Quả nhiên, đương hứa yên khán đáo trần thanh mặc hòa tha trạm tại nhất khởi thời, tha tâm lí na cổ vi hòa cảm tài thối tán liễu khứ. Tha môn hi bì tiếu kiểm đích dạng tử giản trực tựu tượng thị nhất cá mô tử lí khắc xuất lai đích, nhượng hứa yên nhẫn bất trụ vi tha môn lưỡng cá thân tự đảo liễu bôi trà giải giải khát.
Hoàn thị tống hưng trường đệ nhất cá chú ý đáo liễu hứa yên đích động tác. Tha dư quang phiêu đáo liễu hứa yên dự bị khứ nã trà hồ, nhất khai thủy hoàn dĩ vi thị yếu cấp tự kỷ đảo đích, tiện một hữu khứ quản, kế tục dữ trần thanh mặc đích tranh chấp khứ liễu. Khả đương hứa yên hành vân lưu thủy nhất bàn đích vi tha môn nhị nhân các tự mãn thượng liễu nhất bôi thời, tha tưởng trở chỉ dã dĩ kinh vãn liễu, chỉ hảo khán trứ hứa yên tương giá trà đoan đáo liễu tha môn nhị nhân đích diện tiền.
Tha cương tưởng xuất thanh đạo tạ, tiện bị trần thanh mặc đích động tác đổ liễu hồi khứ. Trần thanh mặc phảng phật cực kỳ tự tại nhất bàn, trực tiếp nã khởi hứa yên vi tha đảo đích trà nhất ẩm nhi tẫn, tương nhất bàng đích tống hưng trường đô khán ngốc liễu. Trần thanh mặc sát liễu sát thần biên đích thủy tí nhi hậu tài khán đáo tống hưng trường củ kết đích nhãn thần. Tha thiêu liễu thiêu mi, bất dĩ vi ý đích vấn đạo: “Chẩm ma liễu, chẩm ma giá ma trành trứ ngã khán? Thị chung vu ý thức đáo vấn đề tại nhĩ thân thượng liễu bất thành?”
Thuyết đáo giá lí, trần thanh mặc phóng hạ thủy bôi, hữu ta cảm khái đạo: “Tri đạo thác tựu hảo, niên khinh nhân thùy hoàn bất phạm ta thác ni? Tưởng ngã tại nhĩ giá cá niên kỷ đích thời hầu a......” Tha đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, tiện bị hứa yên hòa tống hưng trường tề tề đả trụ. Hứa yên kí nhiên dĩ kinh phát liễu thoại, na tống hưng trường tựu một hữu tái thuyết thập ma đích tất yếu liễu, tha tĩnh tĩnh địa đãi tại nhất bàng, đẳng trứ hứa yên tiếp hạ lai đích chỉ kỳ.
Hứa yên đích nhãn thần tại tha môn nhị nhân thân thượng bồi hồi liễu nhất quyển, nhi hậu thí tham trứ vấn đạo: “Sảo hoàn liễu?” Tuy nhiên thị nghi vấn đích ngữ khí, khả thấu lộ xuất lai đích khước thị bất dung cự tuyệt đích ý vị. Trần thanh mặc tượng thị cực vi thục tất tha đích giá chủng ngữ khí liễu, nhưng nhiên đại đại liệt liệt đích hồi đạo: “Một sảo hoàn nâm bất dã bất nhượng sảo liễu mạ? Na hoàn hà tất thuyết giá chủng tràng diện thoại ni?”
Hứa yên mỗi thứ khán đáo trần thanh mặc giá cá dạng tử đô đắc đối tự kỷ thuyết hảo đa biến lãnh tĩnh, phủ tắc tha phạ bất thị hội trực tiếp bị trần thanh mặc giá cá điếu nhi lang đương đích dạng tử cấp khí tử. Tha thâm hô hấp nhượng tự kỷ phóng tùng hạ lai, nhi hậu đối trần thanh mặc hòa tống hưng trường đạo: “Kí nhiên sảo hoàn liễu, na tiếp hạ lai tựu cai thuyết thuyết nhĩ môn đích kế hoa liễu. Lưu cấp nhĩ môn đích thời gian bất đa, nhĩ môn tự kỷ khán trứ lai bạn.”
Diện đối trần thanh mặc minh hiển bị ế hồi khứ đích dạng tử, hứa yên dã chỉ thị ám tiếu. Một bạn pháp, thùy khiếu trần thanh mặc đích chủy bì tử lệ hại đích ngận, tha hựu bất thị đa ma thiện vu sảo giá đích nhân, chỉ hảo dụng giá chủng phương thức tỏa nhất tỏa tha đích duệ khí. Giá cá phương pháp tha thí liễu hảo kỉ niên, lũ thí bất sảng. Trần thanh mặc một hữu bạn pháp, chỉ hảo thính hứa yên đích thoại khai thủy tha môn đích kế hoa giảng giải liễu.
Tha bất tình bất nguyện đích tòng hoài trung thủ xuất nhất trương địa hình đồ lai giao cấp hứa yên, đối tha thiêu liễu thiêu mi đạo: “Nhạ, nhĩ tưởng tri đạo đích đô tại giá lí liễu.”
Hứa yên tiếp quá na phân địa hình đồ hoãn hoãn đả khai, lí diện hiển hiện xuất đích thị hứa cung mỗi nhất xử đích tinh tế bố trí. Tha nhất bài bài nhất liệt liệt khán quá khứ, na ta tha thục tất đích bất thục tất đích bộ phân giai dược vu chỉ thượng, nhượng tha nhất thời gian thất liễu ngôn ngữ.
Tùy trứ khán đích thâm nhập, tha đích mi đầu dã bất do đắc việt trứu việt khẩn, nhượng đối diện đích trần thanh mặc bất do đắc xuất thanh đạo: “Ai ai ai, giá thị tố thập ma ni? Chẩm ma khán cá địa hình đồ bả tự kỷ sầu thành giá cá dạng tử liễu?” Hứa yên một hữu hồi đáp trần thanh mặc đích thoại, chỉ thị kế tục nhất điểm điểm khán liễu hạ khứ.
Trực đáo toàn bộ khán hoàn, hứa yên tài sĩ khởi đầu lai trịnh trọng đích hướng trần thanh mặc vấn đạo: “Giá phân địa hình đồ nhĩ môn thị tòng na lí đắc lai đích?” Trần thanh mặc một kiến quá kỉ thứ hứa yên giá ma nghiêm túc đích thời khắc, khả tha dã một đương hồi sự, nhưng nhiên hi bì tiếu kiểm đích hồi đạo: “Giá nhĩ tựu biệt quản liễu, ca môn nhi kỉ cá tự hữu bạn pháp cảo lai tiện thị liễu.”
Hứa yên diêu liễu diêu đầu đạo: “Nhĩ kim thiên tất tu cân ngã thuyết thanh sở giá phân địa hình đồ đích lai lịch, phủ tắc biệt tưởng đạp xuất cung môn nhất bộ.” Hứa yên hoàn tòng vị đối trần thanh mặc thuyết quá như thử nghiêm trọng đích thoại, đương hạ tha môn lưỡng cá tựu minh bạch liễu vấn đề đích nghiêm trọng tính. Đãn thị trần thanh mặc y nhiên giác đắc hứa yên đích thoại thuyết đắc thái quá phân liễu ta, tất cánh đại gia đô thị bằng hữu, hữu thập ma thoại bất năng hảo hảo thuyết đích, phi yếu bàn xuất lai giá ta cá thương nhân tâm đích ngôn ngữ.
Chính đương trần thanh mặc chuẩn bị phản vấn hứa yên yếu nã tha môn lưỡng cá chẩm ma dạng đích thời hầu, nhất bàng đích tống hưng trường lan trụ liễu tha. Tha cấp trần thanh mặc sử liễu cá nhãn sắc, nhi hậu tiểu thanh đối tha đạo: “Bệ hạ đích kiểm sắc hảo tượng bất thái hảo, hoàn thị tiểu tâm thuyết thoại vi hảo.”
Trần thanh mặc dã bất thị bất minh bạch đại cục đích nhân, chỉ bất quá hứa yên hướng tha hống đích na kỉ cú thoại chúc thật nhượng tha thất liễu diện tử, bất quá kí nhiên tống hưng trường đô giá ma vi hứa yên trảo bổ liễu, tha dã một hữu tái lạp trứ kiểm đích đạo lý.
Tha phiết liễu phiết chủy, nhưng thị trang xuất na phó mãn bất tại ý đích dạng tử đối hứa yên đạo: “Nhĩ đương ngã môn thiên tân vạn khổ an sáp tiến lai đích tham tử thị cật bạch phạn đích a? Giá địa hình đồ tự nhiên thị do ngã môn thiên cơ các đích tham tử lịch kinh sổ thập niên hội chế xuất lai đích.”
Hứa yên thính đáo trần thanh mặc đích thoại hậu tùng liễu nhất khẩu khí, tha đích mô dạng thái quá minh hiển, liên khí đầu thượng đích trần thanh mặc đô chú ý đáo liễu. Tha dã bất tái bãi na phó giá tử, nhi thị thành tâm thật ý đích vấn đạo: “Chẩm ma liễu? Nhĩ giá ma vấn nan bất thành thị kỳ trung hữu thập ma vấn đề mạ?” Hứa yên khẩn ác trứ na phó địa hình đồ diêu liễu diêu đầu đạo: “Nhĩ nhược giá ma thuyết đích thoại, na tiện một hữu thập ma vấn đề đích.”
Trần thanh mặc minh hiển cảm giác đáo hứa yên hữu thập ma sự tình tại man trứ tha, bất tưởng cáo tố tha. Khả thị giá cá tiết cốt nhãn thượng hựu bất hảo tái vấn, chỉ hảo tùy trứ hứa yên đích ý tương giá nhất thiên phiên liễu quá khứ. Nhãn kiến trứ khí phân mã thượng ngưng trọng khởi lai liễu, trần thanh mặc cản khẩn tuyển liễu cá vấn đề vấn xuất lai: “Ai đối liễu, nhĩ hòa vân khởi mã thượng tựu yếu thành hôn liễu, tưởng yếu thập ma lễ vật a?”
Tha giá cá vấn đề vấn xuất lai, biệt thuyết thị hứa yên liễu, tựu liên tha tự kỷ đô mông liễu. Tha chân đích nhẫn bất trụ mạ tự kỷ, vấn thập ma bất hảo, phi đắc vãng thương khẩu thượng chàng bất thành? Hứa yên canh bất dụng thuyết, tha nguyên dĩ vi trần thanh mặc nhất lai tựu hội vấn giá kiện sự đích, tái khán tha nhất lai tựu hòa tống hưng trường đấu khởi chủy lai liễu, tha trực tiếp tựu bị phân thần liễu. Hiện tại tha giá ma đột nhiên đích vấn xuất lai, nhượng tha nhất điểm dự bị đô một hữu, trực tiếp sỏa tại liễu nguyên địa.
Tống hưng trường thính đáo trần thanh mặc đích thoại, đương hạ đô nhẫn bất trụ cấp trần thanh mặc thụ khởi đại mẫu chỉ liễu. Giá ca chúc thật lệ hại, quái bất đắc giá ma đa niên quá khứ liễu, tha thành liễu thiên cơ các đích cao tằng, nhi tha hoàn thị cá đả công tử ni. Trần thanh mặc nhãn kiến trứ bị tha giá ma nhất vấn, khí phân trực tiếp yếu vô hạn chế đích đê hạ khứ liễu, liên mang xuất khẩu vãn cứu đạo: “Tưởng bất xuất lai dã một quan hệ, đáo thời hầu ngã hòa hạ chí thương lượng trứ lai bạn ba.”
Giá ma nhất thuyết tuy nhiên bất thị cá thập ma cao minh đích chuyển di vấn đề đích phương pháp, đãn hảo ngạt dã tương giá cá thoại cấp hồ lộng liễu quá khứ. Quả nhiên hứa yên hòa tống hưng trường nhất thính đáo giá cú thoại, kiểm sắc đô hoãn hòa liễu bất thiếu.
Trần thanh mặc kiến do tha dẫn khởi đích hỗn loạn chung vu yếu tiêu hạ khứ liễu, liên mang xuất khẩu đạo: “Na tựu biệt tái lăng trứ liễu, ngã môn kế tục thuyết thuyết an bài ba. Ngã khả cân nhĩ thuyết, giá kế hoa thị do vân khởi ngao liễu hảo kỉ cá đại dạ tả xuất lai đích, ngã môn kỉ cá khán liễu chi hậu đô chỉ hữu phách thủ xưng tán đích phân nhi liễu, kỳ dư đích thập ma tưởng pháp đô một hữu.”
Hứa yên một hữu điểm bình, chỉ thị tĩnh tĩnh đích tương trần thanh mặc thủ lí đích na phân kế hoa nhất điểm điểm khán hạ khứ. Vân khởi bất quý thị vân khởi, vô luận thập ma dạng đích cục diện, tha đô năng đệ nhất thời gian tưởng đáo giải quyết đích bạn pháp xuất lai. Giá cá cục diện phủ nhất xuất lai thời, khả năng bất thuyết thị bành tinh tha môn liễu, tựu liên tha tự kỷ đô giác đắc một hữu bạn pháp liễu, giá khả năng tựu thị tha chính trị sinh nhai đích chung kết liễu, đãn vân khởi dụng giá phân kế hoa thư cáo tố tha: Bất thị.