Bình thanh thị chẩm ma dữ bành nguyệt thuyết đích hứa yên tịnh bất quan tâm, tha minh bạch vô luận bình thanh tương thất nguyệt tuyết đích trị liệu quá trình thuyết đắc hữu đa ma hung hiểm bành nguyệt đô bất hội hữu sở động diêu. Quả nhiên, tựu tại đương vãn bình thanh tiện khai thủy liễu đệ nhất luân chẩn trị.
Hứa yên một hữu cáo tố nhậm hà nhân, bao quát nguyên bổn cai tại phòng nội thị hầu đích lưỡng danh cung nữ dã bị tha khiển liễu xuất khứ. Phòng trung chỉ lưu hạ tha môn tam nhân. Hứa yên hữu ta khẩn trương địa khán hướng bình thanh đạo: “Chẩm ma, đô chuẩn bị hảo liễu mạ?”
Chỉ kiến tối ứng cai khẩn trương đích bình thanh hòa bành nguyệt nhị nhân nhất kiểm đạm định, khán trứ khoái yếu tại nhất bàng phún hỏa đích hứa yên, bình thanh xuất thanh an phủ đạo: “Hành liễu hành liễu, nhĩ khẩn trương cá thập ma kính nhi? Nhĩ tiều tiều nhân gia, mã thượng tựu yếu phóng huyết liễu đô bất khẩn trương. Tái thuyết liễu, ngã đích y thuật nhĩ hoàn tín bất quá mạ?”
Thuyết thật thoại, hứa yên hoàn chân đích tín bất quá bình thanh đích y thuật. Tất cánh bình thanh chỉ vi tha hòa hà tuân trị liệu quá ngoại thương, dã tựu thị thuyết tha kỳ thật tịnh một hữu kiến quá tha đa thiếu chân chính đích thật lực. Bình thanh dã phát giác liễu hứa yên hồ nghi đích nhãn thần, khảo trứ ngân châm đích thủ nhất đẩu, bất sảng địa khai khẩu đạo: “Hành hành hành, bất tín ngã tựu hoán cá nhân lai. Ngã giá tiện tẩu hành liễu ba?” Thuyết trứ, tiện tác xuất phó yếu tẩu đích dạng tử lai.
Hứa yên mang lan hạ tha đạo: “Nhĩ thuyết nhĩ cá đại phu hoàn tại giá nhi nháo tiểu tì khí, đâu bất đâu nhân? Thoại thuyết hồi lai thập ma thời hầu khai thủy a?”
Bình thanh tương ngân châm thứ đáo lục hoài đích huyệt vị nội, nhượng hứa yên đảo hấp liễu khẩu lương khí. Tha hoàn thành giá nhất hệ liệt động tác hậu tiếp trứ hồi đạo: “Trứ thập ma cấp? Giá bất mã thượng khai thủy liễu mạ?” Thuyết trứ, tiện đối nhất trực tọa tại tha đối diện đích bành nguyệt sử liễu cá nhãn sắc.
Bành nguyệt thuấn gian minh bạch liễu tha đích ý đồ, tương chủy thủ phóng tại tha đích thủ oản thượng, một hữu ti hào trì nghi địa tấn tốc hoa hạ. Tiên huyết lập tức tranh tiên khủng hậu địa tòng tha thủ oản xử dật xuất. Bành nguyệt đích thần sắc một hữu ti hào biến hóa, chỉ vi vi túc liễu túc mi, tùy tức tương oản tử đảo quá lai, nhậm do tiên huyết uyển diên trứ tích nhập oản trung.
Hứa yên khán trứ giá nhất mạc, hữu ta bất nhẫn địa biệt khai liễu kiểm. Ốc nội nhất thời gian hãm nhập liễu trầm tịch trung, chỉ hữu huyết tích nhập oản trung đích thanh âm tại không khí trung lưu thảng. Bất tri quá liễu đa cửu, hứa yên tài chuyển hồi thị tuyến. Bành nguyệt đích thần nhân vi thất huyết đích nguyên nhân, dĩ kinh vi vi phiếm trứ thanh bạch sắc.
Hứa yên bất cảm đả đoạn giá nhất quá trình, sinh phạ hội xuất ta thập ma vấn đề. Tha tương thủ thân đáo trác hạ, khinh khinh phách liễu phách bình thanh, kiến tha khán hướng tha, hứa yên tài cấp tha sử liễu cá nhãn sắc. Bình thanh khán trứ oản nội đích huyết, khinh khinh túc trứ mi diêu liễu diêu đầu, hứa yên dã vô pháp tái thuyết ta thập ma.
Trực đáo huyết trang mãn liễu tiểu tiểu đích bán cá từ oản thời bình thanh tài thuyết liễu “Đình”. Hứa yên thính hậu, mang nã xuất tảo tựu bị hảo đích dược phấn hòa bố điều vi bành nguyệt chỉ huyết.
Bình thanh giá biên một hữu ti hào trì nghi địa tương giá oản tiên huyết đảo nhập tha tảo tựu nghiên ma hảo đích dược phấn trung, tùy hậu phục thị trứ lục hoài ẩm hạ.
Hứa yên tâm đông địa khán trứ bành nguyệt. Tức sử thị dĩ kinh cực độ hư nhược đích trạng thái, bành nguyệt đích nhãn thần nhưng cựu lao lao địa cố định tại lục hoài thân thượng, khán trứ tha tương dược nhất tích bất lậu đích ẩm hạ, diện sắc nhất điểm điểm do thương bạch chuyển vi hồng nhuận chi hậu tài phóng tùng liễu chỉnh cá thân thể, nhậm do hứa yên vi tha bao trát trứ.
Bình thanh vi lục hoài tố trứ tân nhất luân đích kiểm tra. Xác định tha đích khí tức dĩ bất tái tượng chi tiền na bàn vẫn loạn hậu chuyển quá thân đối hứa yên hòa bành nguyệt điểm liễu điểm đầu. Bành nguyệt bất tri đạo thị tưởng đáo liễu thập ma, đột nhiên trạm khởi thân hướng môn ngoại tẩu khứ.
Hứa yên đối bình thanh sử liễu cá nhãn sắc, đắc đáo tha khẳng định đích điểm đầu chi hậu tài phóng tâm địa truy liễu xuất khứ. Môn ngoại, bành nguyệt đích cô linh linh đích thân ảnh tại nguyệt ảnh hạ bị vô hạn lạp trường, vi tha sấu nhược đích thân khu bình thiêm liễu nhất mạt tịch liêu đích ý vị. Hứa yên giảo giảo nha truy liễu thượng khứ.
Bành nguyệt tự thị tảo tựu tri đạo hứa yên hội truy thượng lai, sở dĩ đương hứa yên suyễn trứ thô khí đáo tha thân bàng thời dã một hữu chuyển đầu khán tha, nhị nhân tựu giá dạng nhất lộ vô ngôn địa đáo liễu vọng nguyệt đình. Hứa yên bất tri đạo tòng na nhi lộng lai liễu nhất đỉnh duy mạo, tại tha môn kiến đáo tuần la thị vệ đích thời hầu tấn tốc cái tại bành nguyệt đích đầu đỉnh thượng.
Hứa yên nguyên bổn dĩ vi bành nguyệt kim vãn thị bất hội tái thuyết thoại đích liễu, một tưởng đáo tựu tại na đội tuần la thị vệ quá khứ hậu, bành nguyệt đột nhiên xuất thanh đạo: “Hữu tửu mạ?” Nhược thuyết hữu thập ma sự thị bỉ bành nguyệt đột nhiên khai khẩu thuyết thoại canh khả phạ đích thoại na tựu thị bành nguyệt cư nhiên hội hát tửu! Hoàn thị chủ động vấn tha thảo tửu hát! Hứa yên bị giá nhất tình huống kinh đắc soa điểm một hoãn quá thần lai.
Chỉ kiến bành nguyệt tự trào địa tiếu tiếu, tùy tức đối hứa yên đạo: “Bãi liễu, tài tưởng khởi lai ngã như kim thị một tư cách hát tửu đích.” Hứa yên khán trứ tha thương bạch đích kiểm sắc, đê hạ đầu bất nhẫn đạo: “Một sự, nhĩ nhược thị tưởng hát đích thoại, ngã kim vãn hồi khứ tiện thân thủ phao nhất hồ tửu. Đẳng đáo lục hoài tỉnh liễu chi hậu ngã môn sướng ẩm khả hảo?”
Bành nguyệt thính đáo hứa yên đích thoại, chuyển đầu khán hướng tha, vi vi câu khởi đích thần giác bất tri thị tại trào phúng thùy đích thiên chân: “Nhĩ chân đích giác đắc ngã năng cứu hoạt lục hoài mạ?”
Hứa yên hào bất trì nghi địa thuyết: “Như quả án chiếu bình thanh thuyết đích, trảo nhất danh ái tha đáo vô oán vô hối vi tha phó xuất sinh mệnh đích nữ tử tựu năng cứu hoạt tha đích thoại, tuyệt đối một hữu đệ nhị cá nhân bỉ nhĩ hữu tư cách.”
Bành nguyệt đê thùy liễu mâu tử, ám ảnh tiễu tiễu ba thượng tha đích bán diện kiểm giáp, sử hứa yên khán bất thanh tha đích thần sắc. Tha hữu ta ngạnh yết địa khai khẩu đạo: “Ngã chân đích vi tha cảm đáo bất trị.” Hứa yên thính đáo bành nguyệt thử ngôn, thân tử nhất cương, phảng phật dĩ kinh sai đáo liễu tha tiếp hạ lai yếu thuyết đích thoại.
Trác tử thượng đột nhiên đa liễu kỉ tích tinh oánh đích thủy hoa, tại nguyệt quang đích chiếu diệu hạ thiểm trứ lân lân đích quang. Bành nguyệt đích nhãn khuông thông hồng, khán trứ hứa yên đích nhãn thần trung sung mãn bi thương: “Nhĩ tri đạo ngã khứ tố thập ma liễu ba? Ngã ninh nguyện thành toàn tha môn, ngã hi vọng khán trứ tha hạnh phúc. Như quả tha thị tha đích hạnh phúc đích thoại ngã nguyện ý khứ bang tha tầm trảo. Khả thị ngã vạn vạn một tưởng đáo......”
Hứa yên đích hô hấp nhất trệ, hạ ý thức địa giác đắc bành nguyệt tiếp hạ lai đích thoại tương hội điên phúc tha đích tưởng tượng.
Bành nguyệt đích mâu quang chân chí, lệ thủy tại nhãn khuông trung đả chuyển, nhất tự nhất cú đích thuyết xuất tiếp hạ lai đích thoại: “Ngã trảo đáo liễu tha. Khả thị tha khước thuyết tha bất nguyện.”
“Nhĩ bất tri đạo ngã đương thời thị chẩm ma tưởng đích. Ngã tưởng trùng thượng tiền khứ thu trụ tha đích lĩnh tử vấn vấn tha tha hoàn thị cá nhân mạ? Vấn vấn tha tri bất tri đạo lục hoài giá ma đa niên thị chẩm ma quá lai đích? Tha chẩm ma năng...... Chẩm ma năng na ma khinh dịch địa thuyết xuất tha hữu yếu sự tố, bão khiểm vô pháp khứ cứu lục hoài giá chủng thoại?!”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!