Trường dạ mạn mạn, tự na dạ chi hậu, hứa yên đích mộng lí tái dã một hữu xuất hiện quá vân khởi đích thân ảnh. Tha ngốc ngốc địa khán trứ đầu đỉnh thượng phiêu diêu trứ đích duy mạn, na ma thục tất đích tràng cảnh, na dạng đa tượng thử khắc nhất bàn đích dạ, nhi kim khước biến đắc giáo tha mạch sinh.
Tha hữu đa cửu một hữu nhất cá nhân cô độc địa hoạt tại giá thế thượng quá liễu ni? Tự hồ thị tòng tha tiến nhập tha sinh mệnh chi hậu.
Hứa yên thiên liễu thiên đầu, chuyển liễu thị tuyến. Tiền kỉ nhật tựu tại giá nhi bất viễn xử đích sàng trụ bàng, tha khán trứ dữ tha hình ảnh bất ly đích nghênh xuân vi liễu yểm sức bối hậu thương hại tha đích nhân nhi tuyển trạch nhất đầu chàng thượng khứ kết thúc tự kỷ đích sinh mệnh, sở hạnh tha tối hậu một hữu tính mệnh chi ưu.
Nhi mẫu hoàng phảng phật đối na vãn phát sinh đích trạng huống nhất vô sở tri nhất bàn, mặc nhận nhượng nghênh xuân khứ liệu thương, nhiên hậu tiếp trứ phục thị vu tha tả hữu.
Tứ cung nữ tự na vãn chi hậu, một hữu thập ma đại đích biến hóa, nhiên nhi chỉ hữu tha môn thân tại cục trung đích nhân tri đạo, tự na vãn hậu, hữu ta sự tình bị phiên đáo liễu minh diện thượng lai.
Hứa yên bị trọng trọng đích hãm tịnh bao vi trứ, giá ta mật mật ma ma mai phục tại ám xử đích mai phục kỉ hồ khiếu tha suyễn bất quá khí lai. Chỉ giá kỉ nhật bãi liễu, phảng phật thiên địa gian chỉ thặng hạ tha nhất nhân diện đối trứ hướng tha bộ bộ khẩn bức đích địch nhân.
Tha khán bất đáo tha môn đích mô dạng, cảm tri bất đáo tha môn đích vị trí, chỉ đắc nã khởi ngưng sương tại tha thân chu tứ xử huy vũ, xí đồ tại giá dạng đích động tác lí trảo đáo ti năng cú bảo hộ tự kỷ đích an toàn cảm.
Nhiên nhi, một hữu dụng đích. Chỉ hữu tha nhất cá nhân, chẩm ma năng cú để kháng đích liễu đa trường thời gian?
Chung vu, tại tha tứ hạ vô trợ chi thời, hữu nhất cá nhân trùng phá ám dạ, đái trứ lê minh đạp mã nhi lai, tại tha thân biên phủ thủ xưng thần.
Hà tuân, tại giá cá bộ bộ vi doanh đích cung trung, tha thị tha duy nhất đích thủ vệ, thị tha duy nhất khả dĩ tín lại đích nhân.
Hứa yên tưởng đáo tha, thử khắc cô lãnh đích nội tâm dã bất miễn bình thiêm liễu cổ noãn lưu.
Hoàn hảo hữu tha, bất nhiên tha đô bất tri đạo yếu như hà dĩ nhất cá nhân đích lực lượng đối kháng giá trầm trọng đích hắc ám.
Đái trứ thâm thâm thiển thiển đích khốn ý, hứa yên bất tri bất giác trung hãm nhập liễu trầm thụy. Đãi đáo lê minh thời, tha tài bị hạ chí khinh khinh hoán tỉnh. Tha tranh khai mông lung đích thụy nhãn, khán trứ hạ chí nguyên bổn mô hồ đích thân ảnh tiệm tiệm trọng hợp đáo nhất khởi, tài tưởng khởi lai kim thiên thị tha yếu khứ trảo ân hoằng đích nhật tử.
Tha tấn tốc khởi thân xuyên y tẩy sấu, thừa thượng mã xa diêu diêu hoảng hoảng trung đáo đạt liễu thanh vân thư viện. Tha khán trứ nhãn tiền biển ngạch, tâm đầu tình tự phục tạp nan biện. Tha ngưng thị liễu hảo nhất hội nhi tài thu hồi thị tuyến, đáp trứ hạ chí đích thủ tẩu hạ mã xa.
Hữu ta sự, hữu ta tình tự, thích hợp bị tạm thời mật phong khởi lai. Đẳng đáo na cá yếu phân hưởng đích nhân hồi lai, tái đả khai giá phân tâm tình.
Như vãng thường nhất bàn đích học tập hứa yên tảo dĩ giá khinh tựu thục, chỉ đẳng đáo thiên hắc hảo nhượng tha lưu xuất khứ. Tự thượng thứ ngộ thứ chi hậu, tha đối vu học võ giá kiện sự tiện do bị động chuyển vi liễu chủ động. Tha dã tưởng năng cú ủng hữu bảo hộ tự kỷ hòa thân biên nhân đích năng lực.
Một hữu nhượng tha đẳng đa cửu, dạ mạc tiện dĩ hàng lâm. Tha điểm khởi cước tiêm đóa tại tường căn hậu hoàn thị trứ tứ xử, xác định một hữu nhân khán hướng giá biên hậu tài tấn tốc bào liễu xuất khứ.
“Nhĩ lai liễu.” Đê ách đích nam thanh tại không khoáng đích động huyệt trung hồi đãng.
Hứa yên điểm liễu điểm đầu, đề trứ ngưng sương tọa tại liễu nhất bàng đích thạch đầu thượng, vi suyễn trứ thô khí.
Ân hoằng kiến tha như thử, tiếu liễu tiếu: “Chẩm ma giá ma cửu liễu, nhĩ thân thể hoàn thị giá ma soa? Quang thị tòng na lí quá lai tựu suyễn thành giá dạng.”
Hứa yên lại đắc hồi đáp tha đích vấn đề, chỉ bạch liễu tha nhất nhãn, một hữu ứng đáp.
Thuyết thời trì na thời khoái, nhất đạo bạch quang tấn tốc hướng hứa yên tập lai. Tha hoàn một lai đắc cập khán thanh na thị thập ma, thân thể tiện tiên tha nhất bộ hạ ý thức hồi tị liễu quá khứ.
Ân hoằng thiêu liễu thiêu mi đạo: “Khán lai dã một ngã tưởng đích na ma tao cao, phản ứng năng lực bỉ dĩ tiền đề cao liễu bất thiếu. Khán lai giá ta nhật tử nhĩ tại cung lí khả một thiếu tao tội ba.”
Hứa yên thính đáo giá thoại, nhãn tình vi vi mị khởi, nhưng cựu một hữu hồi ứng.
Kỳ thật tha tảo tựu tri đạo ân hoằng dữ cung trung chi nhân tất định thị hữu mỗ chủng liên hệ đích, chỉ bất quá tịnh bất xác định na cá nhân thị thùy. Tha năng cú tương tha tòng cung lí thần bất tri quỷ bất giác địa đái đáo giá lí lai, tất định bất thị tha nhất cá nhân năng cú tố đáo đích sự tình. Tức tiện tha đích võ công tái cao cường, một hữu cung trung chi nhân đích phối hợp, dã vô pháp tòng mật bất thấu phong đích cung trung thủ vệ đích nhãn bì tử để hạ tương tha đái tẩu.
Na ma giá cá nhân, hội thị thùy ni? Tha đột nhiên tưởng đáo mộng lí na thanh kỳ quái đích thanh hưởng, tâm trung thăng khởi liễu nhất cá sai tưởng. Hội thị tha mạ?
Tưởng đáo giá nhi, tha đích tâm trung ám ám hạ liễu nhất cá quyết định. Bất năng tái tha liễu, tha kim thiên nhất định yếu thí tham xuất lai nhất ta đông tây, chí thiếu nhượng tha xúc cập đáo chân tương đích biên duyên dã hảo.
Hứa yên nã khởi liễu ngưng sương, điều chỉnh hô hấp đạo: “Lai ba, khai thủy ba.”
Ân hoằng kiến tha dĩ kinh bãi hảo liễu tư thế, một hữu tái đa thuyết thập ma, tiện khai thủy liễu kim nhật đích giáo học.
Ân hoằng đích nhất chiêu nhất thức giai ngoan lạt tinh chuẩn, hứa yên phí tẫn lực khí dã chỉ năng học đáo kiếm thức đích hình nhi dĩ. Tha mỗi mỗi áo não vu thử thời, tha tổng hội cáo tố tiếu tiếu, tác xuất phó khinh tùng đích tư thái lai cáo tố tha giá ngận chính thường, dĩ hậu tha đích kiếm dã hội tượng tha nhất dạng ngoan tuyệt.
Tha vấn tha duyên do thời, tha tổng thị bất thuyết, u thâm đích nhãn mâu khán hướng tha, kỳ gian bao hàm trứ vạn thiên tình tự. Hậu lai tha độc đổng liễu, na thị giải thoát, thị bất xá, thị tự trách. Na thời đích tha dã xác thật như tha sở thuyết, kiếm thức chiêu chiêu trí mệnh, kiếm phong lăng lệ nhất thức tiện khả đoạt nhân tính mệnh.
Tha minh bạch liễu kiếm thuật tinh tiến vu thử đích bí mật, tiện thị nhiễm huyết.
Mỗi nhất cá tha sát quá đích nhân, huyết ngưng cố tại ngưng sương thượng, tại tha thức khứ thời, tiêu thất đích chỉ thị biểu diện đích huyết tích. Na nhân đích linh hồn hội vĩnh viễn phụ tại ngưng sương thượng, phảng phật thị nhất chủng trớ chú, nhượng tha đích kiếm việt lai việt khoái, việt lai việt bá đạo.
Khả đáo na thời, tha dĩ kinh hồi bất liễu đầu liễu. Tha chỉ năng nhậm do thủ trung đích ngưng sương tại phân miểu gian lược đoạt khứ tha môn đích tính mệnh, tha yếu bảo hộ tự kỷ, tha tưởng hoạt hạ khứ.
Nhi hiện như kim đích hứa yên, hoàn toàn tưởng tượng bất đáo kim hậu đích tự kỷ hội biến thành na dạng nhất cá lệnh tự kỷ hại phạ đích nhân. Tha như kim sở tưởng tinh tiến đích nhất thiết, tại nhất bộ bộ bả tha vãng tiền thôi trứ, thôi hướng bất năng hồi đầu đích vô tẫn thâm uyên.
Chung vu, tha thính đáo liễu ân hoằng đích thanh âm hưởng khởi: “Hảo liễu, kim thiên tựu đáo giá nhi ba, nhĩ khứ hưu tức ba.”
Hứa yên thu khởi liễu ngưng sương, đê đầu hành lễ đạo: “Thị.” Vũ tiệp đê thùy, nhượng nhân khán bất thanh kỳ gian tình tự.
Dạ vãn, thị nhân ngụy trang đích tối hảo thời cơ. Hứa yên thảng tại sàng thượng, phóng hoãn liễu hô hấp, tha chung vu khả dĩ nghiệm chứng tha đích sai tưởng.
Chỉ thị động huyệt lí thật tại thái quá an tĩnh, an tĩnh đáo nhượng tha nhẫn bất trụ chân đích tưởng thụy đích địa bộ. Tựu tại giá thời, tha hốt nhiên cảm giác nhãn tiền đầu hạ nhất phiến ám ảnh.
Hứa yên nội tâm kinh sá, ân hoằng đích khinh công cánh đạt đáo như thử tạo hóa, cánh một hữu phát xuất nhất ti thanh âm. Bất quá hoàn một hữu đẳng tha trảo trụ tha đích bả bính, đầu tiện khai thủy hôn hôn trầm trầm liễu khởi lai.
Tại tha ý thức tiêu tán đích tối hậu nhất khắc, tha thính đáo liễu tha phụ tại tha nhĩ bàng đích đê nam: “Ngã đích bảo bối, vong liễu giá nhất thiết ba.”
Tha tái thứ hãm nhập liễu bạch vụ, kiến đáo liễu na cá thân trứ hồng sắc giá y đích nhân, tha trạm tại thành tường hạ tiếu đắc ôn nhu: “Hoàng phu vân khởi kiến quá nữ hoàng bệ hạ”.