Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Vân yên bạn kiến yên vân sắc> tứ bách bát thập nhị chương phẫn hận
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hứa yên tái thứ tỉnh lai chi thời, phòng gian nội dĩ không vô nhất nhân. Tha thường thí trứ xuất thanh hô hoán cá cung nữ quá lai, khước bị tảng tử nội đích càn ách thứ thống sinh sinh đáng liễu hồi khứ. Tha cường xanh trứ thân tử tẩu đáo trác tiền vi tự kỷ đảo liễu nhất bôi trà, trà thủy cương nhất nhập hầu, tha tiện cảm giác đáo liễu thứ cốt đích băng hàn, phản đảo nhượng tha đích tảng tử canh vi thứ thống. Tha phóng hạ trà thủy, chỉ bất trụ đích càn khái khởi lai.

Ngoại gian chung vu hữu nhân chú ý đáo liễu giá lí đích tình huống, một đẳng hứa yên tái khiếu tha, tha tiện thôi môn tiến lai liễu. Hứa yên nghênh trứ môn ngoại chiếu tiến lai đích nguyệt quang khán quá khứ, chính đối thượng hạ chí na song trấn định đích mâu tử. Hạ chí khoái bộ tẩu đáo tha thân biên, vi tha khinh khinh phách trứ bối thuận khí. Quá liễu hảo nhất hội nhi, hứa yên tài đình hạ liễu khái thấu. Hạ chí dã một hữu ti hào đam các, lập tức xuất môn tương tha cương cương ôn hảo đích trà đoan liễu tiến lai phục thị hứa yên hát hạ.

Hứa yên khinh mân liễu nhất khẩu, cảm giác ôn nhiệt cam điềm đích trà thủy thuận trứ tha đích yết hầu lưu nhập thân thể thời tài giác đắc tự kỷ chân chính hoạt liễu quá lai. Tha chuyển đầu khán hướng hạ chí, hoàn một đẳng tha vấn xuất khẩu, hạ chí tiện thưởng tiên nhất bộ hồi đáp đạo: “Nghênh xuân tỷ tỷ hữu sự bất tại, sở dĩ nhượng nô tì lai chiếu cố bệ hạ kỉ nhật.”

Hứa yên túc liễu túc mi, nghênh xuân năng hữu thập ma sự ni? Tha phụ mẫu song vong, gia trung dã tịnh một hữu nhân, bình thời đích hoạt động phạm vi dã cận hạn vu tha thân biên nhi dĩ, hựu hội hữu thập ma tha bất tri đạo đích sự tình khứ mang ni? Bất quá giá ta đô hoàn thị thứ yếu đích, tối quan kiện đích thị hạ chí đích thái độ. Tha bất quá kỉ cá nguyệt một hữu đái hạ chí tại tự kỷ thân bàng, tha tiện dĩ kinh xuất lạc đắc như thử cơ linh. Bất tri đạo thị tự kỷ tòng tiền nhất trực hốt thị liễu tha, hoàn thị tha nỗ lực đích kết quả.

Hứa yên một hữu tái tại hạ chí diện tiền truy vấn nghênh xuân đích hạ lạc, tha tri đạo hạ chí tuy nhiên bất thuyết, đãn tâm lí ứng cai thị giới ý đích ba. Tất cánh tha hòa nghênh xuân khả thị đương niên duy nhị bị đề bạt chí nhất đẳng cung nữ đích nhân, tựu liên sơ thu hòa sương hàng đô chỉ bất quá thị nhị đẳng cung nữ nhi dĩ. Đãn hiện như kim nghênh xuân dĩ thị tha thân biên công nhận đích chưởng sự cung nữ, khả dĩ tùy tha nhất khởi khứ thượng tảo triều; nhi hạ chí khước hoàn chỉ chiêm trứ nhất cá nhất đẳng cung nữ đích danh đầu, thập ma thật quyền đô một hữu.

Chỉ bất quá lệnh hứa yên một tưởng đáo đích thị, tha hoàn một hữu thuyết thập ma, hạ chí tiện tương tha phương tài yết hạ khứ đích nghi vấn giảng liễu xuất lai: “Bệ hạ bất tất đam tâm nghênh xuân tỷ tỷ, tha tẩu chi tiền chúc phù nô tì vật nhượng tha đích tư sự ảnh hưởng liễu bệ hạ đích tình tự.”

Hứa yên tái thứ vô ngữ ngưng ế, khán trứ hạ chí phảng phật năng động sát nhất thiết đích song nhãn, tâm lí ám ám tưởng nhược thị đương thời tha ách liễu đích thời hầu đái thượng hạ chí, khởi bất thị năng tỉnh ngận đa sự? Bất quá đương hạ tha chỉ đạm đạm địa hồi đạo: “Tri đạo liễu.” Kí nhiên nghênh xuân bất nguyện ý đa thuyết, na ma tha tái truy vấn hạ khứ dã một thập ma ý nghĩa liễu. Bất quá lương ngọc ni, tha hựu khứ liễu na lí? Chính đương tha thân trường bột tử trương vọng đích thời hầu, hạ chí tái nhất thứ tương tha đích tâm tư đạo liễu xuất lai:

“Lương vương bệ hạ vu lưỡng cá thời thần tiền tẩu đích. Tha nhượng nô tì chuyển cáo nâm tha cung trung xuất liễu ta cấp sự nhu yếu tha lập tức cản hồi khứ xử lý, hoàn khiếu nâm bất yếu đam tâm, tha giải quyết hảo chi hậu hội lập tức cản hồi hứa quốc lai đích.”

Hứa yên sinh sinh tương tự kỷ yếu vấn xuất lai đích thoại yết liễu hạ khứ. Bất tri đạo vi thập ma, khán trứ diện tiền giá cá liêu sự như thần đích hạ chí tha tổng giác đắc hữu ta đả truật. Tha tùy ý địa ứng liễu kỉ thanh, nhi hậu đạo: “Bãi liễu, tha môn tổng quy đô thị yếu hồi quy đáo tự kỷ đích sinh hoạt trung khứ đích, bất khả năng tổng thị vi trứ cô nhất cá nhân chuyển. Cô dã một hữu đam tâm tha môn đích tất yếu, tha môn nhất cá cá tinh minh đắc ngận, na lí dụng đắc trứ ngã thao tâm.”

Ngôn tất, tha khán hướng hạ chí kế tục đạo: “Cô thụy liễu đa trường thời gian?” Hạ chí một hữu sĩ đầu, cung kính địa hồi đạo: “Một hữu đa trường thời thần, chỉ ngũ lục cá thời thần nhi dĩ.” Hứa yên thính liễu khước nhẫn bất trụ táp thiệt, tha bình thường đô ngận thiếu giác, khả năng thị nhân vi tảo triều đích quan hệ, sở dĩ tức sử tha tưởng đa thụy nhất hội nhi, dã hội bị sinh vật chung nhi lộng tỉnh.

Tha hữu ta vô ngữ địa mạc liễu mạc tự kỷ đích đầu phát, dư quang miết kiến liễu ám trầm đích dạ, nhi hậu đối hạ chí đạo: “Na hiện tại ly tảo triều hoàn hữu đa cửu? Thị bất thị cai sơ tẩy nhất phiên chuẩn bị thượng triều liễu?” Nhất quán khoái ngữ tốc đích hạ chí khước tại giá cá thời hầu tạp trụ liễu, tại hứa yên nghi hoặc đích mục quang hạ, tha thâm hấp nhất khẩu khí đối hứa yên đạo: “Bệ hạ tòng kim nhật khởi hữu ngận trường nhất đoạn thời gian đô bất tất tái khứ thượng triều liễu.”

Hạ chí giá cú thoại thuyết đắc một đầu một não, nhất hạ tử dẫn khởi liễu hứa yên đích cảnh thích. Tha hướng tĩnh mịch đích tứ chu đả lượng liễu nhất quyển nhi hậu hồi đầu khán trứ hạ chí đạo: “Chẩm ma liễu? Nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư?” Hạ chí khổ tiếu trứ đối hứa yên đạo: “Nô tì sở ngôn tựu thị tự diện thượng đích ý tư nhi dĩ.” Ngôn tất, tha hoãn hoãn quỵ hạ đối hứa yên khái liễu nhất cá đầu, thanh thúy đích hưởng thanh tại trầm tĩnh đích dạ lí cách ngoại minh hiển: “Nô tì chúc bệ hạ bình an, bệ hạ vạn phúc.”

Nhược thuyết hạ chí phương tài na cú thoại thị hào vô la tập, na ma hiện tại đích thoại tựu khả vị thị lệnh nhân biến thể sinh hàn. Giá nhất cú thành khẩn đích chúc phúc phóng tại giá vô bỉ hàn lương đích dạ, một lai do đích nhượng nhân giác đắc khả phố. Hứa yên khán trứ nhưng bảo trì trứ quỵ hạ động tác đích hạ chí, ý thức đáo tại tha trầm thụy đích giá đoạn thời gian, khả năng hữu ta sự, hữu ta nhân chính tại tiễu tiễu phát sinh trứ biến hóa.

Tha khẩn khẩn ác trụ liễu thủ trung đích bôi trản, thanh âm trung đái trứ nhất ti tha tự kỷ đô bất tằng chú ý đáo đích khinh chiến đối hạ chí đạo: “Nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư?” Hạ chí một hữu hồi đáp, nhi hứa yên dã tòng tha đích trầm mặc trung đắc tri liễu đáp án. Hạ chí tòng bất thị giá bàn tính tử đích nhân, nhược hữu nhất thiên tha cải liễu tính tình, na tất định thị hữu thập ma nhân tại bối hậu thao khống trứ tha đích ngôn hành. Nhược tha một sai thác đích thoại, thử khắc tha đích nhất cử nhất động đô tại bị nhân giam thị trứ.

Hứa yên nỗ lực nhượng tự kỷ bảo trì bình tĩnh, nhi hậu đối hạ chí hữu nại tâm đích vấn đạo: “Nhĩ thuyết đích cô bất dụng khứ thượng triều liễu thị thập ma ý tư?” Giá đạo vấn đề vấn liễu lưỡng biến, đệ nhất biến thị tại tha hào vô phòng bị đích tình huống hạ vấn xuất đích, hạ chí tự nhiên bất hội cáo tố tha đáp án. Khả thị giá đệ nhị biến......

Hạ chí đích thanh âm đê đê địa truyện lai: “Bệ hạ hôn mê giá kỉ nhật, triều trung đại quyền dĩ nhiên dịch chủ, thử thời triều trung đích chưởng quốc đại thần thị vân thái phó.” Hứa yên thính đáo giá lí, giản trực nhãn tiền nhất hắc yếu lập tức tái vựng quá khứ. Tha bất thị an bài liễu văn lương mạ, chẩm ma hoàn thị bị na lão thất phu đoạt liễu quá khứ?

Hoàn một đẳng tha vấn xuất lai, tiện kiến hạ chí tùng liễu khẩu khí, kiến thử tình hình tha tiện tri đạo đại khái thị na mạc hậu giam thị chi nhân tẩu liễu. Hạ chí nhất phân nhất miểu đô bất cảm đam các, tha lập tức hướng tiền kỉ bộ đối hứa yên đạo: “Bệ hạ, vân thái phó phiến động liễu kỉ vị trọng yếu đích đại thần trạm tại tha na nhất phái. Tha môn đại nháo liễu lưỡng tam nhật, kiến bệ hạ trì trì vị xuất tiện dĩ vi bệ hạ thị đáp ứng liễu tha môn đích thỉnh cầu, sở dĩ tài......”

Hứa yên nhất hạ tử trảo trụ liễu tha thoại trung đích trọng điểm: “Nhĩ thuyết tha môn đích thỉnh cầu? Thị chỉ thập ma?”

Hạ chí giảo trứ chủy thần phẫn hận đích thuyết liễu xuất lai: “Tha môn bức trứ bệ hạ tương chưởng quốc chi quyền nhượng cấp vân lãng, phủ tắc tiện từ khứ chức vụ. Thùy liêu bệ hạ na kỉ nhật hôn mê, văn lương đại nhân thế vi, tức sử hữu công bộ thị lang vi tha tố hậu thuẫn nhưng bỉ bất quá na kỉ vị quăng cổ chi thần tại triều trung đích địa vị. Sở dĩ tại vô nại chi hạ, văn lương đại nhân chỉ hảo tương vị trí nhượng xuất, bạch bạch tiện nghi liễu vân lãng na tặc nhân!”

Hứa yên thính trứ tảo tại tha vấn xuất khẩu thời tựu dự tưởng đáo đáp án đích thoại, duy nhất đích trọng điểm lạc tại liễu hạ chí thân thượng: Quả nhiên giá cá bạo tì khí tài thị hạ chí bổn nhân a.