Lý sướng hoàn tưởng vi tự kỷ biện giải ta thập ma, khả thị khước nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai. Nan đạo yếu tha cáo tố chúng nhân na cá cương cương phiên tiến hứa yên tẩm cung lí bất tri đạo tưởng yếu tố thập ma đích nhân thử khắc tựu tại hứa yên đích bị tử lí mạ? Tựu toán tha năng thuyết xuất lai, tại tràng dã một hữu nhân cảm chân đích khứ khán ba.
Tha đê hạ đầu, nhãn lí tiệm tiệm thăng khởi liễu bất cam tâm đích tình tự. Bằng thập ma, bằng thập ma tha hảo bất dung dịch đắc lai đích cơ hội hựu yếu dĩ giá chủng hoang đản khả tiếu đích lý do thất khứ? Đô thị tha thái tâm cấp liễu, tha thái cấp trứ vãng thượng ba, cánh nhiên vong liễu giá ta tối cơ bổn đích sự.
Khả thị một hữu nhân hội cấp tha tái lai nhất thứ đích cơ hội, tha môn ba bất đắc tha tại giá cá phạm thác, nhi hậu tương giá vị trí không xuất lai do tha môn thế thượng. Tha tưởng đáo liễu na cá trạm tại tha tả biên đích xuẩn hóa, tâm gian na bả nộ hỏa thiêu đắc canh gia vượng thịnh.
Hứa yên khả bất hội quản lý sướng tại tưởng thập ma, tha kí nhiên tưởng yếu tha hảo khán, na tha tựu tuyệt đối bất hội thủ hạ lưu tình. Tha đảo yếu khán khán, cứu cánh thị thùy lạc đắc canh thảm đích hạ tràng. Tha hoàn thị liễu nhất quyển tại tràng đích chư vị thị vệ, nhi hậu lệ thanh đạo: “Chẩm ma, như kim cô thuyết thoại đô thất liễu phân lượng bất thành? Nhất cá cá trạm tại na lí ổn như thái sơn, thị yếu cân cô đối trứ càn mạ?”
Nhãn kiến trứ thị vệ môn thính đáo tha đích thoại sảo vi hữu liễu động thân đích ý tư, khả thùy đô bất cảm trạm xuất lai tố giá đệ nhất cá nhân. Hứa yên lãnh hanh nhất thanh: “Dã bãi, nhĩ môn kí bất nguyên nhân thính cô đích thoại tố sự, na tựu phiền thỉnh trảo cá nhân khứ tương vân lãng khiếu lai, tưởng tất chưởng quốc đại nhân thuyết thoại yếu bỉ ngã giá cá nữ đế quản dụng đắc đa.”
Hứa yên thử thoại nhất xuất, tha môn phân phân diện diện tương thứ. Tha bị vân lãng quan khởi lai giá ma đa thiên tòng vị phát tiết quá tự kỷ đích ti hào bất mãn, giá thứ thuyết xuất giá dạng nghiêm trọng đích thoại, sung phân biểu minh liễu hứa yên hiện tại hữu đa ma sinh khí. Tại tiền bài đích lưỡng danh thị vệ đối thị liễu nhất nhãn, tái một hữu nhậm hà do dự đích thượng tiền trảo trụ liễu lý sướng đích song thủ. Lý sướng một hữu tránh trát, nhận mệnh tự đích bế thượng liễu song nhãn.
Tùy trứ na lưỡng danh thị vệ xuất thủ, thặng hạ đích thị vệ dã phân phân trực khởi thân lai cân tại liễu tha môn hậu diện. Nhất hành nhân hướng hứa yên cung kính địa hành lễ hậu thối liễu hạ khứ. Hứa yên hướng tha môn bãi liễu bãi thủ, hiển đắc cực vi bất nại đích dạng tử. Chung vu đẳng đáo tối hậu nhất cá nhân xuất khứ đái thượng liễu môn, hứa yên xác nhận liễu hảo kỉ nhãn chi hậu, tài phóng hạ liễu tâm. Thối gian na ôn nhiệt đích hô hấp giản trực khoái tương tha chiết ma phong liễu, tha mang tương bị tử hiên khởi xác nhận tha đích trạng thái.
Chỉ kiến vân khởi đích kiểm thượng phiếm khởi liễu bất tự nhiên đích triều hồng, hãn châu mật bố tại tha ngạch gian, đả thấp liễu tha đích kỉ lũ trường phát. Hứa yên khán trứ tha giá phúc khí suyễn hu hu đích mô dạng, biệt khai liễu nhãn thần, hướng hậu thối liễu kỉ bộ dữ tha bảo trì liễu nhất cá tương đối an toàn đích cự ly hậu thuyết đạo: “Nhĩ tiên khởi lai ba.” Vân khởi hữu ta phí lực địa điểm liễu điểm đầu, nhi hậu tòng sàng thượng ba liễu khởi lai.
Tổng toán thị tương giá tràng phong ba hỗn quá khứ liễu, nhiên nhi lưỡng cá nhân thử khắc khước hãm nhập liễu nhất chủng vô bỉ dam giới đích cảnh địa. Hứa yên hoàn toàn bất cảm khán hướng vân khởi đích phương hướng, tha năng cảm giác đáo vân khởi đích hô hấp thanh vi nhiễu tại tha đích nhĩ biên, bất tri chẩm đích tựu huân hồng liễu tha đích nhĩ căn. Tha tưởng, giá nhất khắc nhược thị tha khán quá lai đích thoại nhất định hội phát hiện tha diện sắc thông hồng đích dạng tử ba.
Vân khởi đích thanh âm tiệm tiệm bình phục liễu hạ lai, tha đối hứa yên khinh thanh đạo: “Tạ tạ.” Hứa yên hoàn toàn bất minh bạch tha vi thập ma yếu đối tha đạo tạ, tha tương y phục long liễu long, diện thượng lộ xuất cá bất tự nhiên đích khách sáo vi tiếu đạo: “Bất dụng tạ.” Giá cú thoại nhất xuất, lưỡng nhân hựu tái nhất thứ hãm nhập liễu dam giới chi trung. Hứa yên nhẫn bất trụ tương giá nhất mạc bài đáo tha nhân sinh khả dĩ sổ đắc thượng thị tiền tam đích dam giới họa diện.
Tha thâm hô hấp liễu nhất khẩu khí, cổ túc dũng khí đối vân khởi đạo: “Nhĩ......” Khước bất liêu dữ tha đích thanh âm trọng điệp. Hứa yên hữu ta sá dị địa sĩ khởi đầu hòa tha đối thị, thốt bất cập phòng đích lạc nhập liễu tha nhãn trung na nhất phiến hạo miểu tinh hà. Hứa yên chinh liễu chinh, lưỡng nhân đô một hữu thuyết thoại, tựu na dạng tĩnh tĩnh địa đối thị trứ. Khán đáo tha ôn nhu đích tiếu ý, hứa yên hữu ta hoảng loạn đích di khai liễu nhãn đạo: “Nhĩ giá thứ lai hữu thập ma sự đô hoàn một hữu thuyết ba.”
Vân khởi “Ân” liễu nhất thanh, giản giản đan đan đích nhất cá tự khước nhượng tha thuyết xuất liễu vạn bàn nhu tình chi cảm. Hứa yên hốt nhiên giác đắc kim thiên đích cung điện hữu ta muộn đắc nhân suyễn bất thượng khí, tha thiên quá đầu, hô hấp hốt nhiên hữu ta cấp xúc, thôi trứ tha đạo: “Na nhĩ khoái thuyết a, tái bất thuyết đích thoại tha môn tựu cai phát hiện liễu.”
Vân khởi khán trứ hoảng trương địa hứa yên, đột nhiên tiếu xuất liễu thanh, đê đê đích tảng âm tại như thử tịch tĩnh đích dạ lí hiển đắc cách ngoại dụ nhân. Hứa yên hữu ta tu não địa đối tha đạo: “Nhĩ tiếu thập ma?” Vân khởi diêu liễu diêu đầu khán hướng tha đạo: “Một thập ma, chỉ thị hốt nhiên giác đắc giá dạng đích nhĩ ngận khả ái.” Hứa yên thính liễu giá cú thoại, kiểm nhất hạ tử biến đắc thông hồng. Tha đích nhãn thần phiêu liễu vân khởi hảo kỉ nhãn, tưởng thuyết thập ma đô một thuyết xuất lai, trực đáo tối hậu, vân khởi tài thính kiến tha đê đê địa thuyết liễu nhất cú: “Lưu manh.”
Vân khởi đích tiếu nhất hạ tử biến đắc canh gia gia du, khí đắc hứa yên thối liễu tha nhất bả đạo: “Nhĩ ái thuyết bất thuyết! Một tưởng đáo nhĩ giá đăng đồ tử bị biệt nhân mạ liễu hoàn bất tri tu, cánh hoàn tại giá lí tiếu, tiếu thập ma tiếu?” Vân khởi dã hiểu đắc hứa yên thị chân đích não tu thành nộ liễu, vu thị thu liễm liễu tự kỷ đích tiếu dung khán hướng tha, xuất kỳ đích ôn nhu: “Nhĩ giá kỉ nhật quá đắc khả hoàn hảo?”
Hứa yên thính đáo vân khởi biệt liễu giá ma bán thiên tựu thuyết xuất giá ma cú thoại, khí đắc soa điểm bối quá khí khứ. Tha đối tha phiên liễu nhất cá bạch nhãn đạo: “Thác nhĩ môn đích phúc hoàn một hữu tử.” Tha đương tha giá ma thâm canh bán dạ đích quá lai yếu hòa tha giao đại thập ma trọng yếu đích sự tình ni, cảo liễu bán thiên tựu lai hòa tha thoại gia thường đích a?
Vân khởi thính kiến tha giá cú thoại, kiểm sắc thuấn gian biến đắc âm trầm. Tha pha hữu thâm ý đích khán liễu hứa yên nhất nhãn, nhi hậu đối tha lược đái cảnh cáo đích thuyết đạo: “Bất yếu thuyết giá chủng tang khí thoại.” Hứa yên thính kiến vân khởi giá thuyết giáo tính đích thoại nhất thời giác đắc hữu ta hảo tiếu. Thập ma khiếu tang khí thoại, tha năng thuyết xuất giá chủng thoại lai bất hoàn thị khiếu tha môn giá ta bức đáo giá cá phân nhi thượng đích mạ? Bất quá tha dã bất dục dữ tha tránh cá thập ma cao đê đối thác, chỉ thị đối tha bất nại phiền địa đạo: “Thuyết chân đích, nhĩ yếu thị tái bất thuyết đích thoại, ngã khả tựu bả môn đả khai cáo tố tha môn ngã trảo đáo nhĩ giá cá thứ khách liễu.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!