Ngã tằng kinh dã thị na dạng đích thâm ái quá tha a. Mỗi nhất thiên chỉ tưởng trứ tha nhất cá nhân, kỉ hồ vô pháp tố kỳ tha đích sự. Mỗi thời mỗi khắc đô tưởng liễu giải tha cứu cánh tại tố thập ma, tại thập ma địa phương, hữu một hữu tưởng tha. Tha mãn tâm mãn nhãn đô chỉ trang trứ tha nhất cá nhân đích thân ảnh, chỉ kỳ phán tha năng tượng tha ái tha nhất dạng, thậm chí chỉ nhu yếu cấp tha kỉ cá an định đích nhãn thần, cáo tố tha tha tại tha đích thân biên.
Khả thị tịnh một hữu. Hữu đích thời hầu tha dã chân đích ngận kỳ quái, vi thập ma mỗi đương tha nhu yếu tha đích thời hầu, tha đô bất tại tha thân biên. Mỗi đương tha khoái yếu xanh bất hạ khứ liễu, nhu yếu nhất cá nhân lai lạp tha nhất bả đích thời hầu, na cá nhân tổng bất thị tha. Vi thập ma? Tha tằng giá dạng vấn quá tha tự kỷ vô sổ thứ, khước tòng vị vấn quá tha. Tha ứng cai dĩ kinh sai đáo liễu vi thập ma, chỉ thị bất cảm thừa nhận bãi liễu.
Na thời đích tha môn đô hoàn tiểu, thời cục dã bỉ giác động đãng, tha môn mỗi thiên tổng thị hội diện lâm hứa hứa đa đa nhu yếu tha môn xử lý đích sự tình. Tại hứa yên khán lai, giá ta sự tình năng hoàn thành tựu hoàn thành, hoàn bất thành đích thoại dã tổng hội hữu hoàn thành đích na nhất thiên, hoặc giả thị bang tha môn hoàn thành đích nhân. Tả hữu tha môn tổng thị tại gia thế giá nhất phương diện bỉ biệt nhân yếu hảo ta đích, giá dã thuyết minh đương tha môn ngộ đáo giá chủng tình huống đích thời hầu, hữu ngận đa khả dĩ khứ bang trợ tha môn đích nhân.
Hứa yên dã tòng bất giác đắc dụng biệt nhân vi tha hoàn thành thập ma sự hữu thập ma bất hảo đích, tả hữu đại gia đô bất quá thị các thủ sở nhu nhi dĩ, hà tất biểu diện thượng trang tác na phó lãnh đạm cao ngạo đích mô dạng ni? Đãn vân khởi mạo tự tòng lai bất giá ma nhận vi, tha hỉ hoan thân lực thân vi, sở hữu đích sự tình đô yếu tha tự kỷ động thủ tố nhất biến tài toán khả dĩ, giá dã thị hứa yên cực kỳ bất lý giải đích nhất cá địa phương.
Nhược chỉ thị hỉ hoan sự tất cung thân dã tựu bãi liễu, vi hà minh minh hữu canh trọng yếu đích sự bãi tại tha diện tiền đích thời hầu, tha đích mục quang lí nhưng nhiên chỉ hữu nguyên bổn đích na kiện sự ni? Tưởng đáo giá lí, hứa yên thùy hạ mâu tử hữu ta tự trào đích tiếu liễu tiếu. Tha khán hướng song đài na bồn khai đắc chính hảo đích hoa nhi, thân xuất thủ khứ tùy ý đích mạc liễu kỉ hạ tha đích hoa biện, tượng thị yếu yểm cái điệu tha thử khắc nội tâm đích hoảng loạn.
Thập ma canh trọng yếu đích sự, bất quá đô thị tha hạt thuyết bãi liễu. Tại tha tâm lí tha nhất trực giác đắc tha đích sự khả năng tài canh trọng yếu nhất điểm, đãn hiển nhiên tại vân khởi tâm lí tịnh bất thị na ma tưởng đích. Hứa yên giác đắc giá khả năng dã thị vân khởi vô ý thức trung tố xuất đích nhất chủng tuyển trạch ba. Kỳ thật vân khởi tự kỷ đô một hữu ý thức đáo, tại tha môn lưỡng cá nhân tương xử đích quá trình trung, hứa yên tổng thị tiên nhượng bộ đích na nhất cá. Tha bất giác đắc, dã tương giá kiện sự mặc nhận vi tự nhiên.
Khả thị hứa yên dã thị hội luy đích, một hữu nhân năng cú vô hưu chỉ đích nhượng bộ, chính như tha na thời sở phản cảm đích nhất dạng. Nhất cá nhân đích tâm chỉ hữu na ma nhất đinh điểm đại, sảo vi trang tiến khứ nhất ta đông tây tiện hội mãn mãn đương đương, canh biệt thuyết trang tiến khứ liễu nhất cá nhân. Tha chỉnh chỉnh chiêm cư liễu nhĩ đích chỉnh khỏa tâm, nhi tại tha sơ thứ tiến nhập đích thời hầu, tha thị dĩ nhất cá hoàn chỉnh đích tư thái chiêm cư đích, khả thị đương thời gian mạn mạn lưu thệ, nhược tha hoàn thị na cá đối nhĩ ngận hảo đích nhân đích thoại, tha đích hoàn chỉnh tiện bất hội khuyết thất; khả nhược tha nhượng nhĩ thất vọng liễu, na na cá hoàn chỉnh thể tiện hội khuyết thất nhất giác, trực chí hoàn toàn biến đắc thấu minh.
Hứa yên bất minh bạch vân khởi tại tha tâm trung cứu cánh hoàn thặng hạ đa thiếu phân lượng, khả tha dã năng thanh sở đích cảm giác đáo, tha thặng hạ đích tuyệt đối bất thị na cá hoàn chỉnh đích tha liễu. Tha khán trứ thiên biên đích vân, tư tự bất tri đạo phiêu hướng liễu hà phương.
Một thập ma đích, tha cáo tố tự kỷ. Hứa yên nỗ lực tương tự kỷ tòng giá ta hư vô phiêu miểu đích tình tự chi trung lạp xả xuất lai diện đối hiện thật. Kim nhật tưởng đích giá hứa đa kỳ thật áp căn đô thị ta hữu đích một đích đích đông tây, tha chỉ thị tưởng tri đạo, vi thập ma vân lãng hội tại giá cá tiết cốt nhãn thượng cân tha đề xuất nhượng tha hòa vân khởi thành thân đích sự. Nan bất thành tha hoàn thị tưởng yếu lạp long tha? Bất, hứa yên giác đắc bất thị giá dạng đích.
Đáo liễu hiện tại giá cá địa bộ, vân lãng kỳ thật dĩ kinh ổn thao thắng khoán liễu. Vô luận thị tại bàng nhân hoàn thị tại tha khán lai, vân lãng ly na cá vị trí đích cự ly tựu chỉ soa lâm môn nhất cước, áp căn bất nhu yếu bàng đích thập ma. Giá cá thời hầu xuất thủ bảo tha áp căn tựu một hữu tất yếu, tha dã tương tín vân lãng bất hội lãng phí sự tình tố giá ma một hữu ý nghĩa đích sự. Na tha cứu cánh hội vi liễu thập ma ni? Tha tưởng bất thông.
Cự ly liễu phi lai giá lí trảo tha dĩ kinh quá khứ liễu bất tri đạo đa cửu đích thời gian, tha y cựu một hữu tư khảo xuất lai nhất cá kết quả. Trung đồ sương hàng hữu tiến lai quá nhất thứ vấn tha nhu yếu chuẩn bị ta trà thủy mạ, tha một hữu hồi ứng tha. Hứa yên bất thanh sở tự kỷ hiện tại cứu cánh tại tưởng thập ma. Liên tha tự kỷ đô bất thanh sở đích sự hựu chẩm ma năng cường cầu biệt nhân lý giải ni?
Tưởng đáo giá lí, hứa yên hữu ta tiết khí đích hướng hậu diện kháo khứ, quyết định giá chủng sự tựu tẩu nhất bộ khán nhất bộ ba, tả hữu ly chính nguyệt sơ thập hoàn hữu bất đoản đích thời gian, tha môn thính đáo liễu dã nhất định hội tố xuất phản ứng đích, canh bất tất đề vân lãng liễu. Tha hiện tại tựu chỉ đẳng trứ vân lãng quá lai trảo tha, hảo tham tham tha đích khẩu phong liễu. Tất cánh giá chủng sự tình tại một lộng minh bạch tha đáo để tưởng tố thập ma chi tiền hạ quyết định tổng quy hoàn thị bất thái thận trọng đích.
Hứa yên phách liễu phách tự kỷ đích kiểm giáp, tòng y tử thượng trạm khởi lai, chính tẩu đáo môn tiền chuẩn bị đả khai môn đích thời hầu, truyện lai liễu xao môn thanh. Sương hàng cung kính vấn an đích thanh âm tòng hậu thật đích đại môn hậu truyện lai, nhượng hứa yên chinh lăng liễu phiến khắc. Sương hàng vấn đạo: “Bệ hạ, nâm hiện tại khả hữu thời gian mạ?” Hứa yên thính đáo sương hàng đích vấn thoại hữu ta nghi hoặc, vãng nhật tha đô thị hữu sự trực tiếp thuyết đích, kim thiên chẩm ma hoàn vấn khởi giá chủng thoại lai liễu?
Hứa yên do dự liễu phiến khắc, chỉ khủng ngoại diện hữu nhân, sở dĩ sương hàng bất cảm xuất thanh. Sở dĩ hứa yên thanh liễu thanh tảng tử hồi đạo: “Chẩm ma liễu?” Sương hàng hồi đích ngận khoái, tượng thị tảo tựu dĩ kinh tại tâm lí tương giá cú thoại luyện tập liễu thiên biến vạn biến nhất bàn. Tha đối hứa yên đạo: “Bệ hạ, chưởng quốc đại nhân cầu kiến.”
Hứa yên nhất thính, tâm lí đốn thời bất tri đạo thị thập ma tưởng pháp, bất quá tổng quy thị hữu ta cật kinh tựu đối liễu. Chân thị thuyết tào thao tào thao đáo, tha giá tài cương cương loát hoàn tha đích tưởng pháp, chẩm ma giá đầu tựu lai nhân trảo tha liễu? Hứa yên hữu ta vô nại địa diêu liễu diêu đầu, tương tự kỷ giá ta hữu đích một đích đích tưởng pháp cản xuất khứ, nhi hậu đối sương hàng đạo: “Kí như thử, na tiện thỉnh chưởng quốc đại nhân tiến lai ba.” Sương hàng khinh thanh ứng liễu thị, nhi hậu thôi khai liễu môn.
Hứa yên tảo tại sương hàng thuyết đệ nhất cú thoại đích thời hầu tiện tọa đáo liễu ốc nội đích nhất trương trác tử bàng, chỉ đẳng trứ tha tiến lai liễu. Vu thị vân lãng phủ nhất tiến lai, tiện khán đáo liễu tọa tại ốc tử chính trung đích hứa yên. Tha diện sắc như thường, thậm chí hoàn đái trứ kỉ phân hỉ khí. Hoàn một đẳng hứa yên thuyết thập ma thoại, tha tiện tiếu trứ đối hứa yên củng thủ đạo: “Lão thần tham kiến bệ hạ, bệ hạ vạn phúc!”
Yếu bất chu vi đích nhân đô thuyết vân lãng đoạn vị cao ni, giá năng bất cao mạ? Hứa yên khán trứ đối tha đích lễ sổ tố đắc nhưng nhiên chu toàn đích vân lãng, liên tha tự kỷ đô nhẫn bất trụ thán phục. Thuyết thật thoại, nhược thị nhượng tha giá ma đối tha đích cừu địch đích thoại, tha thị tuyệt đối tố bất xuất lai giá chủng sự đích. Tha phạ thị chỉ hận bất đắc sinh đạm kỳ nhục, hựu chẩm ma hội đối tha tố giá ma hảo đích lễ sổ ni?
Khả vân lãng bất nhất dạng, na phạ đối diện tọa trứ đích thị tha hoài hận tại tâm thập kỉ niên đích cừu địch, thị tha thành công lộ thượng duy nhất đích bán cước thạch, thậm chí vu tha thử khắc dĩ kinh hoàn toàn xử vu ưu thắng đích địa vị, khả tha y nhiên năng bảo trì tối ưu nhã đích tư thái, một hữu ti hào đích kiêu túng chi cảm, nhượng nhân thiêu bất xuất nhất ti thác lai. Giá chủng tinh thần tựu thị liên hứa yên khán liễu đô tòng tâm lí giác đắc bội phục đích. Hứa yên đối tha điểm liễu điểm đầu đạo: “Chưởng quốc đại nhân kí nhiên lai liễu, tựu khoái thỉnh tựu tọa ba.”
Vân lãng đối hứa yên điểm liễu điểm đầu, thuận trứ hứa yên thủ chỉ đích địa phương tẩu liễu quá khứ. Hứa yên khán trứ tha nhất bộ bộ tẩu lai, hốt nhiên giác đắc khốn nhiễu liễu tự kỷ na ma đa thiên đích sự tình, kim nhật phạ thị tựu yếu hữu cá giải quyết đích phương án liễu.