Hứa yên giác đắc, hoặc hứa vân lãng giá lão đầu tịnh bất thị đối tha hữu thập ma biệt đích xí đồ, nhi thị tưởng trực tiếp chỉnh tử tha ba! Tha pha hữu ta vô ngữ địa khán liễu khán tứ chu, vân khởi dữ liễu phi chính tại thảo luận trứ vân lãng lưu hạ lai đích vấn đề, chỉ thặng hạ tha hòa lục hoài lưỡng nhân nhãn quan tị, tị quan tâm.
Lục hoài khán trứ tha giá dạng, đột nhiên tiếu xuất thanh, phủ thân đáo tha nhĩ bạn đạo: “Nan bất thành điện hạ yếu nhất trực giá dạng dữ ngã đối tọa trứ, tương cố vô ngôn mạ?”
Nhĩ bạn truyện lai ôn nhiệt đích tô ma cảm, hứa yên hữu ta bất thích địa nhu liễu nhu nhĩ đóa đạo: “Thuyết thoại tựu thuyết thoại, ly na ma cận tố thập ma?”
Lục hoài tiếu tiếu, bất tái tác thanh. Hứa yên khán trứ tha nhưng du ly vu tự kỷ thân thượng đích thị tuyến, xóa khai thoại đề thuyết: “Hành liễu, vân lãng na lão đầu bất thị yếu nhượng ngã môn thảo luận tha lưu hạ lai đích mệnh đề mạ? Kí như thử, ngã môn tiện khoái ta thương lượng ba.”
Lục hoài kiến tha như thử, phảng phật dã thuấn gian tiến nhập trạng thái, diện thượng đái liễu ta nhận chân đích thần sắc, khai khẩu vấn đạo: “Na y điện hạ cao kiến, giá đề cai như hà phá đề ni?”
Hứa yên phạm liễu sầu, tha chẩm ma tri đạo giá đề cai như hà phá? Xác thiết đích thuyết, tha liên đề thị thập ma đô bất thanh sở. Phương tài tịnh tưởng ta hữu đích một đích, căn bổn một hữu thính vân lãng na lão đầu giảng khóa.
Tha hữu ta tỏa bại địa khán hướng lục hoài, chỉ kiến lục hoài đích nhãn để tàng liễu mạt giảo hiệt đích tiếu ý. Tha giá tài ý thức đáo giá tư nguyên lai tảo tựu tưởng hảo đáp án liễu, giá phiên chỉ bất quá thị dữ tha vi nan bãi liễu!
Hứa yên câu khởi nhất mạt hư ngụy đích giả tiếu, tùy hậu ngoan ngoan địa nhất cước thải tại lục hoài đích hài thượng. Lục hoài tảo tại tha na dạng tiếu đích thời hầu tiện ý thức đáo liễu vấn đề đích bất đối kính. Chỉ bất quá tha hoàn một hữu lai đắc cập thiểm đóa, tiện bị hứa yên nhất cước mệnh trung.
Lục hoài hữu ta hảo tiếu đích thấu cận hứa yên đạo: “Điện hạ hạ thủ khả chân ngoan, nhất điểm đô bất niệm cập đồng song chi tình ni.”
Hứa yên vãng hậu khuynh liễu khuynh thân tử đạo: “Nhĩ kháo giá ma cận, thị hoàn tưởng tái lai nhất thứ mạ?”
Thoại âm cương lạc, thân tiền tiện xuất hiện liễu nhất tập nguyệt bạch thân ảnh. Hứa yên khán khứ, quả nhiên thị vân khởi na trương băng lãnh đích trắc nhan. Chỉ bất quá, tha đích kiểm sắc phảng phật bỉ bình thường canh nan khán nhất ta?
Vân khởi khán trứ lục hoài, hữu ta lãnh đích khai khẩu đạo: “Đương tha bất tưởng nhĩ kháo cận đích thời hầu, nhĩ tựu cai thính thoại.”
Lục hoài khán trứ tha, nan đắc thu liễm liễu tiếu ý: “Ngã nhược bất ni?”
Vân khởi tương hứa yên hộ tại thân hậu đạo: “Nhĩ khả dĩ thí thí.”
Hứa yên một khán thanh sự tình thị chẩm ma phát sinh đích, chỉ tri đạo nhãn tiền lưỡng đạo bạch ảnh tấn tốc giao triền hậu, vân khởi cầm trụ liễu lục hoài đích hữu thủ oản.
Tha nhất quán lãnh đạm đích biểu tình trung hãn kiến địa đái liễu ta nghiêm túc: “Giá thứ chỉ bất quá thị cấp nhĩ điểm giáo huấn, tái một hữu hạ thứ.” Thuyết hoàn hậu, tùng khai liễu trảo trứ lục hoài đích na chỉ thủ.
Lục hoài đảo dã bất não, diện sắc khinh tùng địa chuyển liễu chuyển thủ oản đạo: “Vi liễu tha, giá ma tảo tựu bạo lộ tự kỷ, trị đắc mạ?”
Vân khởi một hữu tái khán tha, bối quá thân đạo: “Một thập ma bạo lộ bất bạo lộ đích sự, na nhất thiên mã thượng tựu yếu đáo liễu.”
Hứa yên khán trứ diện đối tha đích vân khởi, nỗ lực lý giải tha môn chi gian đích đối thoại, tài phát hiện tự kỷ cánh nhất cá tự đô thính bất đổng.
Vân khởi phảng phật độc đổng liễu tha đích biểu tình nhất bàn, khiên trứ tha đích thủ, niết liễu niết tha đích thủ tâm biểu kỳ an úy, tùy tức tương tha đái đáo tự kỷ đích vị trí thượng.
Liễu phi kiến trạng, pha vi bất tình nguyện địa khởi thân nhượng vị, khứ hứa yên đích vị trí thượng tọa hạ.
Hứa yên khán trứ tựu tại tha thân bàng đích vân khởi, tâm lí phảng phật mạo xuất liễu vô sổ cá phấn hồng sắc đích phao phao. Vân khởi đích nhãn tiệp mao chân đích hảo trường nga, hảo tượng tây vực tiến cống đích na bính tước vũ phiến; tha đích tị tử dã hảo đĩnh, hảo tuấn tú; hoàn hữu tha đích chủy, chẩm ma năng sinh đích giá ma hoàn mỹ ni?
Vân khởi tọa hạ hậu, thập ma đô một thuyết, nhậm do hứa yên tứ ý đích đả lượng trứ tha. Hứa cửu hậu, tha tài đình bút, đệ cấp hứa yên nhất bổn sách tử. Hứa yên hữu ta nghi hoặc địa đả khai, nhập nhãn đích đô thị giá ta thiên vân lãng sở giảng đích hòa cường điều đích nhất ta trọng điểm.
Tha khán trứ mật mật ma ma đích nhất bổn tiểu sách tử, lí diện tả mãn liễu khả năng hội khảo đích nội dung hòa như hà hồi đáp đích phương pháp, chấn kinh phi thường. Tha thúc địa khán hướng thân bàng nhất kiểm đạm nhiên đích vân khởi, nội tâm ngũ vị trần tạp.
Giá cá diện thượng lãnh đạm đích nhân, thật tắc hội vi liễu bảo hộ tha nhi ẩn tàng tự kỷ đích thật lực hòa dục vọng, diệc hội vi liễu tha nhi tễ xuất tha bổn tựu bất cú đích thời gian khứ chỉnh lý như thử phồn tạp đích bút ký. Đắc nhất nhân chân tâm đãi tự kỷ như thử, nhất sinh viên mãn.
Vân khởi khán tha hảo cửu vị hoãn quá thần lai, nhẫn bất trụ khai khẩu đạo: “Biệt lăng trứ liễu, hồi khứ nhất định yếu hảo hảo khán, nhĩ giá thứ khảo hạch khẳng định một vấn đề đích.”
Hứa yên văn ngôn, bão trứ sách tử đối tha ngoan ngoan địa điểm liễu điểm đầu đạo: “Hảo! Ngã hồi khứ nhất định hảo hảo khán! Ngã mỗi thiên đô yếu bão trứ tha thụy giác!”
Vân khởi bất tự nhiên địa khái liễu thanh: “Giá đảo dã một hữu tất yếu, chỉ yếu đối nhĩ hữu dụng tiện hảo.”
Hứa yên kích động địa thuyết đạo: “Khẳng định hữu dụng đích a! Ngã giá thứ nhất định hội hảo hảo khảo, bất hội cấp nhĩ đâu kiểm đích!”
Vân khởi khán trứ tha tinh lượng đích nhãn mâu, nhẫn bất trụ hồng liễu kiểm giáp: “Hảo, ngã tương tín nhĩ.”
Giá chỉnh nhất thiên nhân vi vân khởi vi tha chỉnh lý đích giá phân bút ký, tha khai tâm đắc bất đắc liễu. Liên khứ thượng hà phu tử đích khóa đô quải trứ tiếu ý.
Hà phu tử viễn viễn tiện khán đáo hứa yên liệt trứ chủy tiếu trứ bào quá lai. Tha hữu ta kinh kỳ đạo: “Điện hạ vãng nhật lai ngã giá lí thượng khóa đô thị sầu mi khổ kiểm, chẩm ma kim nhật như thử khai tâm?”
Hứa yên nhân vi hân hỉ, nhãn giác mi sao đô đái liễu hỉ khí đạo: “Nhân vi kim thiên năng tại thư viện kiến đáo phu tử nâm, sở dĩ tài khai tâm a!”
Hà phu tử nhất thính giá thoại, hùng hồn đích tiếu thanh truyện liễu xuất lai: “Điện hạ đích giá trương tiểu chủy khả chân tượng mạt liễu mật tự đích.”
Hứa yên hữu ta điều bì địa đối tha trát liễu trát nhãn. Kỳ thật tha hoàn man hỉ hoan hà phu tử giá cá nhân đích. Tuy nhiên đối tha nghiêm lệ ta, đãn khước thị chân đích tinh trung ái quốc, nhi thả dã xác thật xưng đắc thượng thị hữu dũng hữu mưu.
Hà phu tử đả lượng liễu nhất quyển hứa yên: “Điện hạ giá chủy bì tử công phu tinh tiến liễu bất thiếu, chỉ thị bất tri đạo giá quyền cước công phu chẩm ma dạng liễu a?”
Hứa yên nhất thính, hữu ta tâm hư địa tiếu liễu tiếu: “Hữu phu tử giáo đạo, ngã đích công phu tự nhiên thị tinh tiến hứa đa liễu.”
Hà phu tử triều tha tiểu thối thích liễu nhất cước, hứa yên thối nhất nhuyễn, tiện điệt đảo tại địa. Hà phu tử diêu diêu đầu đạo: “Khán lai điện hạ giá ta nhật tử thị thâu lại liễu a.”
Hứa yên nhu trứ thối, ám tưởng: Tha giá ta nhật tử mang trứ cân vân lãng đấu trí đấu dũng ni! Dã tựu lưỡng tam nhật một hữu trát mã bộ nhi dĩ, huống thả tha giá kỉ nhật dã căn bổn tựu một hữu nhất thiên thụy quá hảo giác, mỗi thiên đô khởi đắc ngận tảo hảo bất hảo! Tha thu hồi phương tài na ta thoại, hà phu tử tựu thị cá cân vân lãng nhất dạng đích lão ngoan cố!
Hà phu tử phảng phật thị độc xuất liễu tha đích tiềm đài từ nhất bàn, nhất bả hựu tương tha lạp khởi đạo: “Điện hạ khả bất yếu tiểu tiều giá lưỡng tam nhật đích công phu. Luyện công thử sự trọng tại tích luy, tu đắc nhật nhật kiên trì, phương khả kiến thành hiệu. Nhất nhật bất luyện, tiện yếu thối bộ lưỡng tam nhật đích công lực. Như kim điện hạ giá hảo kỉ nhật bất huấn, na tiền ta thiên tích toàn hạ đích công phu tiện toàn bạch phí liễu.”
Hứa yên văn ngôn, pha vi quý cứu địa bão quyền đạo: “Tạ phu tử chỉ điểm, đệ tử thụ giáo liễu.”
Hà phu tử kiến tha như thử, mãn ý địa điểm điểm đầu đạo: “Tẩu ba, ngã kim nhật đái nhĩ khứ kiến ta hữu ý tư đích ngoạn ý nhi.”