Thử thời nã đáo giá trương thỉnh giản đích bất chỉ thị hứa yên nhất nhân. Bành nguyệt ma sa trứ thủ thượng đích giá trương đại hồng sắc đích thỉnh giản, chỉ thượng phi dương đích tự tích ti hào bất tất hoài nghi thị xuất tự thùy thủ. Đối diện tọa trứ đích thị lễ bộ thị lang gia đích tiểu nhi tử, khán đáo giá trương thỉnh giản thời tha lập tức phách trác nhi khởi tựu yếu trùng khứ lương quốc tương nữ đế cứu hồi lai.
Bành nguyệt tịnh một hữu lan trứ tha, na hài tử kiến tha tịnh một hữu trở lan tha đích ý tư, hữu ta dam giới, khả thị thoại dĩ xuất khẩu, tiện chỉ hảo dĩ giá cá lý do thối liễu hạ khứ.
Thư phòng nội trọng quy tịch tĩnh, bành nguyệt tử tử trành trứ giá trương thỉnh giản thượng đích mỗi nhất cá tự, hữu ta phiền muộn địa niết liễu niết mi tâm. Tha tri đạo hứa yên thị thập ma dạng đích nhân, tha thậm chí năng cảm thụ đáo hứa yên thử khắc đích tâm cảnh. Giá trương thỉnh giản thị thiêu hấn, tha tri đạo đích.
Khả thị vấn đề tựu xuất tại tha khán đáo giá trương thỉnh giản đích thời hầu, cư nhiên đệ nhất thứ hữu liễu do nghi đích cảm giác. Tha tri đạo tha đích phản ứng ứng cai hòa phương tài na cá hài tử nhất dạng, lập tức khứ triều trung khai hội, đái thượng kỉ vạn tinh binh khứ hòa lương quốc yếu nhân.
Vô luận hứa yên hoàn thị bất thị hứa quốc đích nữ đế, khả chí thiếu hiện tại tại minh diện thượng hứa quốc đích bách tính nhu yếu hứa yên, tha môn nhu yếu hứa yên lai tố giá cá tinh thần đích lĩnh tụ, giá dã thị vân lãng nhất trực tại đẳng đãi trứ đích nguyên nhân. Sở dĩ vô luận tòng tình nghị hoàn thị quốc gia đại cục đích giác độ khảo lự, tha đô ứng cai hào bất do nghi đích tương tha cứu hồi lai. Tha chẩm ma năng do dự ni? Khả thị tưởng đáo giá lí, bành nguyệt niết khẩn liễu quyền đầu. Tha nhận thâu liễu, tha thừa nhận tha đích nội tâm áp căn bất tưởng yếu hứa yên hồi lai.
Tha tưởng đáo liễu na thiên vân lãng đối tha thuyết đích thoại, tha thuyết chỉ yếu tha bang tha bạn nhất kiện sự, tha tựu hội tố chủ tương lục hoài hứa cấp tha. Tẫn quản hứa yên chi tiền dã đối tha tố quá đồng dạng đích thừa nặc, khả đãn tha thân nhãn khán đáo lục hoài trạm tại vân lãng thân biên đích na nhất khắc, tha tiện động diêu liễu.
Tha tưởng yếu lục hoài giá kiện sự dung bất đắc ti hào soa trì, tha tri đạo lục hoài tưởng yếu quyền lực, tha tuyển trạch vân lãng thị tình lý chi trung đích sự. Khả giá dạng nhất lai, năng cú tả hữu lục hoài ý nguyện đích nhân tiện bất tái thị hứa yên, tha đích nhãn tiền hảo tượng chỉ thặng hạ nhất điều lộ khả dĩ tẩu, na tiện thị thính vân lãng đích thoại. Tha mục bất chuyển tình địa khán trứ thỉnh giản thượng đích tự, tha tri đạo giá tựu thị vân lãng nhất trực tại đẳng đãi trứ đích thời cơ, chỉ yếu tha thuận trứ vân lãng đích tâm ý tẩu, tha tựu năng......!
Dữ bành nguyệt liêu tưởng đích soa bất đa, hứa quốc triều trung kỉ hồ sở hữu đích đại thần môn đô thu đáo liễu giá phân thỉnh giản. Thỉnh giản thượng đích tự năng khán đắc xuất lai thị đồng nhất nhân sở tả, năng cảm thụ đáo lương ngọc đích dụng tâm trình độ. Khả bất quản lương ngọc cứu cánh thị chẩm ma tưởng đích, hứa quốc giá biên đích đại thần môn khả thị khí cực liễu.
Tha môn tòng vị như thử tề tâm quá, đô giác đắc giá thị lương ngọc đối hứa quốc đích thiêu hấn. Lỗ tẩu liễu tha môn hứa quốc đích nữ đế tiện bất thuyết liễu, cư nhiên hoàn giá ma quang minh chính đại đích cấp tha môn ký thỉnh giản, chỉ danh đạo tính yêu tha môn khứ lương quốc tham gia tha môn đích nữ đế hòa na nghịch tặc đích hôn lễ!
Ngẫu nhĩ hữu kỉ cá vân lãng nhất phái đích đại thần xuất lai khuyến tha môn lãnh tĩnh, cư nhiên hoàn bị tha môn tề tề đỗi liễu hồi khứ. Hứa quốc đích diện tử nhãn khán tựu yếu bảo bất trụ liễu, hoàn tại giá lí lộng giá ta nội đấu đích sự tình! Thị a, thùy đô một hữu bạn pháp bảo chứng lương ngọc na cá phong tử hội bất hội tương giá thỉnh giản tống khứ các quốc, nhân thủ nhất phân. Như quả chân đáo liễu na cá địa bộ hứa quốc hoàn một hữu nhậm hà động tĩnh đích thoại, dĩ hậu chẩm ma khả năng bất bị kỉ quốc trào tiếu. Liên đường đường nhất quốc nữ đế đô năng nhượng nhân tùy ý khi nhục, giá dạng đích quốc gia chẩm ma khả năng hội hữu tôn nghiêm?
Kỉ danh tính tử bạo táo đích võ tương nhãn khán trứ tựu yếu trùng xuất điện môn điểm binh khứ vãng lương quốc liễu, định tình tử tế nhất khán, lí diện hoàn hữu hà viễn đích thân ảnh. Tha mặc mặc loát liễu loát tụ tử, nã khởi sát đắc tuyết lượng đích đại đao bối tại thân thượng, hảo tượng tùy thời tựu yếu trùng xuất khứ liễu. Nhược thị hứa yên khán đáo giá nhất mạc đích thoại, nội tâm bất tri hội tác hà cảm tưởng.
Tại hứa quốc triều đường nhất phiến hỗn loạn đích thời hầu, đại gia đô phân phân giác xuất ta bất đối kính, tha môn hảo tượng dĩ kinh hảo cửu một hữu tại triều thượng giá ma sảo nháo quá liễu. Tha môn giá thời tài phản ứng quá lai, vãng thượng nhất khán, tọa thượng đích vân lãng dĩ diện như thán sắc.
Vân lãng phương tài nhượng thân bàng đích tiểu thái giam hống liễu hảo kỉ tảng tử “An tĩnh!” Khả thị giá ta đại thần môn nhưng trầm tẩm vu tranh chấp chi trung, áp căn một hữu nhân đáp lý tha. Tha yếu đoan trứ tự kỷ tác vi chưởng quốc đích giá tử, tự nhiên bất năng thân tự xuất thanh khứ hống, chỉ năng khán trứ đài hạ đại thần môn đích thảo luận chi thanh dũ gia kích liệt.
Vân lãng kiến giá ta nhân chung vu an tĩnh hạ lai, tài khai thủy thuyết thoại. Đệ nhất cú thoại tiện thị nghiêm lệ đích xích trách: “Giản trực thị hồ nháo! Giá nhược đại đích triều đường chi thượng khởi dung nhĩ môn tứ ý huyên hoa? Nhượng nhân khán kiến liễu hoàn dĩ vi thị tiến liễu tập thị! Tạm thả mạc thuyết lương quốc thử cử hội bất hội nhượng hứa quốc đâu liễu diện tử, khán khán nhĩ môn hiện tại đích cử chỉ, đô bất dụng lương ngọc na loạn thần tặc tử xuất thủ, nhĩ môn tự kỷ tựu dĩ kinh tương hứa quốc đích diện tử đâu đắc nhất càn nhị tịnh liễu!”
Đài hạ nha tước vô thanh, tha môn giai mặc mặc địa đê trứ đầu, nhất ngôn bất phát. Giá ta nhân vô bất tại nội tâm ám thán nhất thanh, dĩ tiền hứa yên tại đích thời hầu chỉ ngẫu nhĩ niệm thao tha môn lưỡng cú, na tượng vân lãng. Vân lãng khả thị chính chính kinh kinh đích lão cổ bản, hạ diện nhất đại bán đại thần đô thị tòng thanh vân thư viện bồi dưỡng xuất lai đích đệ tử môn, đối vu vân lãng giá cá chưởng quốc hữu trứ thiên sinh đích úy cụ, thử thời canh thị đại khí đô bất cảm suyễn nhất thanh.
Giá cá thời hầu tha môn tựu hữu ta hoài niệm hứa yên liễu, nhược thị hứa yên tại đích thoại nhất định bất hội giá ma hung ba ba đích. Tha ngẫu nhĩ thính đắc hưng khởi liễu, hoàn hội gia nhập tha môn phân hưởng nhất ta tự kỷ đích khán pháp.
Vân lãng kiến đài hạ giá cá phản ứng, loát liễu loát hồ tu đạo: “Y lão phu sở kiến, thử sự bất nhất định tựu thị lương vương nhất thủ sách hoa đích.” Tha giá cú thoại nhất xuất, đài hạ kỉ hồ hữu nhất bán đích đại thần môn đô khai thủy mặc mặc địa tại tâm để thổ tào: Bất thị lương ngọc tố đích, na nan bất thành hoàn năng thị nữ đế tự thủ kỳ nhục bất thành?
Thùy tri đạo vân lãng tiếp hạ lai yếu thuyết đích thoại dữ tha môn sở tưởng đích nhất mô nhất dạng. Vân lãng trạng tự thâm tư hậu thuyết đạo: “Tưởng tất các vị đô tri đạo lương vương tằng kinh tưởng yếu dữ bệ hạ liên nhân nhất sự, bệ hạ tại thử hậu dã đối lương vương đa gia quan chiếu. Thử thứ bệ hạ trọng thương hậu thất tung, thuyết bất chuẩn tựu thị khứ liễu lương vương xử liệu thương. Na bệ hạ nguyện dữ lương vương kết thân dã bất thị bất khả lý giải đích liễu.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!