Đệ nhị nhật đích tảo triều tòng các vị đại thần tiến lai thời tựu năng cảm giác đáo bất đồng tầm thường đích khẩn trương khí phân. Hữu ta tân nhập triều đích niên khinh đại thần môn tả cố hữu phán trứ tưởng tri đạo vấn đề xuất tại na, đãn đương tha môn khán đáo lập vu triều đường tối tiền phương đích vân lãng thời tiện thuấn gian minh bạch liễu thập ma.
Vân lãng tuy nhiên danh thượng chỉ thị thái phó nhi dĩ, khả thị tha tại hứa thanh tại vị kỳ gian đích quyền lực khả bất cận cận cục hạn vu giáo thái nữ tri thức giá nhất điểm. Tha đích quyền lực chi đại, quan hệ võng chi quảng kỉ hồ phúc cái liễu hứa quốc đích sĩ nông công thương các cá lĩnh vực. Chi tiền hữu nhân đạn hặc quá tha, khả tha bất cận một hữu thụ đáo nhất đinh điểm đích ba cập, phản nhi na vị đạn hặc tha đích đại thần khước nhân vi nhất điểm kê mao toán bì đích tiểu sự bị triệt liễu chức. Nhân thử vân lãng tuyệt đối xưng đắc thượng thị đại gia tối bất tưởng chính diện giao phong đích trọng thần.
Tuy nhiên như kim dĩ kinh thị hứa yên chấp chính, khả thị vân lãng tất cánh thị thân tự giáo đạo quá hứa yên đích lão sư. Hứa yên đối tha đích thái độ như hà tự nhiên bất thị tha môn giá ta nhân năng cú vô đoan sủy ma đích. Bất quá vô luận chẩm ma thuyết, vân lãng đột nhiên quy lai cứu cánh thị vi liễu thập ma hoàn thị nhượng tha môn cực vi hảo kỳ đích. Giá lục niên tha cứu cánh kinh lịch liễu thập ma, nhi tha quy lai chi hậu hựu hội đối hứa quốc đích chính trị sản sinh thập ma dạng đích ảnh hưởng ni?
Các vị đại thần đô mặc mặc đích tại tự kỷ đích vị trí thượng trạm hảo, trang tác cung kính đích dạng tử, thật tế thượng khước tại đầu não phong bạo trứ các chủng sai tưởng.
Vu thị hứa yên tiến lai đích thời hầu tiện khán đáo nhất phúc cách ngoại hòa hài an tĩnh đích họa diện. Tha nghi hoặc địa túc liễu túc mi, tái hoàn thị nhất quyển hạ diện đích thần tử môn, xác định tha môn đô lai liễu chi hậu tha canh vi hảo kỳ liễu. Bất đối a, chi tiền tha môn bất thị nhất lai liễu tựu sảo sảo nháo nháo đích mạ? Chẩm ma thiên tựu kim thiên như thử an tĩnh liễu?
Hứa yên tại nghênh xuân đích sam phù hạ hoãn hoãn tọa hạ. Tha tại giá nhất quần đê trứ đầu đích đại thần trung khán đáo liễu bình nhật lí nháo đắc tối hung đích binh bộ thượng thư thường đinh hòa ngự lâm quân tổng thống lĩnh côn hình, trì nghi trứ vấn đạo: “Thường đại nhân kim nhật khả thị thân thể bất thích?”
Thường đinh một tưởng đáo tự kỷ hội bị hứa yên điểm đáo, mang đả liễu cá đa sách xuất lai hồi bẩm đạo: “Tạ bệ hạ quan tâm, thần thân thể an khang.”
Hứa yên đốn liễu đốn, hựu khán hướng côn hình, hoán liễu chủng phương thức vấn đạo: “Côn đại nhân khả thị tối cận kinh thành sự vụ phồn mang hữu ta lao luy? Cô khán nhĩ đô đả bất khởi tinh thần liễu.” Khả bất thị một hữu tinh thần ma, giá đô bất sảo giá liễu, đắc hữu đa nghiêm trọng tài năng phóng khí dữ thường đinh đích mỗi nhật nhất giang a!
Côn hình mặc mặc lưu lệ, tâm tưởng nữ đế càn ma đan đan thiêu tha môn nhị nhân xuất lai vấn thoại, giá bất nhượng na vị thái phó chú ý đáo tài quái liễu. Khả tha hoàn thị hướng tiền nhất bộ cung kính địa hồi đạo: “Thần vô ngại, tạ bệ hạ quan tâm.”
Giá hạ luân đáo hứa yên trầm mặc liễu. Tha khán liễu khán đài hạ nha tước vô thanh đích chư vị đại thần, nhất thời cánh hoàn hữu ta bất thái tập quán. Tưởng đáo giá lí, tha ám tự thóa mạ tự kỷ thái quá kiểu tình. Nhân gia sảo sảo nháo nháo đích thời hầu hiềm tha môn bất bả tha phóng tại nhãn lí, hiện như kim tha môn an tĩnh liễu hạ lai, hựu giác đắc hồn thân bất đối kính.
Hứa yên quyết định bất tái củ kết thử sự. Tha khái liễu khái, đối đài hạ đạo: “Na tựu hữu sự khải tấu ba.” Tha giá cú thoại nhất xuất, hảo đa nhân đô tại hạ diện ám tự giao hoán liễu nhãn thần. Bỉ như hiện tại cấp đắc kiểm đô trướng đắc thông hồng đích na vị đại lý tự khanh, tha tạc nhật tại thư phòng lí tưởng liễu nhất thiên kim thiên cai như hà tham na vị thái thường tự khanh nhất bổn. Tha gia đích nữ nhi cư nhiên cảm tại quang thiên hóa nhật chi hạ điều hí tha đích đại nhi tử, chân thị thị khả nhẫn thục bất khả nhẫn! Khả thị tha hoàn thị liễu nhất quyển, một hữu nhất vị đại thần nguyện ý xuất lai thuyết thoại, tha tự nhiên dã bất cảm tố na xuất đầu điểu.
Hứa yên khán trứ giá dị thường đích nhất mạc, chân thị sách sách xưng kỳ. Tha trì nghi trứ xuất thanh vấn đạo: “Chẩm ma, tạc nhật thiên hạ thái bình vô sự phát sinh mạ? Kim nhật cánh đô vô sự khải tấu mạ? Nhược thị vô sự đích thoại tiện thối triều ba.” Tha tự nhiên bất hội tựu giá ma khinh dịch đích thối triều, giá ma thuyết dã chỉ thị kích tha môn nhất hạ. Khán khán đại lý tự khanh na trương trướng hồng liễu đích kiểm, nhược thị tái bất khải tấu đích thoại phạ thị tựu yếu tại giá kim loan điện thượng nháo xuất nhân mệnh liễu.
Thoại âm cương lạc, xác thật hữu nhân tẩu liễu xuất lai, khả khước bất thị hứa yên tưởng tượng trung đích na vị đại lý tự khanh. Hứa yên túc trứ mi khán hướng đội ngũ mạt vĩ trạm xuất lai đích na nhân, nhất hạ tử giới bị liễu khởi lai.
Chỉ kiến liễu phi thúc địa quỵ hạ, đối hứa yên khái liễu tam cá hưởng đầu hậu thanh nhược hồng chung bàn thuyết đạo: “Khải bẩm bệ hạ! Thần hữu yếu sự khải tấu!” Trạm tại tiền phương đích vân lãng thính đáo tha đích thoại lộ xuất liễu hân úy đích tiếu dung, đối đài thượng đích hứa yên sử liễu cá nhãn sắc.
Hứa yên trực đáo thử thời tài phát hiện vân lãng đích tồn tại, tha một tưởng đáo tha hội giá ma khoái lai thượng triều. Bất quá giá bất thị quan kiện, tối trọng yếu đích thị nhãn tiền liễu phi yếu thuyết đích thoại. Tha hội như đồng vân lãng sở tưởng đích na dạng thuyết xuất thối hôn đích sự tình mạ? Hứa yên đích tâm đột nhiên bất thụ khống chế địa mãnh liệt khiêu động khởi lai, tâm lí bất tri đạo thị kỳ đãi hoàn thị thập ma bàng đích tình tự.
Tại tha môn khán bất kiến đích địa phương, liễu phi lộ xuất liễu nhất cá tàn nhẫn đích vi tiếu. Tha tòng tụ trung nã xuất lai liễu nhất phân hậu hậu đích tấu chiết cung kính địa phủng tại thủ thượng đối hứa yên đạo: “Bệ hạ! Thần yếu tham thái phó nhất bổn!” Liễu phi thử thoại nhất xuất, do như nhất thạch kích khởi thiên tằng lãng. Nguyên bổn an tĩnh đích đại thần môn đột nhiên bạo phát xuất liễu huyên hoa thanh.
Hứa yên mang phái nghênh xuân hạ khứ, khẩn tiếp trứ tiện thính đáo liễu liễu phi tiếp hạ lai đích thoại: “Thái phó tiêu thất đích giá lục niên lí áp căn tựu bất thị thập ma trọng bệnh triền thân! Tha thị hại phạ tự kỷ tằng kinh tố quá đích na ta sự tại chúng nhân tiền bị bộc quang. Thái phó đương thanh vân thư viện viện trường đích giá ta niên lí tham mặc vô sổ, hiệp trợ mại quan, phiến mại tư diêm thậm chí vu sát nhân phóng hỏa, cường đoạt dân nữ!”
Hứa yên áp căn một hữu tưởng đáo vân lãng bối hậu cư nhiên tố liễu giá ma đa sửu sự, canh biệt đề hạ diện na ta đại thần môn liễu. Nhi thử thời hạ diện đích đại thần môn dã minh hiển phân vi liễu lưỡng phái. Nhất phái thị thuấn gian bạch liễu kiểm sắc, hận hận địa khán hướng liễu phi; lánh nhất phái tắc thị thiết thiết tư ngữ, tại vân lãng hòa liễu phi chi gian bất đình khán trứ. Hứa yên nhất thời gian tiếp thụ đáo giá ma đại đích tín tức lượng, dã hữu ta phản ứng bất quá lai.
Khả thị liễu phi đích bạo liêu nhưng tại kế tục, bất hội cấp giá ta bàng quan giả nhất đinh điểm suyễn tức đích cơ hội. Chính đương tha chuẩn bị kế tục thuyết hạ khứ đích thời hầu, nhất trực tại bàng biên an tĩnh thính trứ đích vân lãng đột nhiên tật bộ hướng tha tẩu quá khứ, tùy hậu nhất cước đoán tại liễu tha thân thượng đạo: “Nhất phái hồ ngôn! Khu khu nhất cá thất phẩm tiểu quan dã năng không khẩu vô bằng đích tùy ý trí uế trọng thần, thị thùy cấp nhĩ đích đảm tử?”
Liễu phi sát liễu sát chủy giác dật xuất đích huyết, vô úy địa thuyết đạo: “Thùy thuyết ngã không khẩu vô bằng? Ngã liễu phi tố sự tòng lai đô thị chuẩn bị đích tề tề toàn toàn, tuyệt bất hội vu hãm nhậm hà nhất cá hảo nhân, dã bất hội phóng quá nhậm hà nhất cá phôi nhân! Nhĩ tuy thân vi trọng thần, khả nhĩ bằng tá trứ nhĩ đích thân phân tố liễu đa thiếu thương thiên hại lý đích sự? Ngã liễu phi thân vi ngôn quan, na phạ kim thiên yếu ngã dĩ tử gián ngôn ngã đô yếu vi hứa quốc trừ điệu nhĩ giá khỏa hấp huyết đích độc lựu!”
Chu vi niên khinh đích ngôn quan môn thính đáo liễu phi thử ngôn đốn thời nhiên khởi liễu hùng hùng đích đấu chí. Tha môn nộ thị trứ vân lãng, tượng thị như quả vân lãng tái tố xuất thập ma đối liễu phi bất lợi đích sự tình lai tha môn tiện hội nhất hống nhi thượng bảo hộ liễu phi. Tựu liên hứa yên đô nhẫn bất trụ bị liễu phi giá đoạn thoại cảm động.
Vân lãng thử khắc toán thị bị bức đáo liễu tuyệt cảnh, tha hận hận địa trành trứ liễu phi thủ lí đích tấu chiết đạo: “Chỉ bất quá thị bằng không niết tạo xuất lai đích chứng cư bãi liễu. Dục gia chi tội hà hoạn vô từ? Giá chủng lạp ngập căn bổn bất năng nã đáo bệ hạ diện tiền!” Thuyết trứ tiện yếu đoạt tẩu liễu phi thủ trung đích tấu chiết.
Tại nhất bàng đích nghênh xuân nhãn tật thủ khoái địa đáng tại liễu liễu phi diện tiền, nã tẩu liễu tha thủ trung đích tấu chiết. Tùy hậu lãnh trứ nhất trương kiểm đối vân lãng cung kính địa thuyết đạo: “Thái phó sảo an vật táo, thử sự tự hội hữu bệ hạ định đoạt. Tất bất hội vu hãm liễu thái phó.”
Hứa yên đích thủ chỉ khinh khinh ma sa trứ na đạp hậu hậu đích tấu chiết, khán trứ đài hạ đích liễu phi hòa vân lãng, tha sinh bình đệ nhất thứ tại chính sự thượng sản sinh liễu động diêu.