Vân khởi tại chúng nhân đích chú thị chi hạ hoãn hoãn tòng lương ngọc thân hậu tẩu xuất. Chúng nhân nhãn trung đích tán thưởng chi tình hoàn toàn vô pháp yểm sức. Tha tựu tượng thần chi nhất bàn, cao quý bất khả tiết độc. Nhược thuyết thế thượng chân hữu mạch thượng nhân như ngọc, công tử thế vô song nhất cú, na định thị dụng lai hình dung tha đích.
Lục niên tiền đích trạng nguyên vân tử an tằng kinh bị quan thượng giá nhất danh đầu. Khả thị thiên đố anh tài, vân tử an tại xuất chinh trấn áp nam thành bạo loạn chi thời cánh một năng hồi lai. Nhượng đương thời kinh thành quý nữ môn đích phương tâm toái liễu nhất địa.
Thử hậu bị quan thượng giá nhất danh đầu đích tài tử tiện thị thời cách lục niên hậu đoạt khôi đích văn lương. Thuyết lai đảo dã kỳ quái, tự tha chi hậu hứa quốc giá kỉ niên tiện một hữu xuất hiện quá văn mạo song toàn đích tài tử liễu. Trực đáo kim niên đích văn lương đoạt khôi tài nhượng quý nữ môn khôi phục liễu ta hi vọng.
Bất quá tối vi bất hạnh đích tiện thị tha tiền cước cương bị phong vi trạng nguyên hậu cước tựu truyện lai liễu nữ đế yếu tuyển tú đích tiêu tức. Đại gia phân phân nhận vi văn lương đại để thị bào bất liễu tố hoàng phu đích mệnh vận liễu, hựu nhượng nhất đại ba quý nữ thương thấu liễu tâm.
Nhãn tiền xuất hiện đích giá vị công tử bất tri thị thùy gia đích, dạng mạo cánh như thử xuất sắc. Tức sử tha một thập ma tài hoa, đan đan bằng tá trứ giá thông thân đích phong lưu khí chất đại để tựu năng bị phong cá thập ma quân tử liễu. Tại tọa đích chúng vị công tử khán đáo giá nhất mạc chân khả vị thị hữu nhân hoan hỉ hữu nhân ưu a.
Bất quá tùy trứ vân khởi hướng hứa yên đích phương hướng tẩu khứ, hữu niên trường ta đích nhân dĩ kinh nhận liễu xuất lai: “Ngã ngã ngã...... Ngã cai bất hội thị kiến quỷ liễu ba! Giá bất thị vân tử an mạ?” Tại tha thân biên đích nhân thính đáo giá thoại, phân phân tương thị tuyến đầu hướng vân khởi. Chỉ kiến tha diện sắc bất cải, nhưng cựu kiên định địa hướng hứa yên đích phương hướng tẩu khứ.
Lương ngọc khán trứ giá nhất mạc, mạch đích tiếu xuất liễu thanh: “Nhất cá tảo cai tử đích nhân xuất hiện tại giá lí chẩm ma dã bất hội bỉ ngã giá cá địch quốc đích bạn tặc canh hợp thích ba?” Hứa yên thính đáo tha đích thoại, túc liễu túc mi đầu. Tức sử tha hiện tại đô hoàn một hữu giải khai vân khởi hòa tha chi gian đích tâm kết. Khả thị sạ nhất thính giá chủng thoại, hoàn thị hạ ý thức đích tưởng khứ phản bác lương ngọc.
Tha trương liễu trương chủy, hoàn thị một năng thuyết xuất na cú thoại. Tha khán trứ vân khởi hướng tha đầu lai đích nhãn thần, thiên quá liễu đầu bất cảm tái dữ tha đối thị.
Vân khởi khán trứ hứa yên đích động tác, thủ ác thành liễu quyền. Tha một hữu hồi đầu khán lương ngọc, chỉ thị lãnh tiếu liễu thanh: “Lục điện hạ thuyết giá thoại thời tựu cai minh bạch nhĩ bỉ ngã canh bất hợp thích xuất hiện tại giá lí.”
Hứa yên khán trứ dữ tha cận tại chỉ xích đích vân khởi, chung vu hoàn thị nhẫn bất trụ xuất thanh đạo: “Cú liễu! Biệt tái quá lai liễu! Nhĩ tư sấm thưởng hoa yến, nhược thị nhĩ hiện tại tự kỷ thối hạ khứ đích thoại cô tiện khả dĩ nguyên lượng nhĩ. Nhược thị nhĩ tái quá lai nhất bộ, cô tựu yếu nhượng thị vệ thỉnh nhĩ xuất khứ liễu!”
Vân khởi đình hạ liễu cước bộ, khán trứ nhãn tiền nhất trực thiên đầu bất cảm khán tha đích hứa yên, tâm lí hoa quá tế tế mật mật đích thống cảm. Tha tương tự kỷ sở hữu đích tình tự liễm khởi, đối hứa yên lộ xuất nhất cá ôn hòa đích tiếu dung: “Thùy thuyết ngã thị tư sấm thưởng hoa yến đích?”
Hứa yên thính đáo giá cú thoại, cật kinh địa sĩ khởi đầu dữ tha đối thị. Bất xuất ý ngoại địa đối thượng liễu tha thâm trầm đích mục quang. Nhất trực tại thưởng hoa yến trung mặc bất tác thanh xí đồ ẩn tàng tự kỷ hành tung đích lục hoài thử khắc chung vu khởi lai, đối hứa yên cung thân đạo: “Kí nhiên bệ hạ dĩ kinh thuyết liễu bất nhượng thần tư sấm thưởng hoa yến, thần giá tiện tri thú đích thối hạ liễu. Hoàn vọng bệ hạ bất yếu quái tội thần.”
Hứa yên khán đáo giá nhất mạc, thuấn gian tiện minh bạch liễu tha môn thoại trung đích ý tư. Hảo a, quái bất đắc lục hoài tự tri đạo tiêu tức chi hậu nhất trực na ma đạm nhiên, bất dữ tha thuyết thập ma tha bất tham tuyển đích thoại. Nguyên lai thị hòa vân khởi xuyến thông hảo liễu, tại giá nhi đẳng trứ tha ni!
Phạ bất thị lục hoài tại báo tự kỷ danh thiếp thượng khứ đích thời hầu tựu nhất trực báo đích “Vân tử an” đích danh tự. Bạn giá kiện sự đích cung nhân nhân vi tham dữ tuyển tú đích công tử sổ lượng chúng đa đích nguyên nhân dã một hữu nhất cá cá hạch đối. Sở dĩ tài hữu liễu hiện như kim lục hoài thế vân khởi quá lai tham gia giá tràng yến hội, đẳng đáo danh thiếp thượng chân chính đích chủ nhân xuất hiện hậu tài thối hạ đích nhất mạc.
Bất quá tại môn khẩu kiểm tra đích danh thiếp đích cung nhân chẩm ma hội phóng tha tiến lai ni? Khán trứ chu vi công tử môn khán trứ lục hoài đích nhãn thần, tha hảo tượng minh bạch liễu thập ma.
Hứa yên thuấn gian cấp lục hoài đầu khứ nhất cá bất thiện đích nhãn thần, lục hoài hồi cấp tha nhất cá ái muội đích tiếu dung, tùy hậu chuẩn bị thối hạ. Hứa yên mang xuất thanh đạo: “Càn thập ma khứ? Cô thuyết nhượng nhĩ tẩu liễu mạ?”
Lục hoài một tưởng đáo hứa yên hội khiếu trụ tha, đốn liễu đốn, nhãn thần tại vân khởi hòa lương ngọc gian du ly trứ, tùy hậu khán hướng hứa yên đạo: “Thần dĩ vi bệ hạ thử thời ứng đương thị một hữu không đáp lý thần đích, giá tài tự thỉnh thối hạ.”
Lục hoài giá tư! Hứa yên ám địa lí ác khẩn liễu quyền đầu, bất đình thâm hấp khí cáo tố tự kỷ giá cá nhân thị bành nguyệt đích tâm thượng nhân, tha nhược thị thương liễu tha tối chung thụ khổ đích hoàn thị bành nguyệt. Tha đối trứ lục hoài lộ xuất liễu nhất cá bì tiếu nhục bất tiếu đích biểu tình lãnh lãnh địa đạo: “Hảo, na ma cô dữ nhĩ đích trướng tiện quá hậu tái toán. Nhĩ cấp cô ký trụ liễu!”
Lục hoài cung kính địa đối tha hành liễu cá tiêu chuẩn đích lễ nghi, tùy hậu đối tha sử liễu cá nhãn sắc. Hứa yên đích thân tử nhất cương, minh bạch liễu tha đích ý tư. Thử thời phảng phật thị khắc ý phối hợp tha đích nhãn sắc nhất bàn, vân khởi đích thanh âm tại tha thân hậu hưởng khởi: “Bệ hạ, nâm hiện tại minh bạch liễu mạ?”
Hứa yên chính bất tri đạo cai như hà hồi tha đích thời hầu, nhất trực tại tha môn thân biên trạm trứ đích lương ngọc khai khẩu đạo: “Chẩm ma, bả bổn điện đương thành không khí liễu mạ? Hứa yên, thập ma ý tư a? Tuyển tú giá chủng sự bất khiếu thượng ngã?”
Hứa yên nguyên bổn bất thị ngận tưởng thính đáo lương ngọc đích thoại. Khả thị giá nhất khắc bất tri chẩm đích, mạc danh đích giác đắc lương ngọc đích thoại cư nhiên như thử động thính. Tha cầu trợ đích nhãn thần đầu hướng lương ngọc, căn bổn bất cảm khán tha thân bàng đích vân khởi, mang đối lương ngọc thuyết đạo: “Nhĩ hoàn thuyết cô? Nhĩ thuyết thuyết nhĩ chính tại ngoại diện đả trứ trượng ni đột nhiên nhất thanh bất hàng đích bào lai ngã môn hứa quốc. Chẩm ma hỗn tiến lai đích, thị bất thị tưởng đối ngã môn hứa quốc bất lợi a? Lai lai lai, lai cô thư phòng ngã môn hảo hảo thuyết thuyết giá kiện sự.” Thuyết trứ, tiện tưởng tiên lạp trứ lương ngọc khứ thư phòng.
Khả thân bàng đích vân khởi một hữu cấp tha giá cá cơ hội. Tha nhất bả lạp trứ tha đích thủ oản, thanh âm trung hữu ta thụ thương đích tình tự: “Yên nhi, nhĩ đương chân bất yếu ngã liễu mạ?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!