Trạm tại môn ngoại đích hứa yên nhậm do lãnh phong xuy trứ tha đan bạc đích thân khu. Tha kháo tại tường thượng, khinh khinh hợp thượng song mâu, yểm khứ mâu trung đích bì bại.
Vân khởi, ngã hảo tưởng nhĩ, nhĩ tri đạo nhĩ bất tại đích giá đoạn nhật tử lí ngã đô phát sinh liễu thập ma sự mạ?
Xuân khứ thu lai, thời quang thông thông. Ngã tưởng tương tự kỷ sở hữu đích bi khổ toàn bộ tàng khởi, chỉ tương na phân hỉ duyệt truyện đạt cấp nhĩ, chỉ phán năng tái kiến đáo nhĩ, na phạ chỉ nhất phiến bối ảnh dã hảo.
Vân khởi tự hồ thị cảm ứng đáo liễu thập ma, tả hung thang tâm tạng đích vị trí đột nhiên truyện lai nhất trận thứ thống. Tha bất đắc bất loan hạ thân tử, ô trứ na cá vị trí thống khổ địa suyễn tức trứ.
Tại tha diện tiền đích huyền cơ đại sư kiến tha như thử, diêu liễu diêu đầu đạo: “Tam sinh tam thế, nghiệt duyên a!”
Tâm tạng đích trừu thống sử vân khởi bất năng phân tích huyền cơ đại sư thoại trung đích thâm ý. Tha ô trứ tâm khẩu đích vị trí, tư tự bất do tưởng đáo liễu na cá linh động đích nữ hài.
Hứa yên, nhĩ hoàn hảo mạ? Thị bất thị ngộ đáo liễu thập ma nan xử? Đô quái ngã thái quá vô dụng liễu ta, bất năng tảo nhật hồi khứ bồi nhĩ.
Tư cập thử, tha cảm giác thống ý tiêu tán liễu ta. Tha trực khởi thân tử, ác khẩn song quyền: Khả ngã nhất định hội bính tẫn toàn lực, nhất định hội tảo ta hồi khứ! Giá thứ ngã hồi lai, nhất định hội hộ nhĩ chu toàn!
Môn khai đích thanh âm đả đoạn liễu hứa yên đích tư tự, tha khán hướng tòng môn lí xuất lai đích bình thanh, kỉ bộ thượng tiền vấn đạo: “Ngã ca ca khả hữu thập ma đại ngại?”
Bình thanh khán liễu tha nhất nhãn đạo: “Tha bình nhật đô tố thập ma? Chẩm ma hội thụ như thử đa đích bì ngoại thương, hữu ta hoàn thâm chí cốt đầu. Năng khán đắc xuất lai tha hữu ta cựu thương trầm tích tại thể nội, hựu thiêm thượng như thử nghiêm trọng đích tân thương. Yếu thị tái tha diên nhất ta thời nhật, phạ thị liên chính thường hành tẩu đô tố bất đáo liễu.”
Kiến hứa yên trứu khởi mi đầu đam ưu đích mô dạng, tha hựu khái liễu khái đạo: “Bất quá hoàn hảo tha thân thể để tử bất thác, hựu hạnh khuy ngộ thượng liễu ngã. Tại ngã diệu thủ hồi xuân chi hạ, chỉ yếu hảo hảo tương dưỡng kỉ nguyệt tiện khả.”
Hứa yên văn ngôn, điểm liễu điểm đầu.
Bình thanh kế tục đạo: “Na tiện tùy ngã lai, ngã khai kỉ phục dược nhượng tha mỗi nhật án thời phục hạ, tái phối thượng ngã cấp nhĩ đích giá bình độc gia bí chế đích thanh bình cao. Như thử hạ lai tối đa chỉ nhu lưỡng cá nguyệt, tha tiện năng hảo đắc soa bất đa liễu.”
Hứa yên nhất thính, tiện tri đạo bình thanh phương tài thị hữu ý hách hổ tha. Bất quá tha dã lại đắc khứ kế giác giá ta, tất cánh bình thanh sở ngôn khởi mã hữu nhất bán thị chân đích. Hà tuân đích thương quả nhiên bỉ tha tưởng tượng đích hoàn yếu tái trọng thượng kỉ phân.
Bình thanh đối hứa yên thuyết hoàn tiện mại khai bộ tử đáo cách bích thiên phòng lí khứ, hứa yên mang cân thượng tha đích bộ phạt.
Lộ quá na khẩu khô tỉnh thời, bất tri thị bất thị hứa yên thái quá khẩn trương đích nguyên nhân, tha tổng giác đắc bình thanh tự hồ khán liễu tha nhất nhãn.
Đẳng lưỡng nhân đáo liễu ốc nội, bình thanh tiện khai thủy vi tha thư tả dược phương, tòng phòng trung nã liễu kỉ vị dược tài, tịnh nã liễu lưỡng bình thanh bình cao đệ dữ tha.
Hứa yên tức sử tái bất thông thế sự, dã cai minh bạch khán hoàn chẩn nhu phó chẩn phí đích sự. Tha hữu ta dam giới địa khán trứ tự kỷ toàn thân thượng hạ, cánh một hữu đái ti hào kim ngân chi vật. Nhất thời chi gian hữu ta tu hách.
Bình thanh một hữu tuân vấn hứa yên chẩn phí chi sự, chỉ thị giá khinh tựu thục địa vi tự kỷ đảo liễu bôi trà, tùy hậu khán hướng hứa yên đạo: “Nhĩ môn sát liễu lý lão đầu, ngã thuyết đích bất thác ba?”
Hứa yên văn ngôn nhất chấn, tha phương tài quả nhiên một hữu khán thác. Bình thanh quả nhiên tại hoài nghi tha môn! Tha ác liễu ác tự kỷ đích quyền đầu, tâm hạ kinh nghi bất định.
Bình thanh khán trứ hứa yên dũ phát hung ngoan đích nhãn thần, phẩm nhất khẩu bôi trung thanh trà, diêu diêu đầu đạo: “Tiểu hài tử bất yếu giá ma hung tàn, động bất động tựu đả đả sát sát đích đa bất hảo. Huống thả ngã tịnh một hữu kỳ tha ý tư, chỉ thị đan thuần đích tưởng vấn vấn nhi dĩ.”
Hứa yên thính đáo bình thanh đích hồi đáp, một hữu cảm phóng tùng cảnh thích. Bất quá kí dĩ kinh bị tha khán xuyên, na ma kế tục thuyết hoang dã một hữu nhậm hà tất yếu liễu.
Tha tẩu hướng bình thanh, tọa đáo tha đối diện, vi tự kỷ dã đảo liễu nhất bôi trà, tịnh bất cấp vu hồi đáp tha đích vấn đề.
Bình thanh kiến thử, thiêu liễu thiêu mi. Khán lai giá cá thiếu nữ bất cận thị xuất thân quý tộc, nhất định hoàn tiếp thụ quá tối vi nghiêm hà đích đích lễ nghi giáo đạo. Giá thông thân đích khí phái, khả bất thị tùy tùy tiện tiện tựu năng trang xuất lai đích.
Tưởng đáo tâm gian thượng na cá vô luận hà thời đô ưu nhã tòng dung đích nữ tử, tha ám liễu ám nhãn mâu.
Hứa yên tại bất đình quan sát trứ bình thanh đích biểu tình, khán đáo bình thanh chỉ thị hữu ta kinh nhạ, tịnh một hữu kế tục hạ nhất bộ động tác.
Hứa yên hát liễu khẩu trà, khai khẩu đạo: “Nâm sai đắc bất thác, thị ngã sát liễu tha.”
Bình thanh đối vu giá cá hồi đáp tịnh một hữu ti hào kinh nhạ, tha chỉ thị hữu ta cảm thán vu thiếu nữ như thử trực tiếp đích thừa nhận.
Hứa yên kế tục đạo: “Khả ngã môn dã tịnh phi đại gian đại ác chi nhân, nhược phi thị tha khi nhục vu ngã môn, ngã dã bất hội đối tha thống hạ sát thủ.”
Bình thanh thính hậu, lộ xuất cá vô sở vị đích tiếu dung: “Quan vu nhĩ vi hà sát tha giá kiện sự, thuyết thật thoại ngã một hữu nhậm hà hưng thú. Ngã chỉ thị tưởng cầu cá đáp án bãi liễu, giải thích chi loại đích thoại ngã bất nhu yếu.”
Tùy hậu tha tượng thị hữu ta vi nan tự đích, trứu mi bão oán đạo: “Chỉ bất quá nhĩ vi hà yếu bả tha phao tại tỉnh lí, bạch bạch ô nhiễm liễu ngã đích tỉnh thủy.”
Hoàn một đẳng bình thanh thuyết hoàn, hứa yên tiện lộ xuất liễu cực chấn kinh đích biểu tình: Nguyên lai giá xử thị tha đích phòng tử mạ?
Bình thanh kiến thử, thiêu mi tiếu đạo: “Chẩm ma? Tài minh bạch ngã thị giá lí đích chủ nhân, phạ liễu mạ?”
Hứa yên trạm khởi thân lai đối tha hành lễ: “Bão khiểm, mạo phạm liễu.”
Hứa yên loan trứ thân tử, tư tự khước tại não hải trung bất đình phiên cổn trứ: Quái bất đắc tha phương tài đối giá phòng gian như thử thục tất, chỉ tam lưỡng hạ tiện trảo đáo na ta thảo dược đích phóng xử. Bất quá, phương tài tại chủ ốc lí đích na phiên thoại đô thị đối tha môn đích thí tham mạ? Na nhãn tiền giá cá nhân, hoàn chân thị cá bất chiết bất khấu đích lão hồ li.
Bình thanh một hữu tưởng đáo hứa yên hội đối tha hành như thử đại lễ, liên mang khởi thân quá lai phù khởi tha đạo: “Bất dụng đối ngã bão khiểm, nhược chân tế cứu khởi lai, hoàn thị ngã đối bất khởi nhĩ.”
Hứa yên bất minh bạch tha thuyết đích thị thập ma ý tư, sĩ nhãn hữu ta khốn hoặc địa khán hướng tha.
Bình thanh bất hảo ý tư địa khái liễu khái đạo: “Giá cá ma, dã toán thị ngã dẫn lang nhập thất. Giá cá lý lão đầu thị ngã tiền kỉ nhật thượng sơn đích thời hầu cứu hạ lai đích nhất danh nông phu. Đương thời kiến tha ngộ nhập liễu bộ tróc dã thú đích hãm tịnh. Nhất thời hữu liễu trắc ẩn chi tâm, tiện tương tha đái hồi ngã đích phòng lí hảo sinh hưu tức.”
Kiến hứa yên đích kiểm sắc mạn mạn chuyển hắc, tha bất hảo ý tư địa nạo liễu nạo đầu đạo: “Tạc nhật ngã thượng sơn khứ thải dược, lộ thượng ngộ đáo cá chi tiền cứu quá đích nông hộ yêu ngã khứ cật tửu, ngã tiện vong liễu phòng nội hoàn hữu nhân giá khởi tử sự, tựu dữ na nông hộ tẩu liễu.”
Tất cánh thị bình thanh đích phòng tử, thả bình thanh thị trường bối. Hứa yên dã bất hảo thuyết tha ta thập ma, chỉ năng mặc mặc tiếp thụ bình thanh cấp tự kỷ đích giải thích.
Bất quá bán thưởng, tiện thính đáo bình thanh đích thanh âm kế tục đạo: “Ngã cứu nhân, khả đối sát hữu quá chi nhân tòng bất trí uế. Nhược thị na nhân chân đích tưởng yếu đối nhĩ môn tố xuất ta thập ác bất xá đích sự. Biệt thuyết nhĩ môn, tựu thị ngã dã tuyệt bất nguyên lượng!”
Hứa yên hữu ta cảm kích địa khán hướng tha, đạo liễu thanh: “Tạ tạ.”
Lưỡng nhân chính giải khai liễu bỉ thử gian đích sai kỵ dữ ngộ hội chi thời, môn khẩu xử đột nhiên truyện lai kỉ đạo hô thanh:
“Điện hạ! Điện hạ nhĩ tại lí diện mạ?”
Hứa yên thính đáo giá thục tất đích nữ thanh, mãnh địa chuyển đầu hướng ngoại khán khứ.