Ngận khoái, đáo liễu vãn thượng, nhung bình hòa hòa diệp vinh dĩ kinh khôi phục đích soa bất đa liễu, khai dĩ kinh hắc liễu, tha môn lưỡng cá yếu tái khứ nhất tranh thái bình trấn, bả bảo đao thủ hồi lai liễu. Giá nhất thứ chung vu bất dụng xuyên thượng hậu hậu đích đại y liễu. Lưỡng tác tính dã hoán thượng dữ phàm giới nhất dạng đích đan y.
Vãn thượng, thái bình trấn thượng đích tập thị dĩ kinh tán khứ, đãn thị tương bỉ vu thôn tử lí, hoàn thị hữu ta thiếu hứa đích nhân hành tại nhai thượng đích. Lưỡng nhân một hữu đa khán, trực bôn thiết tượng phô khứ liễu. Đẳng đáo liễu thiết tượng phô, lí diện bạch thiên bất thiếu đích khách nhân, dĩ kinh bất tại liễu, bát đài đả tạo đài dã đô đình chỉ liễu công tác.
Nhung bình trực tiếp hảm lai lão bản, thuyết yếu thủ đao. Lão bản xuất lai, nhất khán hoán liễu đan y đích lưỡng nhân, lăng thị một nhận xuất lai, nhung bình ngạnh thị tương bạch thiên hòa lão bản đích đối thoại trọng thuyết nhất biến, tài nhượng lão bản tương tín thị tha môn nhị nhân.
Thái trấn địa xử bắc tắc, trú dạ ôn soa đại, đáo liễu vãn thượng đích nhân môn hựu gia liễu nhất kiện ngoại đại y, giá thời lão bản khán trứ lưỡng khước hựu hoán thượng liễu đan y, hữu ta mang nhiên liễu. Bất tái thị tha nhị nhân vi khất cái, nhi thị tại tâm lí nhận vi tha môn lưỡng cá thị kỳ nhân.
Sảo hứa. Lão bản tương lưỡng bả dĩ kinh đả tạo hảo liễu đích đại đao phụng thượng, nhung bình tiếp quá đại đao, phóng nhãn nhất khán, tựu năng khán xuất thử đao dữ phổ thông thiết thạch đả xuất lai đích đao đích bất đồng. Tâm tưởng giá lão bản quả nhiên thủ thành tín, một hữu thâu lương hoán trụ.
Lưỡng bả đại đao đô thị đả thành liễu thanh phong đao đích mô dạng, một thập ma khu biệt, nhung bình phân cấp liễu nhất bả cấp hòa diệp vinh, chuẩn bị ly khai. Khước bị lão bản khiếu trụ, nhung bình chuyển thân, nguyên lai lão bản hựu tống thượng nhất bả thanh phong đao, thuyết thị nhất bả phổ thông đích thiết đả tạo nhi thành. Toán thị mãi nhị tống nhất tống đích.
Nhung bình vãn thượng lai đích thời hầu hoàn dữ hòa diệp vinh thuyết, giá đại vãn thượng đích, na thiết tượng phô lão bản nhược thị tái cấp vi nan tha, tựu nhất định yếu cấp tha hảo khán. Khả giá thoại thị tại linh 盳 động nội lâm tẩu thời thuyết đích, tựu hảo tượng bị cáo thiết tượng phô lão bản thính kiến liễu tự đích, vãn thượng đích thái độ hoàn toàn chuyển biến bất thuyết, cánh nhiên hoàn tống liễu nhất bả đại đao.
Nhung bình dã chỉ đắc dữ lão bản thuyết thuyết khách khí thoại, dĩ biểu tạ ý. Chỉ hận tự kỷ khẩu đại lí một hữu phàm giới dụng đích tiền, yếu thị hữu đích thoại tựu toàn cấp na lão bản.
Hồi khứ đích lộ thượng, lưỡng nhân thời bất thời đích bạt xuất lưỡng bả bảo đao, tiểu thí xạ thủ, giản trực khả dĩ thuyết thị ái bất thích thủ. Nhung bình chính tả hữu lưỡng thủ các nã nhất bả thanh phong đao. Bất bỉ bất tri đạo, nhất bỉ hoàn toàn bất nhất dạng, tuy nhiên ngoại quan nhất mô nhất dạng, đãn thị tòng biểu diện phản xạ nguyệt quang đích minh độ lai khán, soa biệt tựu đại liễu.
Giá thời hòa diệp vinh đối nhung bình thuyết: “Thính thuyết tả tĩnh đích na bả văn cương đại đao khả thị tước thiết như nê đích, thập ma võ khí chỉ yếu bị tha nhất khảm, tất nhiên đoạn thành lưỡng tiệt, cha môn yếu bất yếu thí nhất thí?”
Nhung bình nã trứ thủ thượng đích lưỡng bả đại đao, hữu liễu bảo đao, tự nhiên đối lánh nhất bả đao một hữu hưng thú, tảo tựu tưởng nhưng lâu. Khả thị tưởng đáo giá thị lai tự phàm giới nhân nhất tương tặng, tài lưu hạ liễu. Đãn thị thính hòa diệp vinh giá ma nhất thuyết, tiện hữu liễu nhất thí đích trùng động.
Chỉ kiến nhung bình hữu thủ nã trứ thanh thạch bảo đao, tả thủ nã trứ thiết tượng lão bản tống đích phổ thông đại đao, nhiên hậu cố ý đích bất sử dụng nội lực, sử kính địa tương tả hữu lưỡng đao tương hỗ đối khảm. Chỉ nhất hạ, tả thủ thượng đích đại đao tiện đoạn thành liễu lưỡng tiệt.
Giá nhất đoạn nhượng nhung bình hòa hòa diệp vinh việt phát đích hưng phấn địa đại khiếu liễu kỉ thanh. Nhung bình vi liễu tưởng giá bất tả hữu thủ đích vấn đề, hựu tương bảo đao dữ dĩ kinh đoạn liễu đích đại đao tả hữu điều hoán. Tái nhất khảm, na dĩ kinh đoạn quá đích đại đao, hựu bị khảm điệu nhất tiết hạ lai.
Xác nhận thanh thạch âu quan quả nhiên tước thiết như nê, nhung bình tả hữu thủ bất đình địa hoán lai hoán khứ, mỗi hoán nhất hạ, tiện tương na cận thặng hạ bất đa phổ thông đại đao khảm khứ nhất tiệt. Trực đáo khảm đích chỉ thặng hạ nhất cá đao bính. Nhung bình tài đình liễu hạ lai, tương một dụng đích đao bính nhưng khứ.
Hòa diệp vinh dã cân trứ nhất khởi hưng phấn bất dĩ. Giá thời, nhung bình tâm lí tại tưởng, tự kỷ dữ na tả tĩnh hiện tại dụng đích thị đồng dạng đích đại đao, đô thị tước thiết như nê, như quả tự kỷ dụng giá bả đại đao khứ đối tả tĩnh đích văn cương đại đao, na hựu tương hội thị như hà ni?
Vu thị nhung bình đối hòa diệp vinh thuyết: “Nhĩ tưởng yếu canh thứ kích đích sự tình phát sinh mạ?”
Hòa diệp vinh điểm điểm đầu. Nhung bình thuyết: “Na cha môn đô bất sử dụng nội lực, dụng các tự đích giá bả bảo đao, khứ đối khảm đối phương đích bảo đao, cha môn khán khán lưỡng đô thị tước thiết như nê đích đao bính chàng hậu thị thập ma hiệu quả.”
Thuyết hoàn, lưỡng trạm tại nguyên địa, dụng tẫn tối đại đích lực khí, hướng đối phương thủ trung đích đao khảm khứ. Hựu thị nhất hạ, chỉ kiến lưỡng bả bảo đao giao xoa bính chàng tại nhất khởi. Kỳ tích xuất hiện, tựu tại lưỡng đao bính chàng đích nhất thuấn gian, lưỡng đao bính xuất hỏa hoa tứ tiên. Hữu nhất tiểu thuấn gian hoa lượng hắc dạ.
Lưỡng nhân đô tại đam tâm tự kỷ thủ trung đích bảo đao hữu một hữu sự, chỉ nhất hạ tiện đô thu hồi khứ tử tế nhất khán, tài phát hiện, lưỡng bả đao y cựu như tân, vô luận chẩm ma tra trảo, đô tại đao nhận thượng trảo bất đáo nhậm hà hoa ngân.
Khán đáo giá ta biểu hiện, hiện bả bảo đao nhượng nhung bình hòa hòa diệp vinh lưỡng cá nhân đô dũ gia hưng phấn. Án chiếu thanh môn đích thanh phong đao tố pháp, bảo đao đả xuất lai dã một hữu sao đích, đối bảo đao ái đái hữu gia đích hòa diệp vinh đối nhung bình thuyết: “Minh nhật ngã môn tái lai giá thái bình trấn nhất tranh ba, cấp bảo đao phối nhất bính đao sao, cấp tha môn bảo hộ khởi lai.”
Nhung bình thuyết: “Nhĩ thị bất thị sỏa liễu, cương tài nhĩ một hữu khán xuất lai mạ, giá bảo đao tương hỗ đối khảm đô một hữu hoa ngân, hoàn năng hữu thập ma đông tây hội quát hoa tha môn? Nhi thả dụng lai đả tạo tha môn đích thần thiết thạch, nguyên trạng thái hạ tựu bất chiêm ô nê, thông quá tinh ma tế đả hậu đích bảo đao tự nhiên thị liên nhất điểm hôi trần đô bất hội triêm, tha tài thị bất nhu yếu đao sao lai bảo hộ đích.
Dụng liễu đao sao, phản nhi hội yểm cái thật nghiệm thất đích phong mang. Tái thuyết liễu, phàm giới tuy hảo, đãn ngã bạch thiên khứ liễu nhất thứ tựu dĩ kinh cú chiết đằng liễu đích, tái bất tưởng khứ đệ nhị thứ, yếu khứ nhĩ tựu tự kỷ khứ ba, ngã thị bất hội tái khứ đích.”
Hòa diệp vinh chỉ thị tâm đông bảo đao, một hữu tưởng na ma đa, thính nhung bình giá ma nhất thuyết, hựu yếu đại bạch thiên đích khứ phàm giới, hoàn yếu hòa phàm nhân ngữ văn giao lưu, giá nhất điểm điểm nan xử, nhượng hòa diệp vinh lập khắc phóng khí liễu cấp tự kỷ đích bảo đao đả nhất cá đao sao đích tưởng pháp tử.
Lưỡng nhân chung vu như nguyện dĩ thường, tâm mãn ý túc địa hồi đáo liễu linh 盳 động. Giá ta nhật tử, nhung bình mang trứ kiến trưng vương, hồi lai hậu hựu tầm thạch tạo đao, nhất liên kỉ cá nguyệt, đối giá biên đích thủ hạ sơ vu quản giáo, cận tam bách cá thủ hạ chỉnh thiên vô sở sự sự, hình thành liễu cực kỳ lại tán đích hiện tượng.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!