụ đích na ta địa phương thông thông đích thị phế vật.
Giá cá địa phương giản trực bất thị thập ma đình viện? Nhi thị nhất phiến phi thường đại đích không địa hòa sơn động.
Cương cương nhất tiến lai tựu cảm thụ đáo liễu nùng nùng đích nguyên khí.
Vực ngoại đại lục đích nguyên khí, nguyên lai tựu bỉ tha môn na ta phân tán đại lục đích nguyên khí cao thượng sổ thập bội, nhi giá cá địa phương đích nguyên khí canh gia đích cao.
Tưởng tất tại giá lí tu luyện sổ nhật tựu khả dĩ để đắc thượng tại đại lục thượng tu luyện đích kỉ bách cá nhật nhật dạ dạ.
Quái bất đắc vực ngoại đại lục thiên tài bối xuất, nguyên lai tha môn đích phong thủy hòa địa điểm giá ma đích hảo, năng một hữu thiên tài ni?
Yếu tri đạo ý ngoại đại lục cơ bổn thượng hữu nhất bán đô thị khả dĩ tu luyện đích, nhi tha môn đích đại lộ thượng diện năng cú tu luyện đích nhân giản trực thị bách lí thiêu nhất.
Thiên lí thiêu nhất.
“Kí nhiên nhĩ môn đô đáo liễu, na ma ngã dã cai tẩu liễu, giá lưỡng niên đính bài, nhĩ môn nã hảo, giá tựu thị nhĩ môn xuất nhập nhĩ môn trụ sở nhu yếu dụng đích đông tây.”
Triệu sử giả cấp tha môn lưỡng cá nhân lệnh bài đích thời hầu, cư nhiên hoàn giảo hiệt đích tiếu liễu nhất hạ.
“Tuy nhiên nhĩ môn lưỡng cá nhân đích thân phân thị hạch tâm đệ tử trụ đích địa phương dã đĩnh hảo, bất quá việt thị giá dạng, khả thị việt tiểu tâm kỳ tha đích nhân nga.”
Hàn yên nhất điểm chính sắc đích hồi đáp.
“Binh lai tương đáng, thủy lai thổ yểm, kí nhiên tiếp thụ liễu giá cá thân phân, tự nhiên yếu thừa đam giá cá thân phân sở đái lai đích trọng nhậm.”
“Hảo.”
Triệu sử giả một hữu tái đa thoại.
Hàn yên tự nhiên thị lai chi tiền tựu dĩ kinh mạc thanh liễu giá lí đích môn lộ.
Cư thuyết tại giá cá địa phương địa chỉ đích phân phối thị nhất cá vấn đề, lánh nhất cá tựu thị động phủ thị khả dĩ tương hỗ thưởng đoạt đích.
Tuy nhiên nhĩ thị quý vi hạch tâm đệ tử, khả thị hữu kỳ tha đích hạch tâm đệ tử lai thưởng đoạt nhĩ đích động phủ, nhĩ tựu bất đắc bất nhượng xuất lai.
Tha môn lưỡng cá nhân nhất tiến đáo giá lí tựu đắc đáo liễu như thử cao đích đãi ngộ, tưởng tất thị hội dẫn khởi chúng nhân đích mục quang, vưu kỳ thị tại tri đạo tha môn đích thật lực hoàn một hữu đạt đáo lục cấp biệt đích thời hầu.
Tưởng tất đáo giá lí đích đệ nhất thiên, hựu thị nhất cá bất an phân đích vãn thượng.
Hàn yên diêu liễu diêu đầu.
“Vệ lễ, kim nhật nhĩ khả yếu đa gia tiểu tâm.”
“Nhĩ dã thị.”
Vệ lễ tự nhiên dã thị tri đạo giá lí diện đích nhất ta quy tắc.
Hạnh hảo lưỡng nhân đích động phủ cự ly đích cận, như quả xuất liễu thập ma sự tình dã thị khả dĩ hỗ tương bang mang.