Giá nhất tranh ngưng sơn chi lữ tuy nhiên chính kinh đích thập ma hoa thần tiết đích phân vi nhất điểm đô một hữu hưởng thụ đáo, khả thị giá quần đại thần môn đảo hoàn đĩnh hội khổ trung tác nhạc đích. Hứa yên giá phương tài xử lý hoàn na tam cá nhân chi gian đích ái hận tình cừu, giá sương tựu nhất khẩu khí một đái hiết đích bị na bang đại thần môn lạp tẩu liễu.
Hứa yên khán trứ nhãn tiền giá nhất mạc giản trực kinh ngốc liễu. Tha kiến quá giá quần nhân ngọc thụ lâm phong, văn chất bân bân đích quân tử mô dạng; thậm chí kiến quá tha môn kỳ trung mỗ ta nhân chỉ xuyên nhất thân bố y vô bỉ lạc phách đích dạng tử, khả tựu thị một kiến quá tha môn tương thân thượng hoa phục tẫn sổ quyển khởi uyển nhược hạ nhất miểu tựu yếu hạ điền sáp ương đích nông phu đả phẫn.
Hứa yên thần biện mặc mặc chiến đẩu trứ, trạm tại tha thân bàng đích nghênh xuân một hữu thác quá hứa yên thuyết xuất đích na cá tự nhãn, nhượng tha khóc tiếu bất đắc: “Giá...... Ngã môn hứa quốc lạc phách liễu bất thành?” Bất quá giá quần đại thần môn minh hiển phóng khai liễu tự kỷ, áp căn bất tại ý hứa yên thử khắc đích tưởng pháp. Tương hứa yên lạp lai đích na vị niên khinh triều thần thử khắc bị kỳ tha nhân lạp tẩu kiểm sài khứ liễu, lưu hạ hứa yên nhất cá nhân tại phong trung lăng loạn.
Tha hoàn thị liễu nhất quyển, phát hiện tại giá lí đích đại đa sổ đô thị nhất ta bần hàn học tử xuất thân đích đại thần môn. Tha tiền ta niên tằng kinh vi liễu cấp giá ta hàn môn học tử môn tăng gia tố quan đích kỉ suất, dữ na ta lão cổ bản hòa thế gia quý tộc đích đại biểu môn đối trì liễu hữu bán niên chi cửu. Hiện tại khán khán giá tiểu bán cá sơn đầu đích đại thần môn, tha nhẫn bất trụ cảm thán.
Tha môn kỳ trung đích tuyệt đại bộ phân đô thị do hứa yên thân tự oạt quật xuất lai, tùy hậu tống tiến thư viện tiến hành chính quy bồi huấn đích. Tha môn tằng kinh bị hiện thật cự tuyệt tại cung môn chi ngoại, khả thị hứa yên đích cử động nhượng tha môn tái nhất thứ trọng thập học vấn, hồi đáo triều trung vi hứa quốc, vi tha môn đích mộng tưởng tái thứ phát quang phát nhiệt. Khán trứ tha môn tại giá hồn trọc đích triều đường chi thượng bị ma luyện đích dũ phát viên hoạt, hứa yên bất tri đạo tưởng đáo liễu thập ma, nhãn khuông nhất nhiệt, hiểm ta lạc hạ lệ lai.
Tựu tại giá thời, nhất danh thân trứ thanh y đích công tử phát hiện liễu hứa yên đích thân ảnh. Tha khoái bộ thượng tiền tẩu định đáo hứa yên thân tiền, tùy hậu đối hứa yên quỵ liễu hạ lai hành lễ đạo: “Thần văn lương kiến quá bệ hạ, bệ hạ vạn phúc.”
Hứa yên liên mang tương tha hư phù khởi lai: “Cương cương tài hạ quá vũ, địa thượng thấp niêm đắc ngận, hà tất câu vu giá ta tục lễ.” Tương tha phù khởi hậu hứa yên hữu ta dam giới, tha hảo tượng tịnh bất thanh sở giá danh công tử đích thân phân. Lưỡng nhân tựu giá dạng tương cố vô ngôn đích đối thị liễu hảo cửu hứa yên tài tưởng khởi liễu tha đích thân phân.
Hứa yên chi sở dĩ năng nhận xuất tha lai hoàn thị nhân vi tha thân thượng đặc thù đích khí chất, nhất hạ tử tựu nhượng tha tưởng đáo liễu na nhật na cá vô bỉ ô long đích tương thân yến. Giá cá nhân bất tựu thị kim niên đích xuân vi trạng nguyên, công bộ thị lang gia đích na vị đích tử mạ? Chẩm ma dã cân giá quần hàn môn xuất thân đích đại thần môn ngoạn nhi đáo nhất khởi liễu ni?
Hứa thị khán xuất liễu hứa yên đích nghi vấn, văn lương tiếu liễu tiếu cung thân đối hứa yên hồi đạo: “Giá biên chính chuẩn bị vãn thượng lộng cá câu hỏa đại hội, ngã tiều trứ kỉ vị đồng môn đô tại giá lí, tiện tác tính quá lai thấu cá nhiệt nháo. Chẩm ma, bệ hạ dã tưởng lai thí thí mạ?”
Hứa yên xác thật thị tưởng quá lai tiều tiều giá xử cứu cánh phát sinh liễu thập ma, đãn dã một hữu tưởng tham dữ tiến khứ đích ý nguyện. Khả thân nhãn khán đáo giá nhất mạc, bất tri đạo chẩm ma đích, tha quỷ sử thần soa bàn đích điểm liễu điểm đầu đối văn lương đạo: “Hảo.”
Cước hạ đích lộ ngận thị nê nính, hứa yên tẩu đắc oai oai nữu nữu, thân biên đích nghênh xuân dã bị hứa yên đích động tác lộng đắc chiêu giá bất trụ, tựu tại hứa yên tức tương bị nhất khối tiểu thạch tử bán đảo đích thời hầu, thân biên đích văn lương thân xuất thủ phù trụ liễu tha. Hứa yên tá trứ tha đích lực trạm ổn, tùy hậu cảm kích đích thuyết đạo: “Tạ tạ.” Văn lương báo dĩ ôn noãn nhất tiếu, tịnh một hữu thuyết ta thập ma.
Tùy trứ hứa yên việt tẩu việt thâm nhập, tân cần công tác trứ đích các vị đại thần môn dã chú ý đáo liễu hứa yên, phân phân khởi thân đối hứa yên hành lễ. Hứa yên nhất nhất hồi ứng chi hậu, hảo kỳ địa đáo tha môn thân biên khứ khán tiến độ. Hữu đích nhân tại chuẩn bị kim vãn đích thực tài, hữu đích nhân tại chuẩn bị câu hỏa đại hội sở nhu yếu đích tài liêu. Hứa yên trạm tại bàng biên khán liễu nhất hội nhi hậu, dã tiệm tiệm cảm nhiễm liễu tha môn đích nhiệt tình.
Hứa yên tương khoan đại đích ngoại bào thoát cấp liễu tại nhất bàng đẳng hầu trứ đích nghênh xuân, tùy hậu tương tụ tử hòa khố thối vãng thượng oản liễu oản, đối bàng biên thụ hạ đẳng trứ đích kỉ vị đại thần đạo: “Biệt trứ cấp, cô mã thượng quá khứ!” Nghênh xuân thính kiến hứa yên giá thoại, cấp đắc liên mang trở lan: “Bệ hạ nâm tố thập ma khứ?”
Hứa yên đầu dã bất hồi đích hướng tiền tẩu khứ: “Đương nhiên thị khứ thượng thụ trích quả tử lạp! Nhĩ tiều tha môn bổn thủ bổn cước đích, năng trích hạ lai kỉ cá hảo quả tử tài quái liễu, cô quá khứ bang tha môn đáp bả thủ. Nhĩ tựu trạm tại giá lí biệt động, cô nhất hội nhi tựu hồi lai trảo nhĩ!” Nghênh xuân thính liễu hứa yên đích thoại chi hậu cấp đắc trực khiêu cước, tha thu thập hảo hứa yên đệ cấp tha đích y phục, liên mang truy thượng khứ.
Khả thị hứa yên đích động tác dị thường đích tấn tiệp, nghênh xuân chỉ cương mại xuất kỉ bộ tiện khán đáo hứa yên đích thân ảnh dĩ đáo liễu thụ hạ. Nghênh xuân nội tâm tiêu cấp, cước bộ tiện đảo đằng đích canh khoái liễu ta. Cước hạ đột nhiên xuất hiện liễu nhất khối tiểu thạch tử, tương nghênh xuân hướng tiền nhất bán. Điện quang hỏa thạch chi gian, nghênh xuân chỉ lai đắc cập hộ trụ hứa yên đích ngoại bào. Tha khẩn bế thượng nhãn, khán lai kim thiên thị tất định hội thụ thương đích liễu.
Quá liễu hảo cửu, nghênh xuân đô một hữu cảm thụ đáo tha dự liêu trung đích đông thống tập lai. Tha hoãn hoãn tranh khai nhãn, khán đáo liễu trạm tại tha thân trắc đích văn lương. Nghênh xuân chính tại hoảng hốt đích thời hầu, tiện thính đáo văn lương đích kiểm đột nhiên nhiễm thượng phiến phi hồng, tha hữu ta kết ba địa giải thích đạo: “Ngã chỉ thị khán đáo nhĩ...... Sở dĩ tài......” Nghênh xuân liên mang trạm ổn, hướng hậu thối liễu nhất bộ cung kính địa hồi đạo: “Tạ tạ văn đại nhân, nô tì hoàn yếu cản đáo bệ hạ thân biên khứ, bất phương tiện tái đa thuyết liễu.”
Văn lương hữu ta thất lạc địa hồi đạo: “Nga, hảo, yếu bất yếu ngã tống nhĩ quá khứ?” Nghênh xuân hướng tha hành liễu cá lễ, tịnh một hữu hồi đáp tha, tựu cấp thông thông địa hướng hứa yên đích phương hướng cản khứ. Thử thời đích nghênh xuân tịnh một hữu đa tưởng, chỉ dĩ vi giá bất quá thị nhất thứ ý ngoại, na vị phù trụ tha đích niên khinh đại thần dã bất quá thị hảo tâm bãi liễu, nhược thị tha tri đạo tha môn nhật hậu đích ki bán đích thoại, bất tri đạo thử thời đích tha hoàn hội bất hội giá bàn đạm nhiên.
Đương nghênh xuân cản đáo thụ hạ thời, hứa yên dĩ kinh ba đáo liễu thụ thượng, chính tưởng bạn pháp cú trứ thụ thượng na khỏa tối bão mãn đích quả thật. Hạ diện vi trứ chúng đa đại thần, giai thân trường bột tử ngưng thần bình khí, hô hấp đô phảng phật tùy trứ hứa yên đích động tác nhi đình trệ liễu nhất bàn. Nghênh xuân tiều trứ giá nhất mạc, áp căn bất cảm xuất thanh, sinh phạ hội đối hứa yên tạo thành thập ma ảnh hưởng, hại tha điệu hạ lai.
Hứa yên phù trứ na căn tịnh bất thị na ma thô đích thụ chi, hướng na khỏa tối bão mãn tối hảo khán đích quả thật phát khởi tiến công. Tựu tại tha cương cương cú đáo quả thật biên duyên đích thời hầu, hạ diện đột nhiên truyện lai liễu nhất đạo áp ức trứ nộ khí đích nam thanh: “Hứa yên, nhĩ tại tố thập ma!” Hứa yên bị giá đạo thanh âm hách đắc nhất đẩu, soa điểm tòng thụ thượng điệu hạ khứ, chúng nhân đô tùy trứ tha giá cá bất ổn đích động tác nhi đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.
Hứa yên giản trực hoài nghi tự kỷ đích thính giác xuất hiện liễu vấn đề, như quả một thính thác đích thoại để hạ na cá nhân ứng cai thị vân khởi ba? Tiếp hạ lai na nhân đích động tác chứng thật liễu tha đích sai trắc, hạ diện na cá nhân xác thật thị vân khởi vô ngộ. Hứa yên hoàn một phản ứng quá lai, tựu cảm thụ đáo yêu gian truyện lai nhất trận lực lượng, tùy hậu tha tiện lạc nhập liễu nhất cá đái trứ lãnh hương đích hoài bão chi trung.
Tha ngốc ngốc địa khán trứ tòng thiên nhi hàng đích vân khởi, thất liễu thần. Vân khởi tương tha ổn ổn đích phóng đáo địa thượng hậu, tương na khỏa bão mãn đích quả thật phóng đáo tha thủ trung, tùy hậu tiện yếu chuyển thân ly khứ. Hứa yên liên mang truy liễu thượng khứ khiên trụ tha đích thủ, đối tha lộ xuất cá đại đại đích tiếu kiểm: “Nhĩ chẩm ma hội đột nhiên quá lai a?”
Vân khởi bị phương tài khán đáo đích na mạc hách đắc đâu liễu hồn, thử khắc tự nhiên một cấp hứa yên thập ma hảo kiểm sắc. Tha hắc trứ nhất trương kiểm hồi đạo: “Ngã nhược thị bất quá lai, nhĩ khởi bất thị yếu hiên phiên liễu giá thiên khứ?”
Hứa yên đối tha lộ xuất liễu nhất cá thảo hảo đích vi tiếu: “Na nhĩ yếu chẩm dạng tài năng nguyên lượng ngã ma.”