Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Vân yên bạn kiến yên vân sắc> lục bách ngũ thập bát chương tiêu trầm
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhược thị thuyết sương hàng nhất khai thủy hoàn đối hứa yên thị bất thị chân đích bệnh liễu hữu sở nghi vấn đích thoại, hiện tại khả dĩ thuyết tha đích nghi vấn dĩ kinh toàn bộ đả tiêu liễu. Tha khán trứ nhất thiên bỉ nhất thiên canh gia tiêu trầm đích hứa yên, chung vu khẳng định liễu tự kỷ nội tâm đích sai trắc. Tha tổng thị giác đắc hứa yên hội tái thứ trạm khởi lai đích, tượng tằng kinh mỗi nhất đoạn thống khổ đích thời gian nhất dạng. Khả thị tha khước thất bại liễu, tha tựu tượng thị tại tĩnh đãi trứ tự kỷ đích tử vong nhất bàn, thập ma đô bất tố, chỉ thị nghênh tiếp trứ tha đích đáo lai.

Sương hàng chân đích hại phạ liễu, giá dạng đích hứa yên thị tha tòng vị kiến quá đích, tha bất tri đạo cai dĩ thập ma dạng đích trạng thái khứ diện đối hứa yên, khứ cáo tố tha một sự đích, hoàn hữu tha tại tha thân bàng. Tha tri đạo giá kỉ nhật hứa yên thụy bất hảo giác, tha tổng thị hội tại bán dạ tam canh đích thời hầu tỉnh lai, nhi hậu nhất tọa tiện thị nhất chỉnh cá dạ vãn. Tha bất tri đạo hứa yên chẩm ma liễu, tha chỉ giác đắc giá khả năng chỉ thị bệnh bãi liễu, chỉ yếu trảo lai đại phu y trị, hứa yên tiện năng khôi phục đáo tòng tiền na cá bát diện uy phong đích nữ đế tố phái.

Sở dĩ tha bất cố hứa yên đích trở lan, thâu thâu địa trảo lai liễu thái y vi tha y trị. Khả thị giá chi hậu tha tài minh bạch liễu hứa yên vi thập ma trở lan tha đích nguyên nhân, bất thị nhân vi bàng đích vấn đề, chỉ thị nhân vi nhất kiện sự: Tựu toán trảo lai liễu thái y khả dĩ trị hảo tha đích bệnh, dã ý vị trứ tha hoạt bất liễu đa cửu liễu. Tha một tưởng đáo giá cá vấn đề hội như thử nghiêm trọng, tựu tại tha trảo lai thái y đích đương thiên hạ ngọ, cung trung quan vu hứa yên sinh bệnh đích tiêu tức tựu dĩ kinh truyện biến liễu.

Tha tưởng cân tha môn thuyết nhượng tha môn bế chủy, biệt tái kế tục thuyết hạ khứ liễu. Khả thị chẩm ma khả năng hội hữu nhân thính tha đích ni? Lưu ngôn tựu tượng trường liễu thối đích yêu tinh nhất bàn phi khoái đích lưu truyện trứ, ngận khoái sự thái tựu thất khứ liễu khống chế, tha môn tiệm tiệm tương hứa yên đích bệnh cụ thể hóa, biến thành liễu sở vị đích “Phong bệnh”. Lai hứa yên tẩm cung đích nhân canh thiếu liễu, tựu liên sái tảo đích nô dịch đô bất nguyện ý tái đạp túc giá lí nhất bộ. Nhất thuyết đáo lai bệ hạ cung trung tố sự, na ta nhân tiện thuấn gian biến liễu kiểm sắc, nhãn thần trung lưu lộ xuất liễu hoàng khủng dữ bất an.

Bất quá tài quá liễu lưỡng tam thiên đích công phu, “Khứ bệ hạ tẩm cung tố sự” giá kỉ cá tự tựu diễn biến thành liễu ma chú. Tha môn diện diện tương thứ, sinh phạ tự kỷ hội bị điểm đáo, thành vi na cá yếu khứ hứa yên tẩm cung tố sự đích đảo môi quỷ. Sở dĩ đáo liễu hậu lai, tổng quản xử đích nhân dã chỉ thị tương na ta phạm liễu thác đích nhân phạt đáo hứa yên cung trung tố sự, cung lí nhân nhân tự nguy, hại phạ tự kỷ hội xuất hiện nhất điểm soa thác.

Na cá thời hầu, sương hàng tựu dĩ kinh minh bạch tự kỷ thác liễu. Khả thị tựu toán tha nhận liễu thác hựu năng chẩm ma dạng ni, dao ngôn dĩ kinh bị tán bá xuất khứ, tựu toán tha tái trảo tha môn nhất cá cá đích khứ giải thích, tha môn dã chỉ hội dụng hại phạ đích nhãn thần khán trứ tha, sinh phạ tha hội ai tha môn thái cận, tương phong bệnh quá cấp tha môn.

Tại giá tràng chiến đấu trung một hữu nhất cá nhân thị doanh gia, đại gia đô biến thể lân thương, hỗ tương giới bị. Dĩ vãng đích nhật tử bất phục lai, chỉ đẳng trứ nhất cá tân đích thời đại đích khai khải. Vu thị tựu tại giá dạng đích hoàn cảnh chi hạ, vân lãng xuất hiện liễu. Tha tương hứa yên đái tẩu liễu, đái đáo liễu triều đường chi thượng. Yếu tri đạo hứa yên tẩu đích na nhất thiên, hữu đa thiếu nhân tại tâm lí ám tự khánh hạnh, thậm chí hi vọng vân lãng hội tương hứa yên đương sơ xử quyết, giá dạng tha môn tựu bất dụng phụ trách chi hậu thu thi chi loại đích sự nghi liễu.

Sương hàng chỉ giác đắc bi ai, chỉ giác đắc thế hứa yên cảm đáo bất trị. Tha minh minh thị na ma ái trứ giá cá quốc gia, ái trứ giá phiến thổ địa thượng đích sở hữu nhân, khả thị tha môn khước thị dĩ giá dạng đích phương thức lai hồi báo tha đích, tha môn tưởng yếu trá càn tha đích tối hậu nhất ti giới trị a.

Sương hàng khán trứ hứa yên bị tha môn đái tẩu, tâm lí không lạc lạc đích, nhất hạ tử tiện tồn tọa tại liễu địa thượng. Chu vi lai lai vãng vãng đích hữu ngận đa nhân, tha môn chỉ thị hiềm ác đích khán tha nhất nhãn, nhi hậu tấn tốc tòng tha thân biên tẩu quá. Bất dụng sĩ đầu, tha đô năng cảm thụ đáo tòng tha môn thân thượng tán phát xuất lai đích na chủng do nội nhi ngoại đích khai tâm dữ tước dược.

Tha môn chân đích tri đạo yếu phát sinh thập ma mạ? Tha môn đích quân chủ, tức tương hội thành vi giá cá thiên hạ tối hậu đích nhất nhậm nữ đế, nữ tử địa vị tôn quý đích cục diện hữu khả năng tòng thử khắc khởi khai thủy cải tả. Tha môn thập ma đô bất tri đạo, tha môn chỉ thị tưởng trứ tự kỷ chung vu năng thiếu càn nhất ta hoạt nhi liễu, hoặc giả thuyết, chung vu năng cú bãi thoát nhất cá bệnh yêm yêm đích nữ đế liễu. Chân thị khả tiếu đích nhân a.

Đãn thị hứa yên hồi lai liễu, tha tại na ma đa tưởng yếu trừ điệu tha đích nhân đích bao vi hạ hồi lai liễu. Tha nhất như tảo thượng bị đái xuất khứ thời đích bình tĩnh, bình tĩnh đáo tựu hảo tượng chỉ thị khứ cuống liễu cuống tập thị nhất dạng, bàng vãn nhi quy. Sương hàng đô bất tri đạo yếu đối tha thuyết ta thập ma liễu, chỉ thị ngốc ngốc địa trạm tại nguyên địa, mục tống trứ tha hồi phòng. Tha hồi quá thần lai chi hậu cấp mang cân liễu tiến khứ, tưởng yếu đối hứa yên tuân vấn ta thập ma. Khả thị tha chỉ thị đạm đạm địa tiếu, nhi hậu hồi tha nhất ta bất khinh bất trọng đích vấn đề bãi liễu. Tha vấn hứa yên yếu cân lương ngọc tại thuyết ta thập ma mạ, hứa yên đích hồi ứng y cựu chỉ thị bình tĩnh khán trứ thủ lí đích thư, thập ma đô một hữu thuyết.

Tha dĩ vi hội tạm thời đình hiết nhất trận tử liễu, tha môn khả năng hội hưu tức nhất đoạn thời gian tái nghênh lai vô tẫn đích phồn mang. Khả sự tình tựu thị tòng na nhất thiên khởi khai thủy biến đắc bất đối kính đích. Hứa yên khai thủy chỉnh dạ chỉnh dạ đích bất thụy giác, nhược chỉ thị dạ vãn tiện dã hoàn hảo, khả thị tha bạch nhật lí dã bất chẩm ma thụy giác, chỉ thị phủng trứ nhất bổn thư phát ngốc, nhượng nhân khán bất đổng tha cứu cánh tưởng yếu tố thập ma.

Sương hàng hữu hảo kỉ thứ đô nhẫn bất trụ tưởng yếu vấn vấn hứa yên tha cứu cánh thị chẩm ma liễu, cứu cánh phát sinh liễu thập ma sự, tha vi thập ma hội biến thành giá dạng? Khả thị tha chỉ tượng thị nhất cá thạch điêu bãi liễu, đối sở hữu đích sự tình đô trí nhược võng văn, hoàn toàn một hữu ti hào yếu hồi ứng tha đích ý tư.

Tha tri đạo chi trì hứa yên đích na ta nhân, lệ như vân công tử dĩ cập bành tiểu tỷ chi loại dữ hứa yên tẩu đắc cận đích nhân dĩ kinh khai thủy khẩn la mật cổ đích trù bị, đả toán cứu tha liễu. Khả thị đương tha bả giá cá tiêu tức thâu thâu cáo tố hứa yên đích thời hầu, đắc lai đích hồi ứng dã chỉ thị tha nhất thanh đạm đạm đích “Nga”. Hứa yên cứu cánh tưởng yếu tố thập ma, cứu cánh chẩm ma liễu, tha chân đích hoàn toàn một hữu liễu đầu tự.

Khả dã thị nhất cá dạ vãn, tha hựu nhất thứ khán trứ tĩnh tọa đích hứa yên, chung vu tái dã nhẫn bất trụ liễu nhất bàn trùng tiến liễu tha đích phòng gian, trạm tại hứa yên thân bàng chất vấn tha đạo: “Bệ hạ, nhĩ tỉnh tỉnh ba! Nhĩ tỉnh lai khán khán nhĩ chu vi đích giá ta nhân ba, nhĩ chân đích tựu yếu giá ma phóng khí liễu mạ?” Hoặc hứa thị tha đích hành vi quá vu đột nhiên, hứa yên đối vu tha đột nhiên đích sấm nhập hữu nhất thuấn gian đích mang nhiên, tiếp trứ tiện chuyển quá thân lai lãnh lãnh địa đối tha đạo: “Xuất khứ.”

Sương hàng một hữu tưởng quá hứa yên hội dụng giá ma lãnh đạm đích ngữ khí đối tha thuyết thoại, nhất thời lăng tại liễu nguyên địa bất tri đạo cai thuyết ta thập ma. Khả thị hứa yên đích nhãn thần dĩ nhiên lạc tại liễu tha thân thượng, tha trương liễu trương chủy, tiếp trứ tiện tưởng khởi liễu tiền kỉ nhật vân công tử lai trảo tha đích thời hầu sở thuyết quá đích thoại. Tha nhất bả lạp quá hứa yên, soa điểm tương tha suất liễu cá liệt thư.

Sương hàng hữu ta bão khiểm đích vi tha chỉnh liễu chỉnh y sam, tiếp trứ đối hứa yên đạo: “Bệ hạ mạc phạ, giá lí một hữu nhân giam thị. Na ta thị vệ hòa ngoại diện đích ám vệ dĩ kinh toàn bộ bị trần công tử hoán quá nhất biến liễu, sở dĩ hiện tại giá lí an toàn đắc ngận, hữu thập ma thoại nâm tẫn quản khả dĩ cáo tố nô tì.”

Tha dĩ vi giá ma thuyết đích thoại, hứa yên hội đa thiếu cải biến thái độ, khả thị một tưởng đáo đích thị, hứa yên nhưng cựu chỉ thị lãnh lãnh địa đối tha trọng phục liễu nhất biến phương tài đích thoại đạo: “Nhĩ hoàn yếu ngã tái thuyết nhất biến mạ? Xuất khứ.” Sương hàng đích thủ triệt để thất khứ liễu lực khí, nhuyễn nhuyễn địa tòng hứa yên đích ca bạc thượng hoạt lạc liễu hạ khứ. Tha đích nhãn thần biến đắc vô bỉ thất vọng, tẫn quản tha tưởng yếu yểm sức giá chủng tình tự, khả thị khước y cựu vô pháp hoàn toàn yểm cái.

Vu thị tha đê hạ đầu y chiếu trứ hứa yên đích phân phù thối liễu hạ khứ, tái dã một hữu thuyết nhất cú thoại. Giá cá thời hầu đích tha tài bất đắc bất thừa nhận, hoặc hứa hứa yên giá nhất thứ thị chân đích đầu hàng liễu. Tha một hữu chú ý đáo đích thị, tại tha thối xuất khứ đích na nhất thuấn gian, hứa yên đích mâu tử đốn thời biến đắc thanh lượng vô bỉ, na kỳ trung lưu chuyển trứ đích quang hoa nhượng nhân bất cảm trực thị.