Mang mang đích thảo nguyên bị đại phiến đích thuần bạch phúc cái, hứa yên trạm tại kỳ gian, huyết châu tòng tha đích thủ chưởng thượng bất đoạn hoạt lạc, tương tha cước hạ đích tuyết địa nhiễm thành diệu nhãn đích tiên hồng sắc. Viễn xử phảng phật hữu cá nhân chính hướng tha tẩu lai, tuyết bạch đắc thứ nhãn, nhượng tha nhất thời phân biện bất thanh na nhân đích mô dạng.
“Đinh” đích nhất thanh, hứa yên tòng mộng trung kinh tỉnh. Tha án trứ khoái tốc khởi phục đích hung khẩu, lãnh hãn tẩm thấp liễu chỉnh phiến hậu bối.
Không vô nhất nhân đích đại điện lí một hữu nhất ti quang lượng. Tha nhất cá nhân xử vu trầm tịch đích dạ lí, mỗi nhất ti hưởng động đô bị vô hạn phóng đại, trực đáo nhĩ bạn toàn thị tha cấp xúc đích hô hấp thanh.
“Điện hạ, hựu tố ngạc mộng liễu mạ?” Thúc địa, hắc ám trung lượng khởi liễu nhất trản minh chúc. Tùy trứ minh chúc bất đoạn địa kháo cận, hứa yên khán thanh liễu chấp đăng nhân đích mô dạng, thị nghênh xuân.
Nghênh xuân vi hứa yên phất khứ ngạch đầu đích lãnh hãn, đam ưu địa khai khẩu đạo: “Điện hạ khả yếu triệu ngự y quá lai? Bất nhược phục ta dược thí thí? Nâm mỗi dạ như thử, giá dạng hạ khứ khả chẩm ma thị hảo?”
Hứa yên chế trụ nghênh xuân đích thủ, đạm đạm đạo: “Ngã một sự, thối hạ ba.”
Nghênh xuân chính dục tái thuyết thập ma, khả xúc cập đáo hứa yên lương lương đích nhãn thần, hựu yết hạ liễu sở hữu ngôn ngữ, lưu hạ minh chúc đăng, mặc mặc thối liễu hạ khứ.
Đại điện nội hựu trọng tân khôi phục tịch tĩnh, hứa yên khán trứ na trản đăng hảo nhất hội nhi, chung thị hạ sàng xuy diệt liễu tha.
Tha độc tọa tại thư trác bàng, khán trứ song biên trúc diệp đích tiễn ảnh, tư tự hồi đáo liễu hòa bành tinh đàm luận bát quái đích na cá hạ ngọ ——
Bành tinh thần thần bí bí địa thấu cận tha đạo: “Nhĩ hoàn ký bất ký đắc na cá tiểu ám vệ?”
Khán trứ hứa yên nghi hoặc đích nhãn thần, bành tinh tiện tri đạo tha định thị hào vô ấn tượng liễu. Tha phiên liễu cá bạch nhãn đạo: “Bất giảng liễu, nhĩ thập ma đô ký bất đắc ngã hoàn cân nhĩ giảng thập ma?”
Hứa yên tiều tha giá dạng, tiện minh bạch tha thị tại đả thập ma chủ ý liễu. Hứa yên vô sở vị địa thiêu liễu thiêu mi đạo: “Na hảo ba, tuy nhiên ngã ngận tưởng thính, khả thị kí nhiên nhĩ bất tưởng giảng, ngã dã một pháp tử bất thị?”
Bành tinh tiều kiến hứa yên cánh chân đích bất thính, trang tác nhất phó yếu học tập đích mô dạng, tiện cấp mang lan hạ tha phiên thư đích thủ đạo: “Hảo liễu, chân thị phạ liễu nhĩ liễu. Nhĩ thuyết nhĩ môn hoàng gia nhân chẩm ma nhất cá lưỡng cá đích đô giá ma tâm ngoan......”
Thoại một thuyết hoàn, tiện khiếu hứa yên nhất cá nhãn thần chế chỉ trụ liễu.
Bành tinh đả lượng liễu nhất quyển chu vi, hữu ta áo hối địa phách liễu phách tự kỷ đích não môn: “Ngã đích thiên, khoái bang ngã khán khán ngã đích não đại hoàn tại ngã đích bột tử thượng mạ?”
Hứa yên trùng bành tinh hậu cảnh phách liễu nhất chưởng đạo: “Hoàn hảo phương tài nhượng tha môn đô xuất khứ hầu trứ liễu, phủ tắc ngã dã bảo bất liễu nhĩ. Kí tri đạo giá thị thập ma địa phương, tựu cai canh chú ý ta.”
Bành tinh thổ liễu thổ thiệt đầu đạo: “Hảo liễu tri đạo liễu, giá bất thị yếu giảng đáo trọng điểm kích động liễu điểm mạ?”
Hứa yên một hữu tái đả đoạn tha, cấp liễu tha nhất cá nhãn thần kỳ ý tha kế tục hạ khứ.
Bành tinh kế tục đạo: “Ngã thuyết đích tựu thị thượng thứ nhĩ kỵ xạ khảo hạch xuất sự đích thời hầu bị phạt đích na cá ám vệ, nhĩ tri đạo tha đích thân phân thị thập ma mạ?”
Hứa yên thính đáo giá thoại, não hải trung nhẫn bất trụ phù hiện xuất na song kiên nghị nhi thanh triệt đích mâu tử. Tự na nhật hậu, tha tiện tái một hữu kiến quá tha, dã bất tri đạo tha hiện tại......
Hứa yên nan đắc đích phối hợp bành tinh đích tốc độ, truy vấn tha đạo: “Tha hiện tại chẩm ma dạng liễu?”
Bành tinh thính đáo giá cá vấn đề, chinh liễu nhất hạ: “Giá ngã bất thanh sở, giá bất thị ngã kim thiên yếu thuyết đích bát quái nội dung, tiện một khứ liễu giải.”
Hứa yên khán liễu tha nhất nhãn, tâm hạ ám thốn thị tự kỷ hồ đồ liễu, cánh hội vấn bành tinh giá chủng vấn đề. Hữu quan tha đích hiện trạng, hoàn thị đắc tha xuất thủ khứ tra.
Bành tinh khán liễu nhãn hứa yên, tiểu tâm dực dực vấn đạo: “Hoàn yếu ngã giảng mạ? Ngã khán nhĩ trạng thái hảo tượng bất thái đối.”
Hứa yên hồi quá thần lai, trùng tha tiếu tiếu kỳ ý tha kế tục.
Bành tinh kiến thử tiện tiếp trứ phương tài đích kế tục thuyết liễu hạ khứ: “Dã bất tri đạo thị thùy truyện xuất lai đích, nhất khai thủy dã một hữu nhân tương tín. Kết quả hậu lai việt truyện việt chân, tiện do bất đắc nhân bất tín liễu.”
Tha tiều liễu tiều chu vi đích nhân, tại hứa yên nhĩ biên khinh thanh đạo: “Hữu nhân thuyết, nhĩ na cá ám vệ hà tuân thị hà phu tử thứ xuất đích đệ nhị tử!”
Hứa yên văn ngôn nhất chấn, trọng tân khán hướng bành tinh phủ nhận đạo: “Giá bất khả năng!”
Bành tinh bị hứa yên đích phản ứng hách liễu nhất khiêu, tùy tức giải thích đạo: “Ngã dã giác đắc hữu ta hoang đường, tất cánh hà phu tử đối na hà tuân đích thủ đoạn dã vị miễn thái quá tàn nhẫn liễu ta, khả thị nhĩ tri đạo tha môn thuyết thập ma mạ?”
“Tha môn thuyết hà tuân thị hà phu tử túy tửu hậu đồng nhất cá nữ nô sinh đích, nhân trứ na nữ nô đích thân phân thật tại đê tiện, sở dĩ hà phu tử nhất trực dĩ thử vi sỉ.”
“Nhĩ tưởng tưởng, hà phu tử thị thập ma dạng đích nhân? Biệt khán tha bình thời đại đại liệt liệt đích, khả đối vu danh thanh chi loại đích sự khán đắc bỉ thùy đô yếu trọng. Chẩm ma khả năng duẫn hứa tha đích nhân sinh trung xuất hiện giá ma nhất cá ô điểm?”
Hứa yên trứu trứ mi, thính bành tinh giảng trứ giá nhất hệ liệt đích thoại. Phiến khắc hậu, tha đề xuất liễu tự kỷ đích nghi vấn: “Khả thị hà phu tử kí nhiên giá ma thảo yếm giá cá thứ xuất đích nhi tử, chẩm ma bất càn thúy phát mại liễu tha, phản đảo lưu tại tự kỷ thân biên bình bạch thiêm ta phiền não?”
Bành tinh lăng liễu phiến khắc hậu đạo: “Hứa thị hà phu tử lương tâm quá ý bất khứ?” Tha đích thanh âm việt lai việt tiểu, tâm hư địa khán trứ hứa yên.
Bành tinh thán khẩu khí đạo: “Hảo ba hảo ba, ngã tưởng trứ hảo bất dung dịch hữu cá cân nhĩ hữu quan đích bát quái, sở dĩ một chẩm ma vấn thanh sở tiện hỏa cấp hỏa liệu địa quá lai dữ nhĩ thuyết liễu.”
Hứa yên đạo: “Hạ thứ thiết mạc tái thuyết giá ta bất trứ biên tế đích thoại liễu, thuyết dữ ngã thính thính hoàn hảo. Nhược thị bị bàng đích hữu tâm chi nhân thính kiến liễu, nhĩ yếu hà phu tử như hà tự xử?”
Bành tinh phản bác đạo: “Túng thị hà tuân bất thị tha đích thứ tử, tha ngược đãi hà tuân tổng thị bất tranh đích sự thật ba?”
Hứa yên một hữu vi hà phu tử biện giải, chỉ thị phiên khai diện tiền đích thư bổn đạo: “Nô lệ thân phân bổn tựu đê vi. Thế sự như thử, ngã môn mang mang chúng sinh hữu tâm nhi vô lực.”
Bành tinh khán trứ hứa yên giá phúc đạm nhiên đích dạng tử, mạch đích nộ hỏa công tâm, phách án nhi khởi: “Hứa yên, ngã khán nhĩ chân thị bị quỷ mị mê liễu tâm trí! Tổng bất năng tẩu liễu nhất cá vân khởi, nhĩ tựu tượng tháp liễu thiên nhất bàn ba!”
Hứa yên một hữu tác thanh, kế tục phiên hiệt. Bành tinh nhất bả đoạt quá tha đích thư đạo: “Nhất nhật lưỡng nhật, nhất nguyệt lưỡng nguyệt, nhĩ hoàn yếu đa trường thời gian tài năng diện đối hiện thật?”
Hứa yên đích nhĩ bạn bất đình hưởng khởi bành tinh đích thanh âm, tha sở năng ký đắc đích tối hậu nhất cú thị: “Nhĩ bất thị chúng sinh, nhĩ thị giá hứa quốc vị lai đích vương! Nhược thị nhĩ hiện tại tiện hướng thế sự quy tắc nhận thâu liễu, yếu ngã môn giá ta chân chính đích mang mang chúng sinh chẩm ma bạn?!”
Hứa yên trầm mặc trứ, khán trứ bành tinh bị nghênh xuân hạ chí thỉnh xuất khứ, nhưng bảo trì trứ tĩnh tọa đích tư thế, nhất động bất động.
Thập ma thị thiên? Bất thị na nhất vọng vô tế đích lam, nhi thị vân khởi. Tha đích thiên, tại vân khởi tẩu liễu đích na khắc tiện tháp liễu.
Khả hiện tại bành tinh cáo tố tha, tha bất thị chúng sinh, tha bất năng tại giá nhất tiểu phiến thiên không hoạt trứ, tha yếu đạp xuất khứ! Nhân vi tha thị biệt nhân đích thiên, thị hứa quốc chúng đa sinh dân đích thiên.
U u đích ám dạ bao khỏa trứ băng lãnh đích cung điện, hốt đích, lượng khởi liễu nhất mạt noãn hoàng sắc đích quang. Vi tiểu, nhi minh lượng.