Kỳ thật tảo tại tha nhất khai thủy hồi lai đích thời hầu, tâm lí tựu dĩ kinh hữu liễu chuẩn bị. Tha thanh sở tri đạo tha thị bất hội na ma hạnh vận hữu nhất cá na ma hảo đích kết cục đích, tha chỉ kỳ phán chung thẩm đích na nhất thiên lai đắc vãn nhất điểm, tái vãn nhất điểm, hảo nhượng tha tại giá cá điềm mỹ đích mộng lí tái đa trầm luân phiến khắc. Chỉ thị tha một hữu tưởng đáo mộng tỉnh đích giá nhất khắc lai đắc giá ma tảo, tha hoàn một lai đắc cập tố thập ma tựu đáo liễu.
Tha khán hướng huyền cơ đại sư, đối tha đạo: “Thỉnh đại sư chỉ điểm.” Huyền cơ đại sư tuy nhiên bất thái mãn ý tha đích xưng hô, khả thị hiện hạ sự tình nguy cấp, tha dã cố bất thượng na hứa đa liễu. Tha đối hạ diên đạo: “Hạ tiểu tỷ tưởng tất dã dĩ kinh đối thử thứ đích sự tình vân lí vụ lí bất thậm minh bạch, bần tăng tại thử khả dĩ vi nâm giải đáp nghi hoặc.”
Hạ diên thính trứ huyền cơ đại sư đích khai đầu tiện minh bạch huyền cơ đại sư thị yếu bộ bộ thâm nhập trứ giảng liễu, vu thị tha khán hướng huyền cơ đại sư, nhãn thần lí sung mãn đối tha đích kính ngưỡng chi tình.
Huyền cơ đại sư khán trứ tha giá phó mô dạng, tị khai tha đích nhãn thần thán liễu khẩu khí đạo: “Tưởng tất hạ tiểu tỷ dã năng cú cảm giác đắc đáo ba, tự kỷ tòng nhất xuất sinh khai thủy tựu bất thậm thuận lợi. Mẫu thân tại nhĩ niên ấu đích thời hầu tát thủ nhân hoàn, tha hoàn một khứ đa cửu, phụ thân tiện hựu thú liễu tân nhân tiến môn.
Tân nhân nhược thị cá hòa thiện đích dã hảo, khả thiên thiên hựu thị cá ái tranh phong cật thố hảo xuất đầu đích nhân, cấp liễu nhĩ bất thiếu tội thụ. Tái tiếp hạ lai tiện thị kế mẫu sở xử đích nữ nhi, tha dữ nhĩ phân điệu liễu thượng thư đại nhân đích ái, nhượng nhĩ tại tha tâm mục trung đích địa vị trục tiệm đê lạc hạ khứ, bần tăng thuyết đích giá ta, nhĩ khả đô năng cảm đáo đích ba.”
Thị a, như hà năng cảm tri bất đáo? Giá thị tha nhật phục nhất nhật đích sinh hoạt a, giá thị tha tưởng đào ly khước đào ly bất điệu đích, nhất sinh phục nhất sinh trọng phục trứ đích mệnh vận a. Hạ diên mặc mặc thùy hạ nhãn liêm đối huyền cơ đại sư đạo: “Đại sư sở giảng giá ta hựu thị vi hà?” Tổng thị hữu duyên do đích ba, huyền cơ đại sư đề khởi giá ta sự đáo để thị vi liễu thập ma ni?
Văn ngôn, huyền cơ đại sư đốn liễu đốn, nhi hậu đối tha đạo: “Chi hậu đích sự tương tín bất tất bần tăng đa chủy, hạ tiểu tỷ tự kỷ đô dĩ kinh minh bạch liễu ba, na bần tăng tại thử tựu bất tái đề cập hạ tiểu tỷ đích na ta sự liễu.” Hạ diên điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ tự kỷ khả dĩ lý giải.
Huyền cơ đại sư khẩn tiếp trứ tiện đạo: “Tục thế phàm nhân tổng ái cấp tự kỷ tham cầu bất đáo đích đông tây khởi nhất cá danh tự, hựu tổng ái tương phát sinh tại tự kỷ thân thượng đích giá nhất hệ liệt sự tình quy kết đáo nhất cá danh tự hạ, sở vị mệnh vận. Tương tín hạ tiểu tỷ kinh thử nhất sự, đối mệnh vận nhị tự đích lý giải khả vị thị bỉ thường nhân đa xuất liễu kỉ cá tằng thứ bất chỉ ba.”
Hạ diên thính liễu huyền cơ đại sư đích thoại hậu, khổ tiếu trứ hồi đạo: “Huyền cơ đại sư chân thị chiết sát tiểu nữ liễu, tiểu nữ bất quá thị nhất giới bình thường nữ tử bãi liễu, hựu hà đàm đối mệnh vận đích thâm nhập lý giải ni?”
Huyền cơ đại sư dã bất dục nhượng hạ diên nhất hạ tử sưởng khai tâm phi dữ tha sướng đàm, chỉ đối hạ diên đạo: “Hạ tiểu tỷ đại khả bất tất như thử câu cẩn, nhược thị liên nhĩ đô đàm bất thượng liễu giải đích thoại, na giá lí tiện một hữu nhân năng toán đích thượng thị lý giải liễu mệnh vận đích, tựu liên bần tăng ngã đô một hữu bạn pháp cập nâm vạn phân chi nhất a.”
Thính trứ huyền cơ đại sư đích thoại, hạ diên hốt nhiên hữu nhất chủng tha môn nhị nhân tại hỗ tương xuy phủng đích cảm giác, đốn thời hữu ta vô ngôn. Tha đối huyền cơ đại sư đạo: “Đại sư mạc tái đề cập thử ngôn, tiểu nữ tử đích giải thiêm nhất sự......”
Huyền cơ đại sư thính đáo hạ diên chủ động tương thoại đề lạp hồi lai, tiếu liễu tiếu đạo: “Hảo, na ngã tiện kế tục giảng hạ khứ liễu. Mệnh vận nhất sự thái quá huyền diệu, giá kỳ trung đích đông tây ngã tựu bất dữ hạ tiểu tỷ triển khai tế thuyết liễu, đan thuyết nâm thân thượng phát sinh đích giá nhất thung sự ba.”
“Kỳ thật nâm thân thượng sở phát sinh đích sự nhược thị dụng phổ thông nhân đích thoại lai hình dung đích thoại tựu thị mệnh vận, thị mệnh vận nhượng nâm tao thụ liễu thượng nhất thế đích thống khổ, diệc thị mệnh vận cấp liễu nhĩ tái nhất thứ cơ hội, nhượng nhĩ khả dĩ tái thứ hồi lai, cải biến nhĩ hiện tại đích xử cảnh. Giá thị thượng thiên cấp nhĩ đích quyền lợi, nhĩ bất đắc bất thận chi hựu thận đích tẩu hảo mỗi nhất bộ.”
Hạ diên đích thần sắc tiệm tiệm ngưng trọng, nhi huyền cơ đại sư đích thoại dã một hữu kết thúc.
Huyền cơ đại sư kế tục đạo: “Bần tăng minh bạch hiện tại hạ diên tiểu tỷ nhất định hữu thái đa đích nghi lự, mỗi nhất bộ đô tẩu đắc cách ngoại tiểu tâm. Bần tăng tại thử dã bất năng đề kỳ nâm thái đa đích đông tây, thử nãi thiên cơ, khinh dịch bất khả tiết lộ. Bất quá đảo thị hữu nhất ta khả dĩ đề tỉnh nâm chú ý đích, nâm đại khả bất tất tương hiện tại đích sự tình khán đắc quá trọng, khinh dã hảo, trọng dã hảo đô dữ mệnh vận đích quỹ tích vô quan, ngã giá ma giảng nâm khả thính đổng liễu?”
Hạ diên thính huyền cơ đại sư giá ma nhất thuyết, nguyên bổn dĩ kinh minh lãng liễu đích tâm cảnh tái nhất thứ mông thượng liễu nhất tằng vụ, khiếu tha khán bất thanh phương hướng. Tha khán trứ huyền cơ đại sư đích kiểm, do nghi trứ thuyết đạo: “Hứa thị tiểu nữ tử ngu độn, vị năng minh bạch đại sư sở ngôn. Đại sư sở giảng khả phủ tái tường tế ta? Hoàn hữu giá thiêm thượng sở ngôn, thị tại thuyết tiểu nữ tử nhân duyên nhất sự mạ? Bất man đại sư, tiểu nữ tử tâm thượng nhất trực hữu nhất......”
Tha đích thoại hoàn một hữu giảng hoàn tiện bị huyền cơ đại sư đả đoạn, tha đối hạ diên bãi liễu bãi thủ đạo: “Thi chủ tất định dĩ kinh thính đổng liễu bần tăng sở ngôn, tức sử một hữu đổng, khả chỉ yếu nhĩ hồi khứ tố nhất lưỡng kiện sự tiện năng minh bạch bần tăng sở ngôn. Ký trụ liễu, tố dữ bất tố, kết cục đô thị nhất dạng đích. Mệnh vận, thị bị quy định hảo đích mệnh vận.”
Tha giảng hoàn hậu, tài vấn hạ diên yếu lai liễu thiêm văn, tha tái thứ khán giá điều thiêm văn thời, biểu tình y cựu ngưng trọng, thậm chí hoàn hữu nhất chủng tưởng thuyết thập ma đãn hựu bất năng thuyết đích dạng tử.
Hạ diên khán trứ huyền cơ đại sư đích mô dạng, biểu diện thượng vị nhiên bất động, khả tâm để lí dĩ kinh khoái cấp tử liễu. Tha đối huyền cơ đại sư đạo: “Đại sư, nhĩ khả khán xuất thập ma lai liễu? Tha thượng diện sở thuyết cứu cánh thị đối ứng trứ thập ma?” Na liêu tha giá thoại cương nhất thuyết hoàn, huyền cơ đại sư tiện sĩ đầu đối tha đạo: “Thi chủ khả phủ cáo tố bần tăng, nhĩ tâm duyệt chi nhân?”
Hạ diên thính đáo huyền cơ đại sư đích yếu cầu, biểu tình nhất ngưng, củ kết phiến khắc hậu hoàn thị đối huyền cơ đại sư thuyết liễu xuất lai: “Nâm khả tri trấn quốc tương quân hà viễn đích tiểu nhi tử, hà tuân hà tiểu tương quân?” Huyền cơ đại sư thính đáo giá cá danh tự hậu kết chỉ toán liễu toán, bất tri thị toán đáo liễu thập ma, đột nhiên tiện lăng tại liễu nguyên địa. Hạ diên tiều trứ tha giá phó mô dạng, nhất thời gian tâm nhược lôi cổ, hách đắc liên khí đô bất cảm đại thanh xuất liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!