Tống bà tử nhất trực bất tri đạo thử sự, như kim thính nhi tức thuyết lai, tha hựu khẩn trương hựu hảo kỳ, “Na vị hư vân đại sư thuyết xá liễu?”
Tống bà tử cân tống nguy bất nhất dạng, tha mê tín, tảo tựu thính thuyết quá hư vân đại sư, tự gia nhi tử năng đắc như thử đức cao vọng trọng đích đại sư thân tự điểm bát, tha giác đắc thị tổ phần thượng mạo thanh yên.
Ôn uyển như thật đạo: “Đại sư na ý tư, ngã đích dự tri năng lực đích xác hữu vi thiên đạo, đãn chỉ yếu ngã bất lợi dụng tha tác ác, tựu bất hội chiêu lai tai họa, canh bất tồn tại thiên khiển nhất thuyết, hoàn thuyết tương công thị cát nhân tự hữu cát tinh trì.”
“Ai yêu, đại sư chân giá ma thuyết?”
“Na ngã hoàn năng phiến nâm mạ?” Ôn uyển đạo: “Tam lang cân ngã nhất khối nhi khứ đích, nâm yếu bất tín, trảo tha lai vấn vấn?”
“Na đảo bất dụng.” Tống bà tử tưởng đáo ôn uyển na cú ‘ cát nhân tự hữu cát tinh trì ’, tâm hạ kích động, “Nan quái đương sơ trấn thượng na cá toán mệnh đích lão gia hỏa thuyết nhĩ môn lưỡng thị thiên định đích nhân duyên, hợp trứ nhượng nhĩ giá tiến lai, ngã giá toán thị áp đối bảo liễu.”
Ôn uyển cương giá nhập tống gia đích thời hầu tựu thính bà bà thao cô quá, thuyết tha thị hợp bát tự toán lai đích tức phụ nhi, giá kiện sự tha nhất trực một tế vấn, đương hạ thính bà bà hựu đề khởi, nhẫn bất trụ khai khẩu, “Nương, đương niên ngã hòa tam lang thành thân chi tiền, nâm đô tố liễu ta thập ma nha?”
“Ngã nhất cá lão bà tử hoàn năng càn xá? Tựu thỉnh nhân cấp nhĩ môn hợp liễu cá bát tự.”
Ôn uyển hoảng nhiên đại ngộ, “Nan quái ngã thuyết đương niên giá đắc na ma thuận lợi ni!”
“Na khả bất?” Tống bà tử dã bất kiểu tình, “Yếu bất thị nhĩ mệnh hảo, lục thất niên tiền ngã năng đồng ý nhất cá liên thoại đô thuyết bất liễu đích tức phụ nhi tiến môn? Chân đương ngã hi hãn nhĩ?”
Ôn uyển hậu nhan đạo: “Lục thất niên tiền bất hi hãn bất yếu khẩn, như kim hi hãn tựu thị liễu.”
Tống bà tử hanh hanh, “Đô thành tráo trứ ngã nhi tử đích cát tinh liễu, ngã năng bất hi hãn mạ? Ngã hoàn tưởng thiêu hương bả nhĩ cấp cao cao cung khởi lai ni!”
……
Cân bà bà hồ khản liễu hữu bán cá đa thời thần, ôn uyển hồi đáo tự gia viện tử.
Tống nguy vấn tha nhị lang tức phụ lai càn ma.
Đề khởi giá cá, ôn uyển bất do đắc cảm khái, “Kinh thành quyển tử khả chân tiểu, ngã đương sơ tại di lặc sơn cước khán đáo tam nha, phí liễu đại kính nhi tài lộng thanh sở na cá tiểu cô nương đích thân phân, nhị tẩu kim nhật khứ nhai thượng, cánh nhiên dã khán đáo liễu.”
“Tha lai trảo nhĩ, thị tưởng nhượng nhĩ bang mang?”
“Ân, thính tha thuyết đích hữu tị tử hữu nhãn nhi đích, bát thành kiến đáo đích tựu thị khang định bá phủ na vị.”
Tống nguy vấn: “Na nhĩ chẩm ma cân tha thuyết đích?”
“Ngã đương nhiên bất năng nhượng tha tri đạo lý hoài như tựu thị tam nha, cân tha thuyết giá thiên để hạ hữu dung mạo tương tự đích nhân bất kỳ quái, đối phương thị thiên kim tiểu tỷ, cha gia tam nha thị tại ninh châu thất tung đích, giá đô na cân na, áp căn tựu đáp bất thượng biên.”
Tống nguy dã một tưởng đáo nhị phòng hội giá ma khoái tựu phát hiện lý hoài như đích tồn tại, “Bất quản chẩm ma thuyết, giá kiện sự yếu tẫn lượng man trứ.”
……
Hồi đáo hồ đồng viện, nhị lang tức phụ cân lâm bá đạo liễu thanh tạ, hựu nhượng tha hồi khứ đích lộ thượng mạn ta.
Tiến môn thời, tống nhị lang kiến tha tượng tao liễu sương đả, vấn: “Giá thị trách liễu?”
Nhị lang tức phụ chi tiền nhất khán đáo lý hoài như, cấp thông thông bả nhi tử tống hồi gia tựu cố liễu mã xa trực tiếp khứ tống phủ, đô một lai đắc cập cân nam nhân thuyết nhất thanh, đương hạ thính đáo vấn thoại, sĩ khởi đầu lai.
“Nhị lang, ngã thuyết ngã kiến đáo tam nha liễu, nhĩ tín bất tín?”
“Đại bạch thiên đích, nhĩ mãn chủy hồ liệt liệt xá ni?” Tống nhị lang thuyết hoàn, loan hạ yêu kế tục bác hà, giá thị minh thiên bao hồn đồn dụng đích hãm liêu.
“Ngã chân đích khán đáo liễu.” Nhị lang tức phụ thanh âm thấu trứ vô lực.
Tha dĩ kinh giải thích liễu bất hạ thập biến, tự kỷ chân đích hữu khán đáo khuê nữ xuất hiện, bất thị huyễn giác, canh bất hội khán thác.
Như quả bất thị thân sinh, đệ nhất nhãn đích cảm giác bất hội na ma cường liệt.
Khả vi thập ma tựu thị một nhân tín?
“Na ni?”
Tống nhị lang phu diễn địa ứng liễu nhất cú.
“Đại nhai thượng, tha tòng mã xa lí hạ lai.” Dĩ vi nam nhân khai thủy tương tín tự kỷ, nhị lang tức phụ thuyết đắc ngận tường tế, “Ngã đương thời tưởng hảm tha lai trứ, hựu kiến tha bàng biên hoàn hữu biệt nhân, tựu, tựu nhẫn trụ liễu.”
“Ngã khán nhĩ thị ma chinh liễu.” Tống nhị lang nhất bồn lãnh thủy bát hạ lai, “Tam nha tại ninh châu lão gia một đích, nhĩ thuyết nhĩ tại kinh thành khán đáo, nan bất thành tha hoàn năng tự kỷ trường sí bàng phi quá lai?”
“Đa, nương, liêu thập ma ni?” Tống giảo phao hảo trà đoan lai, thính đáo phu thê lưỡng đích thuyết thoại thanh.
Tống nhị lang dã bất tị húy, “Đại nha nhĩ khoái khuyến khuyến nhĩ nương, tha cương hoàn thuyết tại đại nhai thượng kiến đáo tam nha, giá bất thị hồ xả ni ma!”
Tống giảo nhãn thần thiểm thước liễu hạ, khán hướng tha nương, “Nương, nâm chân khán đáo liễu tam nha?”
“Biệt vấn liễu.” Nhị lang tức phụ tâm tình phiền táo, “Phản chính thuyết liễu nhĩ môn dã bất khẳng tín.”
“Ngã tín a!” Tống giảo thuyết.
“Đại nha, nhĩ chân tương tín nương?” Chung vu hữu nhân khẳng trạm tại tự kỷ giá đầu, nhị lang tức phụ lược hiển kích động.
“Ngã tín.” Tống giảo tương trà bàn các tại trác thượng, tọa hạ lai, nhận chân khán hướng tha nương, “Nhân vi ngã dã kiến đáo liễu.”
Văn ngôn, tống nhị lang bác hà đích động tác nhất đốn, quái dị đích mục quang khán quá lai, “Chẩm ma trứ, nhĩ môn nương lưỡng giá thị hợp khởi hỏa lai nhất khối nhi ma chinh?”
Nhị lang tức phụ trứu trứu mi, “Khuê nữ đô thuyết kiến trứ liễu, nhĩ tựu bất năng thính nhân bả thoại thuyết hoàn? Đại nha, biệt thính nhĩ đa đích, nhĩ khoái cân nương thuyết thuyết, nhĩ tại na kiến đáo liễu tam nha, xá thời hầu kiến trứ đích?”
“Tựu tiền kỉ thiên.” Tống giảo như thật thuyết: “Cân tam thẩm thẩm nhất khối.”
“Na ngã kim thiên quá khứ trảo, nhĩ tam thẩm thẩm trách một cân ngã thuyết thật thoại?”
“Nương nâm tiên biệt kích động, đẳng ngã bả thoại thuyết hoàn.” Tống giảo nhất ngũ nhất thập địa đạo: “Na thiên ngã bồi trứ tam thẩm thẩm thượng nhai, trung đồ hà bao bị cá tiểu mao tặc cấp thuận tẩu liễu, ngã môn lưỡng tại truy cản đích đồ trung chàng đáo mộc bản xa thượng, điệt đảo tại lộ trung ương, lan trụ liễu nhất lượng mã xa đích khứ lộ.
Na lượng mã xa lí tọa đích thị tam thẩm thẩm nhận thức đích nhân, tam thẩm thẩm cân tha đáp thoại đích thời hầu, đối phương hiên khai xa liêm tử, nhiên hậu ngã tựu khán đáo liễu tọa tại tha bàng biên đích tiểu cô nương.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!