Liễu phi khán trứ tọa tại tha đối diện nhất kiểm vân đạm phong khinh đích vân khởi, nhẫn bất trụ câu khởi nhất mạt phúng tiếu: “Nhĩ đương chân bất tại ý tha đích an nguy mạ?” Vân khởi một hữu sĩ nhãn, bình tĩnh địa hồi đạo: “Nhược ngã thuyết bất đích thoại, nhĩ hội tương tín mạ?” Liễu phi diêu liễu diêu đầu: “Tự thị bất tín.” Vân khởi tái một hữu thuyết thoại, liễu phi dã dĩ minh bạch liễu tha trầm mặc bối hậu đích hàm nghĩa.
Liễu phi tổng giác đắc tha cân tòng tiền hữu liễu thập ma bất nhất dạng đích địa phương. Minh minh đô thị na cá cử thế vô song đích công tử, khả cấp nhân đích cảm giác khước đại bất tương đồng. Dĩ chí vu tha tọa tại giá lí chỉ phiến khắc đích công phu tiện tưởng đào ly. Tưởng đáo giá lí, tha ám ám thối liễu tự kỷ nhất khẩu. Tha minh minh ba bất đắc tưởng cầu lai giá ma nhất cá cân tha đan độc tương xử đích cơ hội, khả chân tọa tại giá lí tha cánh nhiên tiên thối súc liễu.
Tha cổ khởi dũng khí định định địa khán hướng tha đạo: “Ngã tri đạo hứa yên đích khứ hướng, nhĩ tưởng tri đạo mạ?” Tha đích thoại âm cương lạc, vân khởi tiện sĩ nhãn khán hướng liễu tha. Liễu phi ám tự tưởng đạo: Chủy thượng thuyết trứ bất tại ý tha đích thoại, khả thính đáo hữu quan vu tha đích tiêu tức hoàn bất thị bỉ thùy đô tại ý, bỉ thùy đích phản ứng đô khoái mạ?
Tha an úy tự kỷ y trứ na nhân cân tha thuyết đích thoại lai bạn đích thoại, giá nhất thế đích thác ngộ hội tẫn sổ củ chính, na ma tha dã hoàn thị hữu khả năng tố đáo tiền thế na cá vị tử thượng, hữu khả năng hòa hứa yên tiến hành cạnh tranh.
Hoàn một đẳng tha đích tiểu toán bàn đả hoàn, vân khởi tiện khai khẩu đạo: “Liễu đại nhân thị như hà tri đạo đích?” Liễu phi tựu tri đạo vân khởi thị bất hội khinh tín nhậm hà nhất cá nhân đích thoại đích, tức tiện thị tại giá ma nguy cấp đích thời khắc, tha nhưng nhiên bảo trì trứ tự kỷ đích đạm định tòng dung, giá nhất điểm đảo thị hòa tòng tiền đích tha bất mưu nhi hợp.
Liễu phi thần bạn dật xuất nhất mạt thiển tiếu, đáo pha hữu kỉ phân tha tòng tiền đích tòng dung: “Tưởng tất nhĩ tối cận dã phát hiện liễu bất đối kính ba? Nhĩ nan đạo tựu bất tưởng tri đạo vi thập ma mạ? Như quả ngã cáo tố nhĩ, nhĩ đích na ta sai trắc tựu thị chân đích nhĩ hội tương tín mạ?” Thính đáo giá lí, vân khởi đích nhãn thần biến đắc duệ lợi, tha đích mục quang trực trực thứ hướng tha, nhãn lí thị hào bất yểm sức đích chất nghi: “Nhĩ đô tri đạo thập ma?”
Liễu phi tiếu trứ đê hạ đầu, khinh khinh diêu hoảng trứ tự kỷ bôi trung đích trà diệp hoãn hoãn đạo: “Nhĩ tri đạo đích ngã tảo tựu tri đạo, na ta nhĩ bất tri đạo đích ngã dã tảo tựu tri đạo liễu.” Vân khởi trầm mặc liễu phiến khắc hậu đạo: “Ngã bằng thập ma tương tín nhĩ?” Liễu phi thiêu liễu thiêu mi, biểu hiện xuất vô sở vị đích dạng tử đạo: “Nhĩ tương tín dữ bất tương tín đô một quan hệ, tả hữu đam tâm tha an toàn đích nhân bất thị ngã; hảo kỳ na ta sự tình đích nhân dã bất thị ngã.”
Liễu phi khinh mân liễu nhất khẩu thanh trà, tương tự kỷ đích tiếu ý tẫn sổ yểm hạ. Chung vu hữu giá ma nhất thứ, nhượng tha dã thành vi liễu giá du hí đích chủ nhân công, ủng hữu liễu chưởng ác tha môn sinh sát đại quyền đích cơ hội. Tha chung vu khả dĩ tòng dung địa khán trứ tha môn tại tha đích hí lộng trung cầu nhiêu, giá cá nhận tri nhượng tha vô bỉ đích kích động.
Nhiên nhi lệnh tha một tưởng đáo đích thị, vân khởi chỉ thị bình đạm địa khán liễu tha nhất nhãn, nhi hậu khởi thân dự bị ly khai đạo: “Kí nhiên liễu đại nhân một hữu tưởng hảo, na ngã tiện bất tái thao nhiễu liễu.” Liễu phi đích tiếu ý cương tại thần biên, tha tranh đại nhãn tình khán hướng chuẩn bị chuyển thân ly khai đích vân khởi, nhãn lí thiểm quá bất khả trí tín đích quang. Chẩm ma khả năng? Tha chẩm ma khả năng bất tưởng tri đạo? Một hữu nhân hội cự tuyệt vị tri đích bí mật, tha chẩm ma năng giá ma khinh dịch địa tựu hồi tuyệt tha?
Vân khởi một hữu ti hào lưu luyến đích chuyển thân ly khứ, phủ quyết liễu tha phương tài tại não hải trung thiết tưởng đích vân khởi khả năng chỉ thị chuẩn bị sáo tha đích thoại giá nhất tưởng pháp. Liễu phi cấp mang xuất thanh khiếu trụ liễu tha: “Đẳng đẳng! Vân khởi, nhĩ nan đạo chân đích bất tưởng tri đạo mạ?” Vân khởi đầu dã bất hồi địa thuyết đạo: “Tưởng tri đạo đích thoại, ngã hội tự kỷ khứ tra.”
Liễu phi khoái bộ thượng tiền lạp trụ tha đích y tụ đạo: “Nhĩ dĩ vi bằng nhĩ đích lực lượng tựu khả dĩ tra đắc đáo mạ? Giá áp căn bất thị nhĩ năng tưởng tượng đắc đáo đích, nhĩ tra thị căn bổn tra bất đáo đích!”
Tha dĩ vi tha giá ma thuyết, vân khởi hội lưu hạ lai.
Khả lệnh tha một tưởng đáo đích thị, vân khởi chỉ thị hiềm ác địa khán liễu nhất nhãn tha trảo trứ đích địa phương, nhi hậu nã xuất mạt tử, tương tha đích thủ phất liễu hạ khứ, tiếp trứ sát liễu sát tự kỷ đích thủ đạo: “Liễu đại nhân ngôn trọng liễu, giá thế thượng một hữu tra bất đáo đích sự tình. Kí nhiên nhĩ năng tri đạo, na ma tất nhiên dã hội hữu kỳ tha nhân tri đạo. Vô luận thính khởi lai đa ma huyền diệu đích sự tình, đô hội hữu lý luận chi xanh trứ tha. Ngã dã bất thị na nhất thành bất biến đích lão học cứu, chỉ nhận tự kỷ na nhất sáo. Nhược thị sự tình chân đích chỉ thặng hạ liễu na cá tối bất khả năng đích đáp án, ngã dã hội khứ tiếp thụ tha.”
Thuyết hoàn, tha khán liễu nhãn liễu phi, ngữ khí lãnh mạc đạo: “Hạ thứ liễu đại nhân nhược hoàn thị vi liễu giá ta sự khiếu ngã quá lai đích thoại đại khả bất tất liễu. Tái hữu, yên nhi bất hỉ hoan biệt đích nữ nhân bính ngã. Giá thứ tiện bãi liễu, ngã khả dĩ đương liễu đại nhân thị thất thái. Nhược tái hữu hạ thứ, liễu đại nhân khả yếu tiểu tâm liễu.” Tha hào bất lưu tình đích chuyển thân ly khứ, na lãnh mạc đích bối ảnh ấn tại liễu phi đích mâu tử trung cách ngoại thứ nhãn.
Tha khẩn khẩn địa ác trụ liễu song quyền đối na mạt bối ảnh đại hảm đạo: “Bằng thập ma? Bằng thập ma nhĩ yếu đối tha na ma hảo? Minh minh tha đô dĩ kinh giá cấp liễu lương ngọc, tha dĩ kinh bối bạn liễu nhĩ! Nhĩ bằng thập ma hoàn giá ma hộ trứ tha?!” Liễu phi giá nhất phiên thoại khả vị thị hảm xuất liễu tha ẩn tàng tại tâm lí dĩ cửu đích ác ý, tại tha tâm lí đối hứa yên đích hình dung từ viễn viễn yếu bỉ tha thuyết xuất lai đích yếu ác độc đắc đa. Chỉ bất quá thị nhất chỉ biệt nhân xuyên quá đích phá hài bãi liễu, chẩm ma năng tái phối đắc thượng như thử quang phong tễ nguyệt đích vân khởi! Tha áp căn bất phối!
Vân khởi đích cước bộ đốn liễu đốn, đình tại nguyên địa. Tha nhưng cựu một hữu hồi đầu, chỉ thị thuyết xuất đích thoại đái trứ hào bất yểm sức đích yếm ác hòa nhất ti nhược hữu nhược vô đích hối hận: “Liễu đại nhân thử thoại ngã bất tưởng thính đáo đệ nhị biến. Tái giả, bất thị tha tuyển trạch giá cấp liễu lương ngọc, nhi thị ngã thân thủ tương tha thôi nhập liễu lương ngọc đích hoài trung. Thử sự oán bất đắc tha, hoàn thỉnh liễu đại nhân mạc yếu ngộ hội liễu tài hảo.”
Liễu phi nhất chinh, khán trứ vân khởi tấn tốc ly khai đích bối ảnh, nhi tha phương tài na phiên thoại oanh nhiễu tại tha tâm gian vô pháp huy tán. Tha toàn thân thoát liễu lực tự đích mạn mạn hoạt lạc tại địa, kiểm thượng bất tri thập ma thời hầu dĩ bố mãn liễu lệ ngân. Chủy lí bất đình niệm thao trứ nhất ta hàm hỗn bất thanh đích thoại, khả tử tế thính đích thoại hoàn thị năng biện biệt xuất nhất ta: “Nguyên lai đô nhất dạng, tòng vị biến quá.”
Chỉ hữu tha tự kỷ tri đạo, kỳ thật tòng vị biến quá.
Huyền cơ đại sư kỉ nhật tiền trảo đáo tha, hi vọng tha năng cú phối hợp tha tố giá nhất khởi sự. Vi đích tựu thị nữu chuyển thác vị đích mệnh vận. Tha cáo tố tha giá ta dữ tằng kinh bất nhất dạng đích mệnh vận quỹ tích chỉ bất quá thị nhân vi hứa yên cường hành cải biến liễu tha đích mệnh sổ nhi dẫn khởi đích, sở dĩ tha yếu tu chính giá nhất thiết.
Đương thời đích tha đối huyền cơ đại sư đích thuyết pháp thâm tín bất nghi, tha thậm chí huyễn tưởng nhược thị chân đích thành công liễu đích thoại, na tha thị bất thị hựu trọng tân hữu liễu khả dĩ trạm tại tha thân bàng tố tha quang minh chính đại đích vị hôn thê đích cơ hội? Tha thị bất thị tái dã bất dụng tượng kim sinh nhất dạng oa nang? Khả thị vân khởi phương tài đích biểu hiện cáo tố tha: Bất hội đích.
Kim sinh giá ta khán khởi lai thác vị đích mệnh vận thùy năng bảo chứng giá bất thị tha môn mệnh vận nguyên bổn đích mô dạng? Hứa yên đích trọng sinh hữu khả năng tương tha môn quá vãng na kỉ thế đích mệnh vận thông thông nữu chuyển đáo liễu chính xác đích vị trí thượng dã vị khả tri. Dã tựu tại na nhất khắc, liễu phi đột nhiên ý thức đáo, kỳ thật sở vị mệnh vận sáo tại giá ta tiểu tiểu biến hóa đích ngoại xác chi nội tòng vị cải biến quá phân hào.
Tha môn giá ta nhân, tha môn giá ta ái tòng vị nhân vi mệnh vận đích cải biến nhi tùy chi cải biến. Vô luận thế sự như hà lưu chuyển, tha môn đối bỉ thử đích na phân chấp niệm đô bất hội tiêu tán.
Liễu phi ẩn ẩn cảm giác đáo, huyền cơ đại sư giá nhất thứ đích mưu hoa, dã hứa tòng nhất khai thủy tựu chú định liễu thất bại.