Hứa yên liên mang khởi thân, tương đại cung nữ hách liễu nhất khiêu, thiên tri đạo tha hiểm ta nhất bút họa oai hủy liễu hứa yên đích chỉnh cá trang dung. Đại cung nữ khán trứ ô trứ cước hoàn bất vong vãng y quỹ na xử bào đích hứa yên nhẫn bất trụ xuất thanh đạo: “Bệ hạ biệt cấp a, tiểu tâm cước hạ!” Thoại âm cương lạc, hứa yên tựu thích đáo liễu trác tử thối thượng.
Khán trứ hứa yên hướng tha đầu lai đích mục quang, đại cung nữ liên mang ô trụ liễu chủy. Tha thán liễu khẩu khí thượng tiền bang hứa yên đả khai liễu quỹ môn: “Bệ hạ cấp thập ma ni? Nâm yếu tri đạo nâm thị nhất quốc chi chủ, giá thiên để hạ trừ liễu quốc sự dĩ ngoại một thập ma khả nhượng nâm cấp đích sự. Tựu toán vân công tử lai liễu hựu chẩm ma dạng, nâm hoàn toàn khả dĩ nhất đạo chỉ lệnh tựu nhượng tha trạm tại môn ngoại đẳng trứ nâm sơ trang đả phẫn hảo liễu tái nhượng tha tiến lai.”
Thoại tuy thị giá ma thuyết một thác, khả thị hứa yên chẩm ma khả năng xá đắc nhượng tha tại môn ngoại trạm trứ. Na phạ tựu thị nhượng tha tại ngoại diện trạm trứ đẳng tha, tha đô bất nguyện ý nhượng tha trạm tại môn ngoại đẳng trứ tha. Khán trứ hứa yên đích dạng tử, đại cung nữ tái thứ thán liễu khẩu khí: “Bãi liễu, toán thị nô tì đa chủy liễu ba. Nâm tiều tiều giá kiện phấn hồng sắc đích chẩm ma dạng? Tiền lưỡng thiên thượng y cục đích nhân cương tống quá lai đích, nô tì nhất trực cấp nâm lưu trứ, tựu đẳng trứ bảo bất chuẩn na thiên nâm tưởng kiến vân công tử đích thời hầu xuyên.”
Hứa yên thính đáo đại cung nữ đích ngữ khí tiện minh bạch tha thị tại điều khản tha, khả thị đương hạ na hữu thời gian khứ quản giá ta sự. Sở dĩ tha trực tiếp tiếp quá liễu y phục đối đại cung nữ thuyết liễu cú: “Đãi hội tử tái thu thập nhĩ.” Tuy nhiên hứa yên thậm thiếu xuyên phấn hồng sắc, thượng y cục đích nhân tri đạo hứa yên đích hỉ hảo dã bất chẩm ma cấp tha tố giá cá nhãn sắc đích y phục. Khả thị tiền kỉ nhật nam quốc đích nhân lai thời, tiến cống liễu kỉ thất thượng hảo đích phấn hồng sắc sa liêu, phối trứ kỉ khỏa hứa yên phóng tại thượng y cục lí đích phấn sắc trân châu, tựu tố liễu giá ma nhất thân tường vi hoa quần xuất lai.
Hứa yên bất tri đạo tự kỷ xuyên phấn hồng sắc thị thập ma dạng đích, khả thị đương hạ thời gian khẩn bách, tha bất tri đạo cấp tự kỷ thiêu nhất thân thập ma dạng đích y phục hợp thích, đảo bất như thính đại cung nữ đích thoại hoán thượng giá nhất thân. Nhất lai thị kiện tân y thường, năng hiển xuất tự kỷ đối tha đích khán trọng lai, nhị lai ma, dã thị tưởng nhượng tha nhĩ mục nhất tân hạ.
Tha giá ma tưởng trứ đích thời hầu, phòng môn tiện bị xao hưởng liễu. Hứa yên áp căn tựu một hữu phòng bị, thủ nhất đẩu, soa điểm công khuy nhất quỹ nhượng giá hoa quần hoạt lạc liễu hạ khứ. Hoàn hảo đại cung nữ nhãn tật thủ khoái đích tiếp liễu quá lai, một kỉ hạ tựu cấp hứa yên chỉnh lý hảo liễu. Tha tấn tốc địa tương sơ trang đài thượng vị thu thập hảo đích đông tây phóng hồi khứ, nhi hậu tương thần chi điểm liễu kỉ hạ tại hứa yên đích bạc thần thượng.
Hứa yên thính trứ môn ngoại tái một thập ma động tĩnh, hữu ta khẩn trương đích vấn đạo: “Chẩm ma một thanh liễu, tha thị bất thị tẩu liễu?” Đại cung nữ nhất bả tương bán cá thân tử đô khoái yếu tham xuất khứ đích hứa yên lạp liễu hồi lai, thủ thượng đích động tác nhất khắc đô bất đình đích cấp hứa yên tố trứ tối hậu đích thu vĩ công tác: “Ngã đích bệ hạ! Biệt tưởng na ta hữu đích một đích liễu. Nô tì cảm đả bảo phiếu, vân công tử thử khắc nhất định quai quai địa đẳng tại môn ngoại đẳng trứ nâm ni, na nhi đô bất hội khứ.”
Tuy nhiên đại cung nữ giá ma thuyết liễu, khả hứa yên hoàn thị tưởng trứ khoái ta tái khoái ta. Tùy trứ đại cung nữ đích nhất thanh: “Hảo liễu!” Hứa yên tựu tượng chỉ thời khắc chuẩn bị trứ đích tiễn tự đích xạ liễu xuất khứ, đại cung nữ nhãn tiền nhất hoa tựu kiến hứa yên dĩ kinh đả khai liễu môn.
Hứa yên bất tri đạo tự kỷ hiện tại khán khởi lai thị thập ma dạng đích, chỉ tri đạo tự kỷ mãn tâm mãn nhãn đô tại diện tiền đích giá cá nam nhân thân thượng, tha dụng toàn tâm toàn ý ái trứ đích nam tử a. Vân khởi khán đáo giá phó mô dạng đích tha bán thưởng đô một hữu thuyết thoại, chỉ thị an an tĩnh tĩnh đích trành trứ tha, mục quang nhất thác bất thác.
Giá dạng trầm mặc an tĩnh đích phân vi nhượng hứa yên hữu ta bất thích, tha do dự trứ xuất thanh vấn đạo: “Chẩm ma liễu, thị bất hảo khán mạ?” Ngữ khí trung đích thí tham hòa bất xác định sung phân thể hiện liễu tha thử khắc đích bất an. Vân khởi lập tức diêu đầu đạo: “Bất thị, ngận hảo khán.” Hứa yên tâm tưởng, na tựu canh bất ứng cai liễu a.
Chính tại tha môn nhị nhân dam giới chi thời, đại cung nữ tòng phòng nội tẩu xuất, đối nhị nhân doanh doanh đích thi liễu nhất lễ đạo: “Nô tì tiên hành cáo thối.” Ngôn tất, tha tiện thối liễu xuất khứ. Hứa yên khán trứ tha tẩu liễu, sĩ khởi đầu đối vân khởi tiếu tiếu đạo: “Tiến lai ba.” Vân khởi điểm điểm đầu, tẩu liễu tiến khứ.
Tha môn lưỡng cá đáo mục tiền vi chỉ hoàn xử tại nhất chủng ngận kỳ diệu đích phân vi chi trung. Hứa yên giác đắc khả năng thị nhân vi tha mậu mậu nhiên tựu tương vân khởi tuyên tiến liễu cung lí, tài nhượng tha môn hãm nhập liễu giá chủng nê chiểu chi trung. Khả thị nhược thị yếu tha chủ động đả phá giá cá phân vi đích thoại, tha hựu bất tri đạo cai tố ta thập ma hảo. Sở dĩ tha chỉ không hữu mãn khang đối tha đích ái ý, khước nhất ti nhất hào đô biểu đạt bất xuất lai.
Chính đương tha củ kết trứ cai cân tha thuyết ta thập ma lai đả phá hiện tại đích trầm mặc chi thời, vân khởi khai liễu khẩu. Tha tương nhất chỉ trâm tử khinh khinh sáp nhập tha phát gian, ôn nhuận đích thanh âm tại tha nhĩ bạn khinh khinh nhu nhu đích hưởng khởi: “Ngã thượng thứ kiến nhĩ họa đích na phúc hoa dạng tử ngận hảo khán, tiện tương tha nã liễu hồi khứ chế thành giá chỉ thoa. Tá hoa hiến phật, nhĩ hội bất hội sinh khí?”
Hứa yên thử thời chỉnh cá nhân đô thị mộng đích, tha chỉ giác đắc tự kỷ chu thân đô bị tha thân thượng na cổ lãnh hương sở bao vi, nhượng tha kỉ hồ suyễn bất thượng khí lai, kiểm hồng đắc phát năng. Na lí hoàn hội chú ý thập ma hoa dạng tử? Tha hữu ta vô thố đích phủ thượng đầu thượng na chỉ thoa, tưởng yếu tương tha nã hạ lai nhất khán cứu cánh, tựu bị vân khởi đích thủ chỉ trụ liễu động tác.
Tha đích thủ phóng tại tha thủ thượng, minh minh một hữu dụng nhất điểm lực khí, khước nhượng tha thất liễu sở hữu đích động tác. Tha đối tha khinh thanh đạo: “Đẳng ngã tẩu liễu tái khán hảo bất hảo? Ngã phạ tha thái sửu liễu, nhạ nhĩ tiếu thoại.” Hứa yên thính liễu tha đích thoại, hữu ta kết kết ba ba địa hồi đạo: “Giá chỉ thoa, thị nhĩ thân thủ tố đích mạ?”
Tha thị bất bão thập ma hi vọng đích, đãn khước thính đáo liễu tha khẳng định đích hồi đáp. Tha bất tri đạo hiện tại đích tự kỷ tại tha nhãn lí thị thập ma mô dạng, khả tha tri đạo nhất định thị hữu ta cục xúc đích. Tha lập tức đối tha đạo: “Chẩm ma hội? Nhĩ tố thập ma đô na ma hảo, tố đích thoa tử nhất định bất hội soa đích.”
Vân khởi đại đại phương phương đích tiếp thụ liễu tha đích khoa tán, khả thị nhưng cựu đạo: “Thị a, ngã nhất khai thủy dã thị na ma dĩ vi đích, sở dĩ tài động thủ vi nhĩ tố liễu giá chỉ thoa tử. Khả thật tế thượng...... Toán liễu, đẳng nhĩ khán đáo tựu minh bạch liễu.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!