“A phỉ, tựu giá ma ly khai, ngã giá tâm lí tổng hữu ta bất an.” Lý mỹ tâm tâm hữu quý cứu đích đạo.
“Thùy hựu bất thị ni?” Diệp phỉ khinh thán nhất thanh, nhiên hậu chủy liễu nhất hạ tọa vị đạo, “Na lưu gia quân chân bất thị đông tây, chân bất tri đạo giá dạng đích quân phiệt vi thập ma hội phát triển đích giá dạng đại.”
“Bổn lai ngã hoàn dĩ vi hòa gia gia tương nhận chi hậu dĩ hậu hảo hảo hiếu thuận tha, một tưởng đáo tối hậu ngã khước chỉ năng lâm trận thoát đào.” Lý mỹ tâm hựu hồng liễu nhãn tình.
“Lão gia tử kiến quán liễu phong vũ, nhất định bất hội hữu sự đích.” Diệp phỉ an úy đạo.
“Khả thị bất tại thân biên đãi trứ, tổng cảm giác tự kỷ bất hiếu.”
“Na nhĩ hựu hảo hảo hiếu thuận ngoại công ngoại bà liễu mạ?” Diệp thu nhẫn bất trụ đỗi đạo.
“Thập ma?” Lý mỹ tâm hòa diệp phỉ nhất đồng kinh ngạc đích triều tha khán khứ.
“Ngoại công ngoại bà phủ dưỡng nhĩ trường đại, tại ngã hòa tiểu tuấn xuất sinh chi hậu, dã thị kinh thường đái ngã môn, vi thập ma mụ mụ nhĩ tựu tòng một hữu tưởng quá khứ hiếu thuận ngoại công ngoại bà? Nhĩ đương niên nghĩa vô phản cố đích tương ngã hòa tiểu tuấn nhưng cấp ngoại công ngoại bà đích thời hầu, hữu tưởng quá chẩm ma hiếu thuận tha môn mạ?”
Lý mỹ tâm hồi đáp đích chi chi ngô ngô: “Nhĩ cữu cữu cữu mụ tha môn hội hảo hảo hiếu thuận đích.”
“Sở dĩ nhĩ tựu một hữu trách nhậm liễu mạ?” Diệp thu thuyết trứ phi thường sinh khí, “Mụ, đương niên nhĩ bị nhưng điệu đích thời hầu, thị ngoại công tương nhĩ kiểm hồi khứ đích, nhĩ hòa tha môn một hữu nhất ti huyết duyên quan hệ, đãn giá ta niên lai tha môn hữu khuy đãi nhĩ mạ? Thậm chí nhân vi đối nhĩ thiên tâm thái quá, cữu mụ đô soa điểm hòa cữu cữu ly hôn liễu, nhĩ hoàn tưởng trứ ngoại công ngoại bà hữu cữu cữu cữu mụ hiếu thuận tựu cú liễu?”
“Ngã bất thị giá cá ý tư, ngã tựu thị giác đắc nhĩ môn tằng gia gia thân biên dã một hữu kỳ tha nhân liễu, sở dĩ ngã tài……”
“Na nhĩ thuyết nhĩ năng tố thập ma?” Diệp thu đả đoạn tha đích thoại, “Nhĩ thuyết nhĩ hữu thập ma bổn sự năng giản gia độ quá giá tràng nguy cơ? Nhất trực dĩ lai nhĩ tố quá thập ma hữu dụng đích sự mạ? Nhĩ năng bất năng thanh tích đích minh bạch nhất điểm, nhĩ hồi khứ bất hội cấp tha môn nhậm hà bang trợ, tằng gia gia dã bất nhu yếu nhĩ na thôn thôn thổ thổ đích lưỡng cú quan tâm, nhĩ chỉ hội đái khứ ma phiền nhi dĩ.”
Lý mỹ tâm bị diệp thu giá ma thuyết phi thường thương tâm, tha nhất trực đô tri đạo nữ nhi hòa tự kỷ bất thân, đãn thị khước một tưởng đáo nữ nhi đối tự kỷ đích oán khí giá ma đại.
“Diệp thu, tha thị nhĩ mụ mụ, tha tân khổ sinh dưỡng nhĩ trường đại, nhĩ tựu thị giá ma đối tha đích mạ?” Diệp phỉ phi thường sinh khí đích thuyết.
Nhiên nhi diệp thu khước bất phục khí: “Tha thị sinh ngã nhất tràng, đãn thị tha đích tân khổ đô thị tha tự trảo đích, tiền ta niên dưỡng dục ngã canh đa đích thị ngoại công ngoại bà hòa cữu cữu cữu mụ, ngã bất giác đắc ngã thuyết đích hữu na lí bất đối, ngã đề tỉnh quá tha bất yếu thái tương tín giản vũ vi, tha thuyết ngã bất đổng cảm ân, ngã nhượng tha tự kỷ phàm sự đa tưởng nhất hạ, tha thuyết ngã tâm tư thái thâm, tằng gia gia hòa gia gia nãi nãi phí tẫn tâm cơ nhượng ngã môn đái trứ đông tây xuất thành, nhĩ môn khước thời khắc tưởng trứ hồi khứ, đáo để thị thùy hữu thác, đáo để thị thùy bất hiếu? Nhĩ môn tri bất tri đạo hữu thời hầu nhượng trường bối phóng tâm dã thị nhất chủng hiếu tâm!”
Thính trứ tha thuyết đích giá ta thoại, khai xa đích hắc mạo tử tiễu tiễu loan khởi chủy giác, tiểu tiểu nha đầu xác thật thông minh, chí thiếu bỉ thân ba mụ yếu kháo phổ đa liễu, nan quái lão gia tử hòa giản gia đương gia đô tương bảo bối giao cấp tha lai bảo quản.
“Đam tâm lão gia tử hòa đa nương tha môn giá thị nhân chi thường tình, ngã môn tưởng hồi khứ bồi trứ tha môn nhất khởi diện đối hữu thập ma bất đối?”
“Một thập ma bất đối, chỉ thị nhĩ môn hồi khứ dã bang bất thượng thập ma mang, hoàn ngận hữu khả năng thiêm ma phiền, giá tựu bất ứng cai liễu, chỉ tưởng trứ khứ hiếu kính lão gia tử, mệnh đô một liễu, na ngoại công ngoại bà hựu cai hữu đa thương tâm?”
“Đa nương hội lý giải ngã đích.” Lý mỹ tâm y cựu phi thường quật cường.
“Nhĩ tổng thị giá dạng.” Diệp thu phi thường thất vọng đích thuyết, “Nhĩ tổng thuyết biệt nhân hội lý giải nhĩ, đãn nhĩ hựu hà tằng lý giải quá biệt nhân? Nhĩ tưởng khứ tống tử, lý giải quá ngã hòa tiểu tuấn hoàn hữu ngoại công ngoại bà khả năng hội thất khứ nhĩ đích tâm tình mạ? Đương niên dã thị giá dạng, nhất ý cô hành đích phi yếu lai ứng thành, tương ngã hòa tiểu tuấn phao khí bất quản.”
“Khả thị ngã vi nhĩ môn trảo đáo liễu ba ba.”
“Đãn ngã môn đương thời tịnh bất tưởng yếu ba ba, hoàn hữu biệt thuyết thị vi liễu cấp ngã môn nhất cá hoàn chỉnh đích gia, đương niên tại lạc thành đích thời hầu, ngã môn giác đắc ngận hạnh phúc, thị nhĩ tự kỷ tưởng nam nhân liễu.” Diệp thu thử thời thử khắc thuyết đích thoại hoàn toàn bất tượng thị nhất cá cửu tuế tiểu hài, một hữu na cá cửu tuế tiểu hài hội đối tự kỷ thân mụ thuyết giá dạng vô tình đích thoại, đãn tức tiện thị giá dạng đích thoại, tha dã bất giác đắc quá phân.
Đối bỉ tiền thế, giá bối tử tảo tảo đích phát hiện giản vũ vi đích âm mưu, dĩ kinh hảo liễu thái đa liễu, thượng bối tử giản vũ vi lợi dụng lý mỹ tâm đích tâm nhuyễn, hại liễu thân biên nhất cá hựu nhất cá đích nhân, nhi tối hậu, tha cánh nhiên hoàn tuyển trạch nguyên lượng, giá thị nhượng diệp thu phi thường bất năng nhẫn đích.
Nhi thả tức tiện thị giá bối tử hữu nhân dĩ kinh vi lý mỹ tâm câu họa hảo liễu tối hảo đích sinh hoạt phương thức, tha hoàn thị bất an phân, tổng thị dĩ tha tự kỷ đích tưởng pháp lai nhậm tính vọng vi, tha thuyết tha bất phóng tâm lão gia tử, đãn tha hữu một hữu tưởng quá, tha nhược thị xuất liễu thập ma sự, hội ảnh hưởng thân biên canh đa đích nhân ni?
Nhược giá bất thị tự kỷ đích thân mụ, nhược bất thị tha xuất liễu sự ngoại công ngoại bà khả năng thị hội thương tâm, diệp thu thị chân đích bất tưởng quản đích, nhân vi tượng lý mỹ tâm giá dạng đích nhân, vô luận chẩm dạng đô thuyết bất thông, tối hậu tha đô hoàn hội dĩ tự kỷ đích phương thức lai tư khảo hành động.
“Tiểu thu, nhĩ hoàn tiểu, bất đổng ngã môn đại nhân đích tưởng pháp.” Lý mỹ tâm trừu khấp liễu nhất hạ, “Mụ mụ tri đạo nhĩ hòa tiểu tuấn đối mụ mụ tâm lí hữu oán khí, đãn thị mụ mụ hoàn thị tưởng cáo tố nhĩ, hữu ta sự bất năng nhân vi phạ tựu bất khứ tố, ngã tưởng thông liễu như quả gia gia giá thứ chân đích xuất liễu thập ma sự, ngã tương hội tự trách hậu hối nhất bối tử, ngã hoàn thị yếu hồi khứ, giá vị tiên sinh, ma phiền nhĩ đình nhất hạ xa.”
“Bão khiểm, tiểu tỷ, lão gia tử phân phù quá yếu tương nhĩ bình an tống đáo lạc thành.” Hắc mạo tử cự tuyệt liễu tha.
“Nhĩ phóng tâm, ngã hội hòa gia gia thuyết bất khứ trách quái nhĩ đích.”
“Na dã bất hành.”
“Tiểu thu, nhĩ nhượng tha đình xa.” Diệp phỉ hoàn thị minh bạch điểm, tri đạo hắc mạo tử khả năng canh thính diệp thu đích thoại.
“Nhĩ môn hựu yếu phao khí ngã hòa tiểu tuấn nhất thứ đối bất đối?” Diệp thu thất vọng đích diêu đầu.
“Ngã môn chỉ thị bất tưởng phóng khí nhĩ gia gia nãi nãi tha môn.”
“Na ngã vấn nhĩ, nhĩ khứ liễu năng bang tha môn thập ma ni?”
“Ngã……” Diệp phỉ ngữ tắc, nhiên hậu chủy ngạnh đích thuyết, “Tổng hữu năng bang đáo thủ đích địa phương, nhi thả ngã tác vi nhất cá nam nhân, bất năng giá dạng vĩnh viễn đóa hạ khứ.”
“Hoàn đĩnh hữu chí khí, đãn đối gia gia nãi nãi lai thuyết, nhĩ môn bình an đáo lạc thành, tài thị đối tha môn tối hảo đích bang trợ.” Giá thoại tựu thị bất đình xa liễu, diệp phỉ não tu thành nộ.
“Ngã tự kỷ đình dã thị nhất dạng.” Nhân vi diệp phỉ tọa đích phó giá sử, sở dĩ ngận dung dịch tựu thưởng đáo liễu phương hướng bàn.
Tựu tại tiểu kiệu xa bất an ổn đích hành sử đích thời hầu, đột nhiên truyện xuất nhất thanh thương thanh, tử đạn đả tại liễu dẫn kình cái thượng, diệp phỉ lập mã hách đáo bất cảm động liễu.
Lý mỹ tâm đích kiểm sắc dã bạch liễu khởi lai: “Lưu gia quân giá ma khoái tựu đáo liễu mạ? Tha môn thị lai lan tiệt ngã môn đích?”
“Bất thị lưu gia quân.” Hắc mạo tử trọng tân chưởng ác liễu xa tử đích giá sử quyền, gia khoái liễu tốc độ tiền tiến, “Tọa hảo liễu.”