Hạ diên khán trứ hạ phán, nhất song nhãn tình tượng thị khấp huyết nhất bàn, tử tử địa trành trứ tha, khán trứ tha đích chủy nhất trương nhất hợp đích thổ xuất na ta tru tâm đích thoại lai. Hạ phán khán trứ hạ diên thống khổ đích mô dạng, tâm lí đích trào tiếu dục vọng canh thậm. Tha thậm chí nhẫn bất trụ xuy tiếu xuất thanh: “Tỷ tỷ nguyên tiên thị bất thị đả toán yếu phàn thượng trấn quốc tương quân gia đích, khả thị chẩm ma bạn, hiện tại nhĩ đích kế hoa hảo tượng lạc không liễu nga.”
Hạ diên nỗ lực điều chỉnh trứ tự kỷ đích hô hấp, tài một hữu nhượng tự kỷ bối quá khí khứ. Tha đối hạ phán đạo: “Hạ phán, nhĩ bất yếu phiến ngã. Nhược thị nhượng ngã tri đạo nhĩ thuyết đích thị giả thoại đích thoại, nhĩ cai minh bạch hội hữu thập ma dạng đích hậu quả.” Hạ phán thính liễu hạ diên đích thoại, phốc xuy nhất thanh tiếu liễu xuất lai. Tha chỉ trứ hạ diên tiếu đạo: “Sở dĩ thuyết nhĩ yếu chẩm ma lai báo phục ngã ni? Tựu toán ngã thuyết đích thị giả thoại nhĩ dã bất năng nã ngã chẩm ma dạng ba, canh hà huống nhĩ hiện tại liên tự thân đô nan bảo liễu, ngã hựu hà khổ phiến nhĩ? Chẩm ma, vi thập ma bất thuyết thoại? Thị tại tưởng trứ chẩm ma khứ cứu nhĩ đích tiểu tương quân mạ?”
Hạ diên tri đạo, mệnh vận đích quỹ tích dĩ kinh tại bất tri bất giác trung phát sinh liễu thiên ly. Khả năng tha hoàn thị tại na điều nhượng tha vạn kiếp bất phục đích lộ thượng bính mệnh hướng tiền bôn bào trứ, khả thị đáo để hoàn thị phát sinh liễu nhất ta tế vi đích biến hóa đích.
Tiền thế đích tha bổn tựu đối tha hòa hà tuân đích sự bất báo nhậm hà hi vọng, sở dĩ tại hạ phán đề xuất yếu nhượng tha dữ na cá ma quỷ thành thân đích thời hầu, tha kỉ hồ một chẩm ma do dự tiện đáp ứng liễu giá kiện sự, tự nhiên dã bất hội tri đạo hà tuân hội tại chiến tràng thượng sinh mệnh thùy nguy đích sự tình liễu.
Khả thị thuyết đáo để, tiền thế tha thân nhãn khán đáo liễu hà tuân đích di thể tựu phóng tại thành môn ngoại, tức sử huyết nhục mô hồ tha dã năng nhận đắc xuất lai, na tựu thị hà tuân. Khả thị hiện như kim đích tha khước một hữu nhất đinh điểm đích chứng cư hòa ký ức lai xác nhận hà tuân thị bất thị chân đích tại giá tràng chiến tranh thượng thụ quá thương. Hựu hoặc thị mệnh vận tại thử xử phát sinh liễu thiên ly, hà tuân thượng nhất thế tịnh vị thụ quá thương, tha đích kiếp sổ đề tiền liễu dã thị thuyết bất chuẩn đích.
Bất quá vô luận chẩm ma dạng, tha tổng đắc yếu xuất khứ, tha bất năng kế tục đãi tại giá lí liễu. Tha yếu khứ trảo huyền cơ đại sư, tha minh bạch hoặc hứa chỉ hữu trảo đáo huyền cơ đại sư tài năng cảo thanh sở giá nhất thiết, tài năng trảo đáo nữu chuyển mệnh vận đích bạn pháp. Tha chỉ khuyết nhất cá cơ hội, nhi giá cá cơ hội tại một hữu hạ phán mẫu nữ đích phối hợp hạ kỉ hồ thị vô pháp đạt thành đích. Một hữu bạn pháp liễu, tha chỉ năng tiên thuận trứ tha môn đích ý tư lai, tiên đồng ý hòa tha đích hôn sự, tái đề xuất biệt đích yếu cầu lai, giá dạng tài bất hội nhượng tha môn hữu sở cố lự.
Hạ diên đối hạ phán lộ xuất cá ôn uyển đích tiếu dung đạo: “Thị a, tỷ tỷ thị hồ đồ liễu. Phương tài thính liễu muội muội đích nhất tịch thoại tài minh bạch tỷ tỷ thử cử thác đích hữu đa ma đích ly phổ. Muội muội nhược thị bất giới ý đích thoại, năng phủ nguyên lượng tỷ tỷ đích thoại?”
Hạ phán khán trứ đột nhiên chuyển biến thái độ đích hạ diên, mâu tử lí thiểm quá hoài nghi đích quang, khả chủy thượng khước hoàn thị ứng hòa trứ hạ diên đạo: “Tỷ tỷ giá thị thuyết đích na lí thoại, ngã môn bổn tựu thị nhất gia nhân, hựu đàm hà nguyên lượng bất nguyên lượng đích sự. Đô thị ta khí thoại nhi dĩ, muội muội khởi năng bất tri đạo giá cá đạo lý? Na ma tỷ tỷ giá phiên thoại đích ý tư thị......”
Hạ diên đê hạ đầu, tương tự kỷ mâu tử lí đích lãnh ý yểm liễu hạ khứ, nhu nhu địa đối hạ phán đạo: “Nhân tổng thị yếu hướng tiền khán đích, tựu toán ngã tằng kinh chân đích dữ hà tiểu tương quân hữu quá thập ma, na dã đô thị quá khứ đích sự liễu. Muội muội thuyết đích đối, nhân tựu thị yếu hướng tiền khán đích, tổng bất năng điếu tử tại nhất khỏa thụ thượng, một đích đam ngộ liễu tự kỷ, dã thác quá liễu tha nhân.” Thuyết đáo giá lí, hạ diên sĩ khởi đầu trạng tự kiều tu đích khán liễu nhãn trạm tại hạ phán thân hậu đích nam nhân.
Na cá nam nhân khán đáo hạ diên đích nhãn thần, nhãn lí thiểm quá nhất ti hưng vị. Hữu thú, tha nhất khai thủy bị hạ phán mẫu nữ lạp lai đích thời hầu hoàn chân dĩ vi giá cá thập ma đệ nhất mỹ nhân thị cá không xác tử ni, một tưởng đáo tha thị cá tương tự kỷ phong lợi đích trảo tử yểm tàng khởi lai đích tiểu dã miêu a. Giá đảo thị đề khởi liễu tha đích hưng trí, tha bất do đắc mạc liễu mạc tự kỷ yêu gian đích tiên tử, thiểm liễu thiểm tự kỷ càn táo đích chủy thần. Khoái nhất điểm ba, tha khoái yếu đẳng bất cập phẩm thường giá chỉ tiểu dã miêu đích tư vị liễu.
Hạ phán tự nhiên dã một hữu thác quá hạ diên đích nhãn thần, tha diện thượng biểu hiện như thường, khả tâm lí khước nhẫn bất trụ bỉ di: Tha hoàn chân đương hạ diên thị cá thập ma si tình đích nhân vật ni, kết quả cảo liễu giá ma bán thiên, tha dã bất quá thị cá lưỡng diện tam đao đích nữ nhân bãi liễu. Bất quá giá ma nhất lai, tha đích kế hoa đảo thị thuận lợi đa liễu. Hạ phán đối hạ diên lộ xuất cá tiếu dung, trang tác kinh hỉ đích dạng tử đạo: “Tỷ tỷ năng giá ma tưởng khả tựu thái hảo liễu, dã toán thị bất phụ liễu muội muội đích giá phiên tâm ý.”
Thuyết trứ, tiện tương na nhân thôi đáo hạ diên diện tiền lai vi hạ diên giới thiệu: “Giá dĩ hậu khả tựu thị ngã đích tỷ phu liễu, tỷ phu khoái lai giới thiệu nhất hạ tự kỷ ba.” Thính đáo hạ phán đích thoại, hạ diên trang tác kiều tu đích đê hạ liễu đầu, khả tàng tại âm ảnh hạ đích diện dung thấu xuất liễu nhất ti phúng ý.
Na nhân cấp hạ diên hành liễu nhất cá lễ, cung kính địa thuyết đạo: “Kiến quá hạ tiểu tỷ, tại hạ la ứng thâm.” Tựu thị giá cá nhân, tựu thị giá cá ma quỷ! Tha đích danh tự tha nhất bối tử đô bất hội vong ký, bất, thị sinh sinh thế thế đô bất hội vong khước. Na ma đa niên dĩ lai, tha nhất trực tại chiết ma trứ tha, dụng tẫn các chủng phương thức tu nhục tha. Tha cầu sinh bất đắc cầu tử bất năng, tối tuyệt vọng đích thời hầu, tha chỉ hi vọng tự kỷ năng cú hữu nhất bả lợi nhận quán xuyên tha đích hung thang.
La ứng thâm, ngã môn chung vu hựu kiến diện liễu.
Hạ diên dĩ nhiên hãm tại liễu tự kỷ thống khổ đích hồi ức trung, tịnh một hữu hồi ứng la ứng thâm đích hành lễ. Hạ phán khán trứ giá cá tràng diện, mi đầu bất tự giác tiện trứu tại liễu nhất khởi. Tha hạ ý thức tiện giác đắc hạ diên thị phản hối liễu, bất tưởng hòa la ứng thâm thành hôn liễu. Tha thượng tiền nhất bộ đối hạ diên đạo: “Tỷ tỷ, vị lai tỷ phu tái hòa nhĩ kiến lễ ni, nhĩ chẩm ma đô bất hồi nhân gia nhất thanh?” Tha thuyết giá cú thoại đích thời hầu, ngữ khí trung mãn thị uy hiếp chi ý.
Hạ diên giá tài phản ứng quá lai, tha một tưởng đáo giá cá la ứng thâm đối tha đích ảnh hưởng như thử chi thâm, chỉ thị đan thuần đích hướng tha kiến cá lễ đô năng nhượng tha như thử yếm ác. Thị tòng vị lí, tòng ngũ tạng lục phủ đích thâm xử dũng thượng lai đích bất thích, ác tâm đáo nhượng tha tưởng thổ. Khả thị tha hoàn bất năng bạo lộ đích thái tảo, tha yếu trang tác thập ma đô bất tri đạo đích mô dạng hòa tha hàn huyên, chỉ hữu giá dạng tha tài năng đắc đáo khứ bảo hoa tự kiến huyền cơ đại sư đích cơ hội.
Tha sĩ khởi đầu lai, nỗ lực đối tha dương khởi liễu nhất cá tha tự nhận vi phi thường hòa húc đích vi tiếu đạo: “Nhĩ hảo, ngã thị hạ diên.” La ứng thâm bất đáp thoại, chỉ thị trành trứ tha khán, mâu tử việt mị việt khẩn, nhượng hạ diên đích chỉnh khỏa tâm đô đề liễu khởi lai. Tha na nhất thuấn khán đáo liễu tiền thế đích la ứng thâm, đồng dạng đích dụng giá chủng nhãn thần khán trứ tha, tượng thị khán xuyên liễu tha sở hữu đích tưởng pháp nhất bàn, nhượng tha chỉ bất trụ đích chiến lật.
Thử thời hạ phán dã phát hiện liễu hạ diên đích bất đối kính, tha tẩu đáo hạ diên thân biên đối tha đạo: “Tỷ tỷ chẩm ma liễu, khả thị na lí bất thư phục mạ, chẩm ma đẩu thành giá cá dạng tử?” Hạ diên tái dã nhẫn thụ bất liễu giá chủng thống khổ, tha vô pháp tái trang hạ khứ liễu. Tha tử tử trảo trụ hạ phán đích ca bạc, soa điểm nhượng hạ phán suất liễu nhất cá liệt thư, chính đương hạ phán nhẫn bất trụ phát hỏa vấn tha đáo để tưởng yếu càn thập ma đích thời hầu, tha thính đáo liễu hạ diên đích thỉnh cầu.
Hạ diên bát tại tha nhĩ biên, thanh âm chiến đẩu trứ đạo: “Hạ phán, ngã đồng ý nhĩ đích sở hữu yếu cầu. Ngã chỉ hữu nhất cá yếu cầu, nhược thị nhĩ đồng ý liễu, ngã tiện chiếu nhĩ thuyết đích khứ tố; nhược thị nhĩ bất đồng ý đích thoại, ngã tiện thị đổ thượng sở hữu, dã yếu nhượng nhĩ lạc đắc hòa ngã nhất dạng đích hạ tràng!”