Hứa yên nhất tự nhất cú thuyết đắc cách ngoại dụng lực: “Y nâm đích ý tư thị yếu cô thối vị hoặc giả dữ lương ngọc hòa ly tài thị tối hảo đích tuyển trạch thị mạ?”
Đài hạ chúng nhân bất tri vi hà, tại hứa yên thuyết xuất giá cú thoại đích thuấn gian đồng thời tùng liễu nhất khẩu khí. Trường thời gian đích lạp cứ chiến dĩ kinh sử tha môn khổ bất kham ngôn, tha môn nguyên bổn hoàn tại đam ưu thiêu minh chi hậu hội phát sinh đích nhất hệ liệt sự tình, khả hiện tại dĩ kinh giác đắc đảo hoàn bất như nhượng tha môn giá ta thượng vị giả khoái điểm kết khởi lai, tả hữu cân tha môn đích quan hệ dã bất đại, tha môn chỉ nhu yếu trạm hảo đội tiện khả dĩ liễu.
Tẫn quản vân lãng tâm lí dĩ kinh hữu liễu giá cá vấn đề đích đáp án, khả thị hứa yên giá ma trực tiếp đích tương tha đích tưởng pháp thiêu minh hoàn thị nhượng tha hữu ta một hữu tưởng đáo đích, bất quá kí nhiên như thử tha dã một tất yếu ẩn man hạ khứ liễu.
Vân lãng yểm hạ tự kỷ mâu trung hưng phấn đích tình tự cung thân đối hứa yên đạo: “Bệ hạ thiết mạc ngộ hội liễu lão thần chi ý, lão thần sở ngôn giai thị vi bệ hạ sở tưởng. Lão thần tri đạo bệ hạ đối vu vương vị nhất hướng đô thị vi trách nhậm nhi tịnh bất quá đa truy cầu. Sở dĩ y lão thần chi kiến, bệ hạ kí hữu thử tâm thái, đảo bất như thiền vị cấp nhất hữu năng lực giả, dĩ thành toàn liễu bệ hạ đích tâm ý.”
Hứa yên khinh tiếu nhất thanh, khán lai vân lãng vi liễu đắc đáo giá cá vị trí hoàn chân thị bất quản thập ma thoại đô năng thuyết đích xuất khẩu. Tha khán hướng vân lãng, ngữ khí trung đái liễu ta hứa phúng thứ đích ý vị: “Khả thị y nâm phương tài sở ngôn, mang mang hứa quốc khả thị liên nhất cá năng tố giam quốc đích nhân đô một hữu đích, hựu na lí lai đích năng tọa tại giá vị trí thượng đích nhân?”
Giá hạ khả toán thị bả vân lãng sáo tiến khứ liễu. Tha lăng liễu nhất thuấn, nhi hậu đối hứa yên đạo: “Lão thần phương tài sở ngôn tối chủ yếu đích hoàn thị cường điều thử nhân đối bệ hạ đích trung tâm. Trảo đáo nhất cá kí năng trung vu bệ hạ hựu năng đam khởi thử trách nhậm chi nhân thật chúc hãn kiến.”
Hứa yên thiêu liễu thiêu mi, đối vân lãng đạo: “Y cô chi kiến hoàn thị thái phó đa tưởng liễu. Giá kí trung vu cô hựu năng tọa tại giá vị trí thượng đích nhân thái phó bất tựu toán nhất cá mạ? Nan bất thành thái phó dã một hữu giá cá tự tín năng cú nhất trực trung vu cô bất thành?”
Đài hạ thuấn gian nhất phiến hoa nhiên. Nhậm tha môn chẩm ma toán đô một tưởng đáo hứa yên cánh nhiên hội dĩ giá dạng đích phương thức xá tiểu thủ đại, tha môn mặc mặc đối thị nhất nhãn, nhất thuấn gian tựu minh bạch liễu hứa yên cứu cánh tưởng yếu tố thập ma.
Hứa yên thử cử vô phi tựu thị yếu vân lãng tái tố hồi giam quốc đích vị trí, tạm thả áp hạ tha tưởng bức tha thối vị đích tâm tư. Nhược thị vân lãng trực tiếp cự tuyệt tố giá cá giam quốc, na ma tựu tương đương vu tha gian tiếp thừa nhận liễu tha tảo đối hứa yên hữu dị tâm, đối giá cá vị trí hữu sở đồ. Tha giá thứ dã bất năng dĩ tự kỷ thân thể bất thích đích duyên do cự tuyệt hứa yên, tất cánh tha hạ nhất bộ tựu thị yếu đăng thượng giá cá vị trí đích, chẩm ma khả năng tại hiện tại bạo lộ tự kỷ đích đoản xử?
Khả nhược tha tiếp thụ liễu tố giá cá giam quốc đích thoại, tựu ý vị trứ hứa yên hoàn hữu thời gian hoãn trùng, dã bất tri đạo hạ nhất thứ tái bính thượng giá ma hảo đích cơ hội thị thập ma thời hầu liễu. Vân lãng tất cánh bất tái niên khinh, tha một hữu na ma đa thời gian tái nhượng tha đẳng hạ khứ liễu.
Vân lãng đích kiểm sắc nhất hạ tử tựu biến liễu, đài hạ đại thần môn năng tưởng đáo đích sự tha hựu như hà tưởng bất đáo? Một tưởng đáo hứa yên hiện tại cánh như thử trí tuệ, tưởng xuất giá dạng đích phương thức dữ tha kháng hành. Chỉ bất quá tha giá ta bả hí chung cứu chỉ thị cùng đồ mạt lộ giả đích vô vị tự cứu nhi dĩ, áp căn khởi bất liễu thập ma tác dụng. Tha tự kỷ dã tri đạo giá dạng đích cục diện hội nhất trực duy trì hạ khứ, như quả nhất cá cường hữu lực đích nhân trạm tại tha giá nhất biên đích thoại, tha áp căn tựu phiên bất liễu thân.
Tha khủng phạ hoàn tại đẳng trứ na cá lương quốc đích hoàng đế ba. Tưởng đáo giá lí, vân lãng bất động thanh sắc địa câu khởi liễu nhất mạt quỷ dị đích tiếu. Na tựu nhượng tha đẳng ba, khán khán na cá mao đầu tiểu tử năng bất năng lai cứu tha, khán khán giá nhất cục đáo tối hậu cứu cánh hội thị thùy doanh.
Vân lãng đối hứa yên củng liễu củng thủ, tịnh một hữu trực tiếp hồi đáp giá cá vấn đề, phản nhi tương vấn đề xóa khai vấn hứa yên lánh nhất cá vấn đề: “Lão thần thính văn bệ hạ tiền ta nhật tử thân thể bất thích, nhân thử khuyết tịch liễu tảo triều. Như kim bệ hạ thân tử tài cương cương hảo tiện cản lai thao trì chính sự, kỳ trung tâm ý trứ thật nhượng lão thần bội phục. Khả bệ hạ dã yếu chú ý tự kỷ đích thân tử, nhược thị bệ hạ hữu cá thập ma hảo ngạt, khả nhượng ngã môn giá ta đại thần môn chẩm ma bạn?”
Hứa yên hoàn một đẳng thuyết thập ma, tiện thính vân lãng kế tục đạo: “Xuất vu đối bệ hạ thân thể đích khảo lự, thần hạ kiến nghị bệ hạ hoàn thị hồi khứ hảo sinh hưu dưỡng kỉ thiên, trực đáo thân tử hoàn toàn đại hảo tái lai quan tâm chính sự bất vãn, đại gia giác đắc ni?” Đài hạ chư thần đối thị nhất nhãn, khán lai vân lãng giá thị yếu lai ngạnh đích liễu. Dã thị, nữ đế trận doanh như kim khả vị thị không không như dã liễu, vân lãng nhất gia độc đại, hiện tại hoàn hữu thùy xuất lai bang tha tựu thị tự tầm tử lộ.
Tha môn tề tề đối hứa yên đạo: “Hoàn thỉnh bệ hạ hồi cung tĩnh dưỡng!”
Hồng lượng đích thanh âm tại đại điện chi trung bất đoạn truyện hưởng, nhượng hứa yên giác đắc pha vi hảo tiếu. Tha đích thị tuyến nhất cá cá hoa quá na ta thục tất đích kiểm, dữ tha môn đích quá vãng dã tại tha nhãn tiền nhất mạc mạc phù hiện. Tha môn tằng kinh đô thị tha đề bạt thượng lai đích, kỳ trung bất phạp tha thân tự tòng hàn môn chi trung thiêu tuyển thượng lai đích nhân tài. Nhiên nhi tha môn hiện tại nhất cá cá đô đê trứ đầu, đối tha thuyết trứ ý vị khu trục đích thoại ngữ. Tha môn lãnh mạc đích biểu tình xuất kỳ đích nhất trí, bất tri vi hà, hứa yên hốt nhiên giác đắc tâm thượng dũng thượng liễu nhất trận mật mật ma ma đích thống ý.
Bất tri quá liễu đa cửu, hứa yên đích thủ mạn mạn địa tùng khai liễu tọa y bả thủ, thủ thượng đích lực khí nhất điểm điểm lưu thất. Tha tri đạo tự kỷ hoàn một hữu tẩu đáo tuyệt lộ, hoàn năng bính tẫn tối hậu nhất ti lực khí cân tha môn nhất bác. Khả thị cô thân phấn chiến hựu hữu hà ý nghĩa? Tha môn hiện tại ba bất đắc tha cản khẩn thối vị hảo hướng vân lãng tác thủ tha môn thương lượng hảo đích hảo xử ba.
Dã bãi, tha tại giá cá vị trí thượng năng vi tha môn tố đích tối hậu nhất kiện sự hoặc hứa tựu thị thành toàn tha môn, vi tha môn đái lai tối hậu nhất ti hảo xử ba. Tha hoãn hoãn tòng y tử thượng trạm khởi lai, diện sắc trầm tĩnh như thủy, thanh âm cách ngoại phiêu miểu đích đối tha môn thuyết: “Kí nhiên thị đại gia cộng đồng đích tưởng pháp, na cô tại thử tiện tạ tạ đại gia đích tâm ý liễu. Chí vu cô hưu dưỡng kỳ gian đích giam quốc nhất chức, đại gia tưởng yếu nhượng thùy lai đam đương ni?”
Tha môn một tưởng đáo hứa yên hội giá ma khoái nhận thâu, nhất thời hoàn một tòng chấn kinh trung hoãn quá thần lai tiện thính đáo hứa yên giá minh bãi trứ đích vấn đề. Tha môn đích nhãn thần tề tề khán hướng vân lãng, tiếp trứ hứa yên tiện thính đáo liễu chỉnh tề hoa nhất đích thanh âm: “Thần hạ thôi tiến vân lãng đại nhân đam nhậm giam quốc nhất chức.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!