Sinh hoạt trung đích nhất thiết khán thượng khứ hòa chi tiền tịnh vô thập ma phân biệt, khả hứa yên khước tri đạo, thị hữu đích. Na cá tổng ái khóc khóc đề đề đích tiểu cung nữ hảo tượng tòng mỗ nhất dạ khai thủy tựu bất kiến liễu. Hứa yên thậm chí đô một hữu vi tha cầu tình đích cơ hội, tha tựu na dạng tiễu vô thanh tức đích tiêu thất tại hứa yên đích sinh hoạt trung. Tha tưởng, tự kỷ chân thị tao cao thấu liễu, tha một năng tuân thủ ước định.
Hứa yên hữu tưởng quá sấn cung nhân bất chú ý, thâu lưu xuất khứ đáo mẫu hoàng diện tiền vi tiểu cung nữ cầu tình. Khả giá ta đô chỉ bất quá thị vọng tưởng bãi liễu. Tự na nhật hậu, tha đích thân biên vô thời vô khắc đô hữu tứ danh đại cung nữ vi trứ, canh biệt đề na ta bất tri đạo hội tòng na lí đột nhiên xuất hiện đích ám vệ. Tối bi ai đích thị, tha thậm chí bất tri đạo na danh cung nữ khiếu thập ma.
Hứa yên tọa tại sơ trang kính tiền nhậm do đại cung nữ vi tha đái trứ châu thoa. Tha khán trứ mô hồ kính trung tự kỷ tinh trí đích kiểm, não hải trung hốt nhiên thiểm quá nhất cá kỳ quái đích tưởng pháp. Tự kỷ hảo tượng nhất cá bố ngẫu oa oa, mỗi cá động tác mỗi cú thoại đô án chiếu quy định hảo đích lai. Mỗi kiện y phục mỗi cá thủ sức đô án chiếu mẫu hoàng đích hỉ hảo lai đả phẫn. Na tự kỷ hội bất hội tựu thị mẫu hoàng tâm trung đích nhất cá bố ngẫu oa oa ni? Tha việt tưởng việt giác đắc hữu giá cá khả năng. Tha yếu tương tự kỷ giá cá tưởng pháp cáo tố vân khởi.
Đẳng vân lãng hảo bất dung dịch thuyết liễu hưu tức, hứa yên lập mã tượng thỏ tử nhất dạng bôn khứ vân khởi thân biên. Vân khởi như vãng thường nhất bàn đoan tọa tại thư trác tiền độc thư. Hứa yên trành trứ tha khán liễu hảo nhất hội nhi, tùy hậu tiễu tiễu bát tại vân khởi nhĩ biên đối tha thuyết: “Ngã tảo thượng phát hiện liễu nhất cá bí mật.”
Vân khởi tịnh vị sĩ đầu, chỉ thị xuất thanh ứng hòa tha đạo: “Nga? Thập ma bí mật?”
Hứa yên miểu liễu miểu tứ chu, tứ cung nữ thùy thủ trạm tại tha thân hậu. Tha trứu liễu trứu mi, tưởng đáo vân lãng cáo tố tha đích thoại, kế tục tiễu thanh đối vân khởi thuyết: “Giá lí bất an toàn.”
Vân khởi sĩ đầu khán liễu khán tứ cung nữ, nhiên hậu đối hứa yên thuyết: “Tổ phụ kim tảo giảng đích trị quốc chi đạo, nhĩ khả đổng liễu?”
Hứa yên đích nhãn châu tích lưu lưu chuyển liễu nhất quyển, mã thượng minh bạch liễu tha đích ý tư. Vu thị tha khái liễu khái tảng tử đạo: “Giá cá ma, hảo tượng hoàn thị hữu ta nghi hoặc.” Tha thâu thâu miểu liễu nhãn thân hậu đích cung nữ môn, tâm tưởng giá khả bất toán thuyết hoang, tha xác thật một minh bạch.
Vân khởi hạm thủ: “Kí như thử, ngã tiện tái vi nhĩ giảng giảng.”
Tứ cung nữ thính văn thử ngôn, lập tức hành lễ, thối xuất môn khứ. Án chiếu đại hứa quy định, duy hữu quý tộc giai tằng khả dĩ học tập trị quốc chi đạo. Bình dân dữ nô lệ giai cấp thị một hữu tư cách học tập đích.
Hứa yên kiến tha môn thối liễu hạ khứ, hưng phấn địa đối vân khởi bỉ liễu cá đại mẫu chỉ. Tha đích bằng hữu khả chân thông minh!
Vân khởi thần sắc đạm đạm địa khán trứ tha đạo: “Thập ma bí mật?”
Hứa yên tiễu thanh đối tha thuyết: “Ngã phát hiện ngã kỳ thật thị cá bố ngẫu oa oa.”
Vân khởi trứu liễu trứu mi, hảo tượng một thính đổng tha thoại trung đích ý tư.
Kiến tha như thử, hứa yên kế tục đối tha thuyết: “Nhĩ khán a, ngã đích nhất ngôn nhất hành đô tất tu án chiếu quy củ lai. Ngộ đáo hỉ hoan cật đích thực vật dã bất năng đa cật, xuyên đích y phục dã đô thị cung nhân vi ngã đáp phối hảo đích, mỗi nhật tố đích sự dã đô thị bị an bài hảo đích. Ngã một hữu tự kỷ tuyển trạch đích quyền lợi, bất tựu cân bố ngẫu oa oa nhất dạng mạ?”
Vân khởi văn ngôn, hữu ta chấn kinh. Tha khán trứ diện tiền kiểm bàng nhưng đái trứ trĩ khí đích nữ hài, bất minh bạch tha vi thập ma hội thuyết xuất như thử hữu triết tư đích thoại, tha bất do khẩn liễu khẩn thủ trung toản trứ đích thư bổn.
Tha đệ nhất thứ kiến đáo tổ phụ thời, thị tại gia yến thượng. Vân gia các phân chi đô tụ tại nhất xử, mỗi gia nhân thủ lí đô khiên trứ cá tiểu nam hài. Tha na thời thái tiểu, phụ mẫu dã tảo tựu khứ thế, dĩ ký bất đắc bão trứ tha đích cứu cánh thị thùy. Chỉ ký đắc tổ phụ đáo tha thân biên thời, khán trứ tha đích na song duệ lợi nhãn mâu. Tái chi hậu, tha tiện cân tùy tại tổ phụ thân biên, do tổ phụ bồi dưỡng liễu.
Tha tòng bất năng hữu tự kỷ đích ý kiến. Tổ phụ vi tha thụ nghiệp thời, giảng đích đô thị tổ phụ tự kỷ đích quan điểm. Nhược tha hữu chất nghi, tổ phụ tiện hội phóng hạ thư, dụng trường trường đích đằng điều trừu đả tha đích tích bối. Thứ sổ đa liễu, tha tiện năng lý giải tổ phụ thị yếu tha hoàn toàn phục tòng. Vu thị, tha tái bất cảm hữu tự kỷ đích tưởng pháp liễu. Tế tế tưởng lai, tha giá dạng đích nhân sinh, xác thật thị bố ngẫu oa oa nhất dạng đích nhân sinh a.
Tha chính chuẩn bị khai khẩu thời, khán đáo nữ hài từ bạch đích oa oa kiểm, nhất kiểm thiên chân đích khán trứ tha. Tha đột nhiên cải biến liễu tưởng pháp, đối tha thuyết: “Nhĩ giác đắc tự kỷ một hữu tự do, khả thù bất tri, nhĩ bố ngẫu oa oa nhất dạng đích sinh hoạt hựu thị bất thị kỳ tha nhân sở tiện mộ truy cầu đích ni?”
Hứa yên trứu liễu trứu mi, chính chuẩn bị phản bác tha. Vân lãng tòng ngoại gian tẩu liễu tiến lai, tha tán hứa địa điểm liễu điểm đầu: “Khởi nhi thuyết đích bất thác. Như kim điện hạ khẩu xuất thử ngôn, bất quá thị nhi đồng trĩ ngữ. Yếu tri đạo, sinh tại đế vương gia, tu đắc nhẫn thường nhân chi bất năng nhẫn, tài năng đắc thường nhân chi bất năng đắc. Như kim điện hạ sở bất năng nhẫn đích, chính thị thường nhân sở tưởng nhẫn nhi vô cơ hội nhẫn đích. Ngã giá dạng thuyết, điện hạ khả minh bạch?”
Hứa yên khán liễu nhãn vân khởi, đối vân lãng phúc liễu phúc thân đạo: “Đệ tử minh bạch liễu.”
Tha hữu ta tiết khí, quả nhiên chân như vân lãng sở thuyết, hoàng cung chi trung xử xử giai hữu nhãn tuyến, nhãn tiền sở kiến đích an toàn vị tất tựu thị chân đích an toàn. Giá bất, thuyết cá bí mật hoàn năng bị nhân đãi đáo.
Chi hậu ngận trường đích nhất đoạn thời gian lí, hứa yên tái một hữu đề quá bố ngẫu oa oa đích sự. Tha khai thủy minh bạch, mỗi cá nhân đa đa thiếu thiếu, thân thượng đô đái trứ ta bố ngẫu oa oa đích sắc thải. Kí nhiên đại gia bính mệnh yểm sức, tha dã bất hội khứ sách xuyên.
Chỉnh cá tam nguyệt, tựu giá dạng bình đạm đích quá trứ. Trực đáo tam nguyệt mạt đích kỉ thiên, hứa yên phát hiện liễu vân khởi thân thượng đích bí mật.
Tiên tiền kỉ thiên, vân khởi chỉ thị thủ tí thượng hữu ứ thanh. Hứa yên vấn giá thị chẩm ma lộng đích, tha dã tịnh bất hồi đáp, chỉ thị hội tương thoại đề xóa khai. Chi hậu kỉ thiên, thương ngân việt lai việt đa. Trực đáo hữu nhất thiên, vân khởi thanh trứ nhất chỉ nhãn lai thượng khóa.
Hứa yên hữu ta sinh khí địa xoa trứ yêu vấn tha đáo để thị chẩm ma hồi sự. Vân khởi như vãng thường nhất dạng tịnh vị khai khẩu.
Hứa yên khí trùng trùng địa khai khẩu vấn đạo: “Ngã môn bất thị bằng hữu mạ? Bằng hữu chi gian tựu ứng cai tương hỗ phân hưởng tự kỷ đích cận huống a. Như kim nhĩ thụ liễu thương, ngã tác vi nhĩ đích bằng hữu, đương nhiên yếu vi nhĩ báo cừu a!”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!